號筒吹響之前
今天講道的經文是民數記第9-10章。經文比較長，我不會都讀，現在就只讀第1-3節：
「以色列人出埃及地以後、第二年正月、耶和華在西乃的曠野吩咐摩西說：以色列人應當在所定的日期守逾越節，就是本月十四日黃昏的時候、你們要在所定的日期守這節、要按這節的律例典章而守。」
這兩天大家有很多學術的講座，也有很多學術的語言。那今天上午的崇拜，我們會是聖經和教會這樣一個語言，這樣一個思維。我不知道各位讀不讀民數記。大部分人讀聖經，從創世紀，然後到出埃及記，前面還可以，它比較有故事性，到了西奈山之後基本就讀不下去了。然後比較聰明的人就直接跳，遇到不喜歡讀的聖經章節就跳，就比如出埃及記下半部、利未記、民數記，然後直接跳到約書亞記。所以我們大部分人就好像出埃及了，可是從來不走曠野路，因為這個曠野路很難走。民數記就是講這樣一個信仰的群體在曠野裡面走過這樣一條非常漫長的路。我最近一年裡花比較多的時間來讀民數記，以前我也不喜歡讀它，但這一次我感嘆應該早一點讀。
現在我有這樣一個體會，我覺得民數記非常像新約的教牧書信，它其實是在講一個信仰的群體到底怎樣被塑造、被帶領的事。因為整卷書都是在講這些事情，所以說它的思維跟教牧書信是非常接近的。我今天講的這段經文是從第九章第一節到第十章第十節，一共講了三件事：第一件是逾越節，第二件是雲彩，第三件是銀號。對我們來說，這些好像都比較陌生，不像春節、紅綠燈、薩克斯這些我們比較熟悉的東西。
大家知道有一個人叫馮象，他重新翻譯了摩西五經，把這裡的「雲彩」翻譯為「祥雲」，我覺得一下子這個韻味就不一樣了。我們今天要注意一下，在講這段聖經之前，先請大家看一下第十章的第11-13節：
「第二年二月二十日、雲彩從法櫃的帳幕收上去。以色列人就按站往前行、離開西乃的曠野、雲彩停住在巴蘭的曠野。這是他們照耶和華借摩西所吩咐的、初次往前行。」
如果你讀的時候稍加註意，會發現這裡出現兩次往前行，一個叫「就按站往前行」，第二個叫「初次往前行」，意思就是說，以色列人到了西乃山開始走曠野，這裡是正式走上曠野之路的開始。可見他們預備了非常長的時間才開始走曠野。民數記一共有36章經文，前面有十章經文都在講他們在預備踏上曠野路的時候做了哪些準備。而第九章的第一節到第十章的第十節，守逾越節、看雲彩、吹銀號其實這些都是在這個信仰的群體準備要走曠野路之前，上帝借著摩西吩咐他們要做的。
那麼我們就來看第九章第一節，「以色列人出埃及地以後、第二年正月、耶和華在西乃的曠野吩咐摩西說。」各位，這裡耶和華吩咐守逾越節是在什麼時候吩咐的？沒錯，是在以色列人出埃及地以後的第二年正月。那麼請問他們出埃及地是在什麼時候？離這段話發生有多長時間？一年以前，對吧！那麼一年以前，在他們從埃及出來那一天，上帝擊殺法老的長子，然後讓他們出了埃及。那也就是說，到了第二年這個日子，上帝吩咐他們要把去年出埃及的這個日子要變成一個節期，成為一個大家每年都要遵守的節期。
那各位弟兄姐妹，他們現在要走上曠野路，你覺得在曠野的道路當中人容易出現什麼問題？會迷路，對吧！會忘記自己是誰，對吧!聖經說曠野是乾旱貧乏無水之地，那你們有沒有走過曠野？這個問題非常值得你去思考。上帝把去年出埃及這個事件變成一個讓他們在曠野里每一年都來遵守的節期，那麼過這個節期的目的是什麼？沒錯，就是讓他們重新知道自己是誰，讓他們重新經歷上帝給他們的救恩。今天是主日，主日有什麼重要性？我覺得主日崇拜會幫助人用上面的眼光來重新看自己是誰。所以節期是非常非常重要的。在逾越節這個事件當中，上帝有很多的吩咐，我在後面會再講。
逾越節
