楷書，你到底招惹了誰？

「楷者，法也，式也，模也。」——張懷瓘《書斷》

楷書又名真書、正書，為什麼被稱為楷書？因為相較於其他書體來說，楷書在用筆、結體上具有高度完備性，可為萬體之楷模也。準確地說楷書包含了晉代的小楷、魏碑（楷）、唐楷、唐楷以後的楷書，這其中又以唐楷最為頂尖，無論中大楷還是小楷，都是不可逾越的巔峰。

前文我們提到，唐楷是由篆書到隸書、晉楷再到魏碑逐漸演變而來，其作為篆隸碑發展的終極形態，法式和規範自然包含了前幾者。加上唐人對晉代二王這座巔峰的技法營養吸收，唐楷筆畫、結體的詳備性和規範性是以往任何時期的書體都不具備的，因此唐楷才能成為楷書的頂峰代表，前無古人、後無來者。也正是由於唐楷的冠絕古今，其樹立的歐虞褚薛顏柳這樣的楷書大家們都成為了書法史上的璀璨明星。

因此唐以後的古人大家對唐楷的地位和評價幾乎都是一面倒的叫好，可是現在有很多書法家不贊成甚至極力反對學楷書尤其是唐楷，到底是什麼原因？

粑哥這個人比較溫和，平日里與人相處都是以和為貴，很多情況下我都不願與人爭論什麼。但是君子和而不同，我認為楷書好就是好，所以今天必須辯他一辯。

其一說，唐楷法則過度森嚴，學習者容易失去自我，不利於後面的學習發展。

這一點粑哥我持保留意見。

書法有法，無論是哪一種書體，都有自己的法度。而作為師者和前輩，首先要為學書者明晰的就是教導以規矩，學生如果不能從一開始就認清這些法度就一定會走彎路，也就很難希冀他在這條路上能走得多麼久遠。開始學書法就是要拋棄掉自己原來的壞毛病，走進法度裡面來，才能舉手抬足之處都是講究。楷書尤其是唐楷，法度完備，作為初學立規矩尤好不過。

其二說，楷書節奏感不強，對學行草書意義不大。

不見得。楷書節奏感因人、因所學書家風貌而異，但是，想要楷書寫得好，一定是對節奏把握得十分到位的，他們的節奏感一定比寫不好的人節奏感強。而對於行草書的意義，宋代大書法家、學問家、美食家蘇軾說過，「真如立，行如行，草如走」——在蘇軾看來，楷行草就像人的立（站立）、行（行走）、走（奔跑）一樣，沒有人會讓小孩子不學站立而先學走甚至跑的道理。楷書可以成為行草書很好的基石，而楷書對於行草書的骨力尤有幫助，沒有堅實的楷法功底，行草書寫出來最易孱弱無力。

粑哥現在行草書就缺骨力，肯定是楷書還沒學好

其三說，楷書像電腦體、印刷字，是小學生寫的玩意。

經常有學楷書的朋友在朋友圈發楷字被朋友這麼評論吧？粑哥教你這麼回應：一，小學生的東西就代表低級？那你的格局太low了——「少年強則國強」聽過吧，小學生是最需要正統學習和正規引導的群體，也是國家最重視的群體，他們需要學習規範的楷書，恰恰說明楷書能讓他們的書寫甚至做人不會誤入歧途，規矩寫字，端正做人嘛。別跟我說楷書只是為了讓他們學得容易，如果是這樣讓他們學硬筆草書豈不更容易？二，正所謂「楷法無欺」，楷書寫不好，一眼就看出來了，甚至不需要書法功底的路人甲都能說出個子丑寅卯，難就難在這，不然你寫一個試試？三，內行人看門道，一幅精緻的楷書作品中，一筆一划都是學問，暗含細膩而豐富的筆法變化，還有精準的字法、隱藏的章法，等等。「印刷體」只能代表我們寫得毫不含糊，處理得十分精準，這是功力的累積和表現。拿「印刷體」來奚落別人只能說明此人很！外！行！

其實，正是因為「楷法無欺」，有非常多真正的內行人知難而退迴避寫楷書，卻由衷地對楷書寫得好的同行異常欽佩！什麼是真正的內行人？哦，就是在該領域下過真切的功夫和精力去研習過的人，「有調查才有發言權」，沒寫過就別瞎叨叨。

其四說，楷書法度森嚴，寫多了容易影響向行草書的轉化。

這一點看起來確實存在。不過不需要把這個問題放大化！因為只是技術上的小問題，不同的書體之間存在一條小溝溝那不是應該而且再正常不過的么？放眼看去，歷史上的楷書大家也都是行草大家：王羲之、王獻之、歐陽詢、顏真卿、柳公權、趙孟頫、文徵明等等等等……從歷史上書家的師承也可看出這種轉化絕對可以是良性的：顏真卿以草聖張旭為師，傳世聞名的卻是其登峰造極的楷書；另一個草聖懷素從顏真卿這裡也學習到楷法功底為草書服務，兼以對張旭筆法的繼承，將草書推擁到令人嘆為觀止的高度……這樣的例子不勝枚舉，故而不需要存在這樣的恐懼。

