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近代中國人對西方的兩個極端:李鴻章覺得醜惡猙獰,慈禧覺得可憎

中國人對西方文明的看法總不出這兩個極端,印象因人而異,也因時而異。李鴻章看到西方文明醜惡猙獰的一面,因此決定建立海軍,以魔鬼之矛攻魔鬼之盾。光緒帝看到西方文明光明和善的一面,因此想建立新式的學校制度。慈禧太后和義和團看到可憎的一面,想用中國的陳舊武器驅逐魔鬼。麻煩的是這位怪物的黑暗面和光明面是不可分的。它有時像是佛法無邊的神,有時又像猙獰兇殘的魔鬼,但是它憑藉的力量是相同的。我們要就不接受西方文明,要接受就得好壞一齊收下。日本就是一個很好的榜樣。沒奈何,我們只好向我們過去的敵人學習了。

近代中國人對西方的兩個極端:李鴻章覺得醜惡猙獰,慈禧覺得可憎

(美國第十八任總統尤利塞斯·辛普森·格蘭特與李鴻章 (1879年))

我們在上海住了將近兩年。有一天晚上,我們聽說慈禧太后已經命令各省總督把所有的外國人一齊殺光。於是我們連夜舉家遷離上海,那是一九〇〇年的事,也就是義和團戰爭的開始。義和團的人自稱能用符咒對付刀槍子彈,拳術也是訓練節目之一。因此,義和團有拳匪之稱。他們預備破壞一切外國製造的東西,同時殺死所有使用外國貨的人。他們要把運進這些可惡的外國貨而阻絕他們生路的洋人統統殺光。把這些害人的外國貨介紹到中國來的教會、學校、傳教士、基督徒都罪無可逭。用刀劍、法術把這些人殺光吧!放把火把外國人的財產統統燒光!

近代中國人對西方的兩個極端:李鴻章覺得醜惡猙獰,慈禧覺得可憎

朝廷本身也想把康有為、梁啟超介紹進來的外國思想一掃而光,免得有人再搞什麼維新運動。義和團要消滅物質的外國貨,慈禧太后則想消滅精神上的外國貨。不論是物質上的或者精神上的,反正都是外國貨,都是外國人造的孽。殺呀!殺光外國人!工業革命開始時,英國人曾經搗毀了威脅他們生活的機器。義和團做得更徹底,他們要同時破壞血肉構成的「機器」。

近代中國人對西方的兩個極端:李鴻章覺得醜惡猙獰,慈禧覺得可憎

南方的人對外國人的看法稍有不同,他們歡迎外國貨,他們不覺得外國貨是盜匪的起因,他們認為毛病在於清室的苛捐雜稅以及官吏的腐敗無能。他們要革命。

北方的老百姓和朝廷,認為外國人杜絕了他們的生路,那是對的。但是他們想借破壞血肉構成的「機器」來解決問題卻錯了。南方的人認為朝廷本身的腐敗是苦難唯一的原因,想不到更大的原因是洋貨進口。推理是錯了,但是展開革命的行動卻是對的。歷史似乎包括一連串意外事件的,不合邏輯的推理,和意想不到的結果。歷史上的風雲人物似乎不過是命運之神擺布的工具而已。

本文選摘自《激蕩的中國》蔣夢麟 著,九州出版社出版








激蕩的中國:北大校長眼中的近代史


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