現在讓我們往下看第4-7節：於是摩西吩咐以色列人守逾越節。他們就在西乃的曠野、正月十四日黃昏的時候、守逾越節．凡耶和華所吩咐摩西的、以色列人都照樣行了。有幾個人因死屍而不潔凈、不能在那日守逾越節。當日他們到摩西亞倫面前，說：「我們雖因死屍而不潔凈，為何被阻止不得同以色列人、在所定的日期獻耶和華的供物呢?」
在正月十四開始守逾越節的時候，有就遇到了一些狀況，他們家裡死人了。那家裡死人會有什麼問題？如果你讀民數記第五章會知道有一個潔凈的條例，如果你家死人了，那你就不能跟大家在一起守逾越節了，就會被放到營外等到過完那個節期、那個潔凈的日子，然後你才能夠重新回到營內。也就是說，一方面上帝要他們一起守這個逾越節，同時上帝又說，如果你們家裡死人了，你就變得不潔凈，那你就不能跟大家在一起了。那麼現在問題來了，守逾越節是誰的命令？神的命令；守潔凈的條例又是誰的命令？也是神的命令。可是現在怎麼辦好？因為兩個都是神的命令，而它們卻開始撞車了。
於是他們來找摩西、亞倫，說：雖然我們家裡死人啦，但是其實我們還想來過這個逾越節，還想來敬拜神。那個想法有沒有問題？完全沒有，他們想來敬拜神，是一個很屬靈的想法，對不對！那摩西怎麼處理？在這裡我很佩服摩西。他說，你們暫且等候，我去問問上帝，看他是怎麼說的。對於這個問題，如果他們來找我的話，我可能會說，誰讓你們家死人了，你家早不死晚不死，偏偏這個時候死人，那守不了逾越節，這是你們的情況。反正這麼多人，可以說少你們幾個不少。各位可以理解不，我覺得摩西非常能夠體諒這種心，他說我要去問一下上帝，看一下上帝是怎麼說的。那你看上帝怎麼說？
從第9節開始看。還要不要守節，什麼時候守呢？要，是在二月十四日黃昏的時候守。正月十四有一個逾越節，二月十四日還可以有一個逾越節。上帝想得很周到的。他有想到那些家裡死人的人，還有一些出遠門不能夠回來的人不能守逾越節的情況。我們當中有學法律的弟兄姊妹，上帝在這裡講的是相當於修正條款，因為原來這兩個條款撞車了，兩個都是上帝說的，現在他要拓寬、修正這個條款，來處理這種突發的情況。而且逾越節這個意義、精神不能丟。要所有的兒女都能夠來守這個節期。後面提到，「要用無酵餅與苦菜、和逾越節的羊羔同吃。一點不可留到早晨、羊羔的骨頭一根也不可折斷。他們要照逾越節的一切律例而守。」也就是說，2月14號逾越節的內容是跟正月是一樣的。後面又說了很有意思的話，「那潔凈而不行路的人、若推辭不守逾越節、那人要從民中剪除、因為他在所定的日期不獻耶和華的供物、應該擔當他的罪。」
這裡有個問題，這個修正條款比原來更寬，這樣的話你覺得人們對逾越節更尊敬還是更容易放鬆?是更容易放鬆對不對？我不知道各位的教會組織崇拜有幾場，我們教會一般主日崇拜有三場，早上九點是第一場，然後十一點是第二場，晚上十點是第三場。如果一個教會主日崇拜有三場，你覺得弟兄姐妹對主崇拜更尊敬還是更放鬆？我覺得，有三場和有一場，這裡的態度是不一樣的，你發現了嗎？如果有三場，弟兄姊妹會想，反正有三場，我就在想早上睡一個懶覺，對不對？醒來以後，本來想趕第二場的，朋友打電話過來說，一起吃個飯。這時在想，反正還有第三場對不對？就去吃飯去了。結果喝多了，那麼就錯過了第三場。其實如果條款拓寬的話，人會更容易放鬆，所以上帝要人們持守逾越節的精神，同時要容納各種不同的狀況。那麼這個是他們出發以前上帝講的關於人們守逾越節的事。
我自己常在想一個問題，我不知道大家有沒有想過，如果一個人他去守逾越節，那麼他應該不僅僅是去守這個節，知道自己的身份，同時他在守逾越節這個過程當中的生命應該會產生一種愉悅的力量。我覺得這個很重要，如果他的生命當中沒有那種愉悅的力量，那麼我覺得他應該是還沒有很完全地理解這個節期的意義。所以來說，主日崇拜，還有很多的節期，對於我們基督徒來說是很重要的。因為過主日崇拜或者過節會幫助我們重新知道自己屬於哪一個群體，它會塑造我們的身份，它會讓我們的生命產生一種眼光來正確地看待自己。