王羲之小楷《樂毅論》

其五說，楷書寫得慢，而且不實用。

這話分兩截，先說楷書一定寫得慢嗎？未必。趙孟頫日書萬字，那得是什麼速度。更何況寫字的速度因人而異，有人行草書寫得比楷書還慢，因此速度只是相對的，沒什麼討論的意義，善書者雖遲而法備。再說楷書和篆隸一樣，當以沉靜為本，你要寫那麼快乾什麼？是趕時間去相親還是趕時間回家跪榴槤啊？生個孩子還要十個月呢，寫字要快那不如用電腦用手機，省錢省事兒還不臟手。

不實用這一說也是扯，誰規定其他書體就更實用了？可以這麼說，楷書適用於所有場合，區別在於個人喜好罷了，而所有莊重正式的場合，楷書都是更優的選項！唐楷比較嚴整富有殿堂之氣，晉楷比較端莊兼具古拙和秀美，魏楷（碑）比較剛猛而威風霸道，後世其他楷書也是各有各自的突出特點和實用性。要說不實用，現在書法都不實用了，不是嗎。作為學習途徑、作為藝術、作為休閑娛樂，還是實用的。真正不實用的東西早就被淘汰了，親。別犟嘴了。

其六說，當今書壇沒什麼人喜歡唐楷，唐楷沒有民間基礎，更入不了展覽獲不了獎。

怎麼就沒人喜歡唐楷了？文章這麼長，能讀到這裡的，哪一個不喜歡？而我們只是滄海一粟、九牛一毛而已。唐楷更不是沒有民間基礎，而是出頭的那一部分大都被淹沒或者改造了。一方面，大部分書寫者很難沉下心來一筆一划、一字一句地臨摹經典，功利化和急於求成的心理對書法的滲透無處不在。一批又一批的書法愛好者為了各種展覽比賽前赴後繼，參加各種衝刺班、速成班。說白了，這些班大都是撈錢班。教你怎麼玩格式、玩花樣、玩素材，書法最本質的東西——書寫，反而成了最受冷落的環節。冰凍三尺非一日之寒的道理誰都懂，然而沒有集訓班的老師會傻到讓你回去寫三五十年的楷書再說，這樣不是砸自己飯碗么。

另一方面，這些功成名就的老師很多時候就是那些比賽的評委，他們說了算。如果他們楷書寫得好，就不會叫你別學楷書了。通常他們在集訓班上教你什麼，最後獲獎的就是什麼。再往後，他們拿出上一屆的獲獎作品給你：看，這樣的作品才能獲獎！於是你也就信了，因為你想成功，獲獎了就代表成功了。

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就這樣，一批又一批原來喜歡並打算學楷書的人被改造，他們的學書之路被改造的同時，學書的觀念也被改造了。後來他們還在漸漸影響更多的人。

所以粑哥想說，每個人（就是說你呢，屏幕前面的你、你還有你你你你……）學書法的目的一定要清楚，你的初心是什麼？？

如果是為了入展獲獎出名拿獎金當主席，就去寫評委喜愛的；如果是開心就好管你說什麼技法格調，那就怎麼舒服怎麼來；如果想修身養性或者直追古人有一番造詣的，就寫傳統正統的。篆隸行草是傳統、正統，楷書同樣是傳統是正統，絕不是當代（請注意這個詞）那一小撮人可以排擠和打壓的。為什麼大家不能放開懷抱，敞開心扉，百家爭鳴，百花齊放？說到底，和諧相處、共同升華才是大道。所以我們不禁要問：

楷書到底招惹了誰？

唐楷到底招惹了誰？？

我們學楷書的又到底招惹了誰？？？

所以，該吃吃，該喝喝，該學楷學楷，該娶媳婦娶媳婦。

當然，楷書不同門派也有不同的特點和長處，怎樣選擇就在於個人的審美了。後面有空我們再把楷書幾大家的字分析給大家聽聽。當然了，我們樂墨肯定首推歐陽詢楷書，歐碑代表作《九成宮》更是後世公認的「楷法極則」，學就學最經典的，肯定不會錯。所以咱們樂墨可能會在未來相當長一段時間對《九成宮》單字進行逐個梳理，喜歡的朋友可以多關注咱們的「單字解析視頻」系列（此前曾提過想按照部首進行整理，想想就不太必要了，不如見招拆招，跟著練，都會懂的）。粑哥與你一同成長，加油！

最後附上楷書（唐楷）內心獨白：

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