所謂人死後的「頭七」會回魂是真的嗎？

頭七：中國人的喪殯習俗，習慣上認為「頭七」指的是人去世後的第七日。一般都認為，死者魂魄會於「頭七」返家，家人應於魂魄回來前，為死者魂魄預備一頓飯，之後便須迴避，最好的方法是睡覺，睡不著也要躲入被窩；如果死者魂魄看見家人，會令他記掛，便影響他投胎再世為人。亦有說認為到了「頭七」當天的子時回家，家人應於家中燒一個梯子形狀的東西，讓魂魄順著這趟「天梯」到天上。

理論基礎：

天干逢七為煞，地支逢七為沖。地支取七位為沖，猶天干取七位為煞之意。如子午對沖，子至午七數，甲逢庚為煞，甲至庚七數。

人死後，魂魄附於骨上，到第七日遇天煞地沖，因肉體死亡，魂魄受激，故而離骨而行，此時魂魄仍有意識，並知曉自己肉體已經死亡，因魂魄在有意識的情況下首次受天煞地沖之激，感受之極，故而有尋覓被保護的意願，故而有「頭七返魂」一說，亦有「頭七後下葬」一說。

另：人死後，如果無骨而附，叫化骨揚灰，或者遊魂野鬼，或者魂飛魄散。

不同習俗

不同的地方有不同的「頭七」習俗，然一般都認為，死者魂魄會於「頭七」返家，家人應於魂魄回來前，為死者魂魄預備一頓飯，之後便須迴避，最好的方法是睡覺，睡不著也要躲入被窩；如果死者魂魄看見家人，會令他記掛，便影響他投胎再世為人。亦有說認為人死後魂魄會與「頭七」前到處飄蕩，到了「頭七」當天的子時回家，家人應於家中燒一個梯子形狀的東西，讓魂魄順著這趟「天梯」到天上。

人死後頭七返家探視。 出自 《西藏度亡經》(又名中陰救度密法)。

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