永恆的嘆息：人面不知何處去，桃花依舊笑春風

文史 05-27

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本文來源於：古典書城

佛說：前世的五百次回眸才能換來今生的一次擦肩而過。擦肩，轉身，回首，然後各奔東西，這幾個動作串聯在一起，帶來的是無盡的傷感。每一個人都在苦苦追尋生命中最重要的那個人，但很多時候，這樣的追尋常常伴隨著令人心痛的錯過。所謂錯過，不是錯了，而是過了。滿心滿眼的遺憾，就在下面的八首古詩詞里：

?《銅官窯瓷器題詩》（節選）

【唐代】佚名

君生我未生，

我生君已老。

君恨我生遲，

我恨君生早。

古典君：此詩為唐代銅官窯瓷器題詩，可能是陶工自己創作或當時流行的里巷歌謠。表達的是兩人相愛卻不能長相守的無奈辛酸。原詩已經哀婉動人，而江西省德興市詩人程東武續寫了此詩，續接的完美，以至於現代人把整首詩都誤認為是古人作品，文頗凄美，遍轉各網站，影響深遠。

附網路完整版本

?《君生我未生》

【現代】程東武

君生我未生，我生君已老。

君恨我生遲，我恨君生早。

君生我未生，我生君已老。

恨不生同時，日日與君好。

我生君未生，君生我已老。

我離君天涯，君隔我海角。

我生君未生，君生我已老。

化蝶去尋花，夜夜棲芳草。

?《贈張生》

【唐代】元稹《鶯鶯傳》

棄置今何道，

當時且自親。

還將舊時意，

憐取眼前人。

古典君：《西廂記》是愛情的經典，但原來的故事卻並未是這樣的喜劇結尾。一篇《鶯鶯傳》，張生始亂終棄，負心行為人盡皆知。張生拋棄了鶯鶯，最後二人各自成婚，但張生無恥卻想再續前緣，幸虧鶯鶯冷靜絕情，徹底斷絕了關係。錯過的就讓它過去吧，從今以後各自安好，也免得徒增煩惱。

?《節婦吟》

【唐代】張籍

君知妾有夫，贈妾雙明珠。

感君纏綿意，系在紅羅襦。

妾家高樓連苑起，良人執戟明光里。

知君用心如日月，事夫誓擬同生死。

還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。

古典君：這是一首具有雙層面內涵的唐詩，原本是為了表達忠於朝廷的心跡，但卻因此而描繪了最感人，卻也最無奈的一段感情。當愛情與婚姻出現了碰撞，當縹緲的浪漫與現實的生活產生了衝突，我們應該如何選擇？這位「節婦」或許給了我們一個示範，儘管這選擇無奈又心酸。

?《贈婢》

【唐代】崔郊

公子王孫逐後塵，

綠珠垂淚滴羅巾。

侯門一入深似海，

從此蕭郎是路人。

古典君：這首詩描寫的是所愛者被劫奪的悲哀，這是一個因門第懸殊而造成的愛情悲劇。詩的寓意頗深，表現手法含而不露，怨而不怒，委婉曲折。看似平淡客觀的敘述中巧妙地透露出詩人的不滿，對弱女子的愛憐同情。而「一入」、「從此」兩個關聯詞語，概括出寒門情侶長久、無止盡的痛苦，所表達的語氣中透露出來的深沉的絕望，比那種直露的抒情更哀感動人。

?《錦瑟》

【唐代】李商隱

錦瑟無端五十弦，

一弦一柱思華年。

庄生曉夢迷蝴蝶，

望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚，

藍田日暖玉生煙。

此情可待成追憶，

只是當時已惘然。

古典君：《錦瑟》是李商隱極負盛名的一首詩，也是最難索解的一首詩。並非詠物，不過是按古詩的慣例以篇首二字為題，實是借瑟以隱題的一首無題詩。本詩雖然有些朦朧，卻歷來為人傳誦。詩人追憶了自已的青春年華，傷感自已不幸的遭遇，寄託了悲慨、憤懣的心情。全詩詞藻華美，含蓄深沉，情真意長，感人至深，無可奈何，又含無限悵惘。

?《題都城南庄》

【唐代】崔護

去年今日此門中，

人面桃花相映紅。

人面不知何處去，

桃花依舊笑春風。

古典君：這首詩設置了兩個場景，「尋春遇艷」與「重尋不遇」，雖然場景相同，卻是物是人非。「今年今日」此時，與「去年今日」有同有異，有續有斷，桃花依舊，人面不見。兩個場景的映照，曲折地表達出詩人的無限悵惘之情。一前一後兩個場景相同、相互映照，物是人非，有了戲劇性，也有了傳奇的色彩，因而膾炙人口。

?《生查子·元夕》

【宋代】歐陽修

去年元夜時，花市燈如晝。

月上柳梢頭，人約黃昏後。

今年元夜時，月與燈依舊。

不見去年人，淚濕春衫袖。

古典君：這首詞上片寫去年情事。下片寫今年相思。言語淺近，情調哀婉，用「去年元夜」與「今年元夜」兩幅元夜圖景，展現相同節日里的不同情思，彷彿影視中的蒙太奇效果，將不同時空的場景貫穿起來，寫出了悲戚的愛情故事，表達了舊情難續的深重哀傷。這首詞與上一首詩類似，卻較崔詩更見語言的迴環錯綜之美，也更具民歌風味。