關於端午節的命題作文

端午節是紀念愛國主義詩人屈原的日子，我在念小學的時候，書本里就收錄了《離騷》節選，課本中對作者的介紹應該和現在的百度百科裡的差不多：屈原，戰國時期楚國詩人、政治家，是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人，中國浪漫主義文學的奠基。當時我一字一句的看著詩篇，第一感覺他是一個憂國憂民、時不時的搖搖頭嘆嘆氣擺擺手的老學究，後來說到愛佩帶蘭草，覺得這個老頭還挺有趣的，平時愛擺弄花花草草，我對他好奇，於是查閱了相關資料，有野史記載，屈原是同性戀，為楚王弄臣（雖然這場爭辯最終沒有在學界達成公論）。當時我還是震驚了，原來同性戀古來就有，從先秦時代誕生了「龍陽之好」、「分桃之愛」到明清時期的名士還視男風為風流韻事而津津樂道，從風流名士敢於公然炫耀自己的龍陽之好，可以看出中國古代傳統社會對同性戀行為的寬容。在大學期間，我接觸到一些中外關於同性戀題材的電影，比如《蝴蝶》、《藍色大門》、《春光乍泄》、《霸王別姬》、《金枝玉葉》、《斷背山》等等，影片里對同性戀者的心理層面和情感層面的刻畫的非常細膩，加深了我對這一群體的理解，影片里通常設置的社會背景和周邊環境都是對同性戀者不那麼寬容，同性戀者對自身價值的實現、情緒情感的抒發都受到來自外界更多的壓力和限制，容易成為悲劇的主角。5月24日，同性婚姻在台灣合法化了，發表言論的有各界名人，有些明星參加了慶賀的演出，總體看來，肯定的聲音還是佔了多數。首先，這一事件對同性戀群體而言，立法意味著他們的權益獲得了得到了政府的確認，立法的背後是同性戀者獲得了社會更多的理解和尊重。其次，對個人而言，這一法律的確認真的重要嘛？愛男人或女人是一個人的自由意志，是自由選擇的結果，它類同於吃飯是選擇用叉子還是筷子，即使選擇不同，但誰也不必強迫誰。我們悼念屈原、吃粽子、掛艾草、賽龍舟，就是懷著生活能過的更好、社會也能更包容、人與人之間多一份寬容和理解的希望。現在同性婚姻在挪威、冰島、比利時、西班牙、葡萄牙、瑞典、丹麥、荷蘭、法國、美國、紐西蘭、南非、烏拉圭、阿根廷、加拿大、巴西等等國家是合法的，近年來正式通過同性婚姻法的國家和地區已有23個。對於同性婚姻的立法制度，作為普通人的我們可能無法直接推動，但是並不意味著我們什麼都不能做，持有平等、尊重的態度，也將擁有更為自由的空氣。

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