《搜神記》——誰道天下無神,且看人間有鬼
干寶(?~336),字令升,汝陰新蔡人。勤學博覽,以才氣召為著作郎。平杜韜有功,賜爵關內侯。入東晉,領國史,累遷散騎常侍。著《晉紀》,直而能婉,稱良史。
《搜神記》是筆記體志怪小說集,《隋書·經籍志》著錄為三十卷,今本凡二十卷,四百六十四則,系後人綴輯增益而成。作者干寶是一個有神論者,他在《自序》中稱,「及其著述,亦足以發明神道之不誣也」,就是想通過搜集前人著述及傳說故事,證明鬼神確實存在。故《搜神記》所敘多為神靈怪異之事,也有不少民間傳說和神話故事,大多篇幅短小,情節簡單,想像瑰奇,極富浪漫主義色彩。《搜神記》對後世影響深遠,如關漢卿的《竇娥冤》,蒲松齡的《聊齋志異》,神話戲《天仙配》等許多傳奇、小說、戲曲,都和它有著密切的聯繫。
雖然很多人不一定信鬼神,但是鬼神故事一直很有市場。人們對另一個世界的同行者都頗為好奇,在現實中看不見的、得不到的,不妨把他們安排在另一個世界實現,就可以無所不用其極。《搜神記》有一則《韓憑妻》,比較著名,說夫妻倆人不畏強權,抵死相守,死後雖不能合葬,但是兩人的墳上長出一棵大梓樹,盤根錯節在一起,樹上又有鴛鴦交頸悲鳴,讓人心生悲慨,借用一個濫俗的套語,就是「柔情也瘋狂」,背後一陣涼風,胸中一陣蜜意,不知如何是好。不過,變孔雀也好,變蝴蝶也罷,人間若真有是情,何苦化去?
此書最初刊行於《秘冊匯函》中,後收入《津逮秘書》和《學津討源》中,亦見於崇文書局《百子全書》本、《說郛》百卷本。今有中華書局1979年汪紹楹校注本。
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