雲彩
第二個事是關於雲彩的。經文從15節開始，「立起帳幕的那日、有雲彩遮蓋帳幕、就是法櫃的帳幕、從晚上到早晨、雲彩在其上、形狀如火。」那我問大家一個問題，就是這個雲彩，也就是馮象說的祥雲，它是在每家每戶的那個帳篷上面，還是只在耶和華的帳幕上面？到底在哪裡？經文說得很清楚，它就是在耶和華的那個帳幕上面？我們經常說，雲彩就代表上帝的存在，那這個雲彩有什麼意義？
看第17節，「雲彩幾時從帳幕收上去、以色列人就幾時起行、雲彩在哪裡停住、以色列人就在那裡安營。以色列人遵耶和華的吩咐起行、也遵耶和華的吩咐安營。雲彩在帳幕上停住幾時、他們就住營幾時。」各位，那在上帝帳幕上面的雲彩有什麼功用？是指導以色列人何時安營何時起行對吧？
如果你再仔細讀第19節，「雲彩在帳幕上停留許多日子、以色列人就守耶和華所吩咐的、不起行。」後面的難度就越來越高了，「有時雲彩在帳幕上幾天、他們就照耶和華的吩咐住營、也照耶和華的吩咐起行，有時從晚上到早晨、有這雲彩在帳幕上。早晨雲彩收上去、他們就起行。有時晝夜雲彩停在帳幕上、收上去的時候、他們就起行。雲彩停留在帳幕上、無論是兩天、是一月、是一年、以色列人就住營不起行、但云彩收上去、他們就起行。」
起行還是不起行，對於這麼一個這麼龐大的群體來說，拿什麼標準來去衡量這個情形，來判斷做決定？這是件很難的事情，你不覺得嗎？可是上帝給曠野當中的以色列人一個很大的恩典，判斷標準非常簡單，就是看雲彩。
我非常羨慕他們，看雲彩上去的時候就走，雲彩停住的時候就不走！可是我覺得這個難度也是很高的，有時候雲彩兩年還不動，那他們就待在這兩年不動。那有時候剛剛安營，到了第二天早上他們又要起行了。
各位，你覺得這個規律、這個蹤跡怎麼幫助他們？畢竟捉摸不定，是不是？那唯一可以依據的就是什麼？就是看這個雲彩什麼時候停留他們就安營，什麼時候上去他們就起行。
不知道你沒有想過，這個跟我們基督徒的生活有很大的關聯。對於每一個人來說，最難做的決定是什麼決定？就是我什麼時候應該留在一個地方，什麼時候應該離開一個地方。我覺得這是人生當中最難做的決定。那你根據什麼留在一個地方，又根據什麼離開一個地方？在北京生活的話，你離開這裡還是留在這裡主要看你的PM2.5.還是看朋友？到底看什麼做決定？這已經是一個很難的決定。
可是以色列人在曠野地根據的標準很簡單，就是根據這個雲彩的運動狀況。那他們是怎麼看到雲彩的運動狀況？要去哪裡才能夠看見？要知道當時在曠野中的以色列人一共有兩百多萬，他們安扎的營寨綿延數里這麼長。他們在自家的帳幕上是看不到雲彩的，怎麼樣才能夠知道雲彩的狀況？要怎麼做？其實很簡單，就是要常常去耶和華那個帳幕去看去觀察。這樣他們大概就會知道這個雲彩是上去了還是停留了。
跟大家相比，我已經不年輕了，我30歲就開始在我現在這個教會服侍，到現在已經待了12年，中間有好幾次覺得做牧師實在不是人乾的事兒，好幾次想離開了。但是仔細看、仔細想，覺得我自己的雲彩在這裡，所以還是決定不動。
我覺得各位弟兄姊妹可以想一想，你覺得離開一個地方容易還是留在一個地方容易?其實都不容易。那最重要的是什麼？我們要遵照上帝的旨意，上帝的命令來做決定。如果我們按照周圍的環境，按照自己的心做決定，其實你的心會一直不定。所以我們要學會在帳幕上看自己的雲彩。
我越來越覺得那些非常穩定去教會的人，他們會比較清楚自己該怎麼樣做決定，比如我要不要跟這個人結婚，我要不要選擇這份工作，我要不要留在這個崗位上。很多時候這跟你在不在那個教會有關係。
銀號
現在來看第三件事，是關於銀號的。第10章1-2節，「耶和華曉諭摩西說：你要用銀子作兩枝號、都要錘出來的、用以招聚會眾、並叫眾營起行。」大家覺得雲彩和銀號這兩者有什麼差別？沒錯，雲彩是要用眼睛來看的，銀號是要用耳朵聽的。而且這裡的銀號吹一支要怎樣做，吹兩支要什麼做，吹大聲小聲又怎麼做，都是有規定的。所以要人們的眼睛要看清楚，耳朵要聽清楚。
你們在教會裡聽讚美詩，齊唱和合唱有什麼差別？獨唱和二重唱有沒有差別？有差別。但對有些人來說是一樣的。那你會發現在曠野地里的以色列人都要學會很靈敏地區辨別什麼時候聚集，什麼時候起行和銀號不同的聲音。當兩支號一起吹的時候所有人聚在一起；吹一支號的時候所有的首領聚在一起。
經文後面還告訴我們說，「你們在自己的地、與欺壓你們的敵人打仗、就要用號吹出大聲、便在耶和華你們的神面前得蒙記念、也蒙拯救脫離仇敵。」也就是說當仇敵來攻擊的時候，銀號會吹出很大的聲音。
「在你們快樂的日子和節期、並月朔、獻燔祭和平安祭、也要吹號。」 什麼時候吹？是在快樂的日子和節期的時候吹。這裡銀號的作用就是來幫你辨認不同的事情。我覺得今天的人有一個很大的問題，就是已經分不清楚自己在過什麼日子了，每一天渾渾噩噩。現在是仇敵來攻擊的日子還是快樂的日子也不清楚。
在曠野地里的信仰群體早已按照上帝的吩咐來辨認自己的日子。當他們要走曠野地之前，上帝給他們最後一個指令就是要學會聽學會辨別那個號筒的聲音。其實吹號筒這個景象新約裡面也有，就是當耶穌再來的時候，號筒會吹響。它會號召所有的子民從這邊那邊因這個號筒而聚集在一起。
哥林多前書15章51-52節，「我如今把一件奧秘的事告訴你們。我們不是都要睡覺、乃是都要改變。就在一霎時、眨眼之間、號筒末次吹響的時候。因號筒要響、死人要復活成為不朽壞的、我們也要改變。」這裡說在號筒吹響時，人在那一剎那全然改變。
中國古人說「三十而立，四十而不惑，五十而知天命」，我現在已經四十多歲了，有一個很深的體會，人是很難、很難去改變的。我們有時候用非常長的時間想去改變一個很小的毛病都做不到。可是這裡說，當號筒響起的時候，就在一剎時你就全然地改變。
那我就在想一個問題，如果一個信仰的群體在地上聽不懂那個號筒的聲音，不能夠辨認那個聲音，你覺得有沒有可能當末日的號筒吹響的時候就想起來了？其實信仰的群體是要隨著雲彩、銀號不斷地來調整自己的，這種改變現在就應該開始了。我們現在的改變會累積到一個地步，直等到當我們聽到號筒的時候，就會有一個全然的改變。
小結
今天早上我用這段比較古老的聖經來幫助大家來思想，我們在一個信仰的群體當中，到底我們怎麼看待自己。我們基督徒的崇拜和節期都是非常非常重要的，然而在今天，可能有弟兄姊妹對主日會比較隨意、容易放鬆的跡象，我有別的事就不參加主日。我作為一個牧師，想提醒在座的各位，今後我們要非常認真地守主日，守基督徒的那些節期，過很認真委身的群體生活。然後你要有一個非常靈敏的耳朵，來辨認不同日子的音調，曉得自己應該如何做出自己該有的回應。
我記得很深刻，以前我在帶一個小組，當中有一個姐妹結婚，她和她未婚夫就選擇了一個禮拜天舉行婚禮，那時候我很年輕也不懂事，他們說禮拜天，我就說好啊，當時我帶著小組二十多個人去參加婚禮，主日崇拜就沒了。最後這件事被我學校的院長知道了，就把我叫過去，一頓臭罵。他對我說，如果你做一個基督徒，、連主日都守不住，我不知道你還有什麼是可以守住的。
從此以後主日無論遇到什麼情況，都會認真地去守。我覺得基督徒有一些日子是非常需要去持守的，這讓自己知道自己是誰。如果你不持守，你很容易會慢慢忘記自己是誰。我覺得在北京這個地方其實跟曠野也差不多，我們要怎麼樣才能不迷失自己呢？我盼望在座的各位，理解逾越節的意義，也能夠理解雲彩、銀號的意義。
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