你知道小孩子從出生到周歲的習俗有多少嗎？一起來看

由於人們受舊的生育觀念、封建思想影響較深，所謂「不孝有三，無後為大」，「多子多福」，崇尚兒女雙全、子孫滿堂的家庭，對生育極為重視，與蓋房、結婚一起，稱為人生三大喜事。婦女分娩，俗稱「坐月子」。嬰兒降生謂之「添喜」，初產為男孩，稱為「大喜」，生女孩謂之「也喜」。

古時的民間風俗源遠流長，在生育方面的風俗也是少不了的。

一、忌門。舊日民間小孩出生後，即將產婦門上掛上門帘，上綴紅布條，謂之「忌門」。鄰人親朋來家看見門上綴著紅布條，即止步不入內。即使是自家人，若外出時間較長或遠道歸來，也應在院內或其它屋內「緩一緩」（休息片刻），方得入內。這一習俗本出於迷信，但卻保證了產婦休息，對預防疾病，對嬰兒健康亦有好處，至今仍然沿用。

二、報喜。孩子出生以後，3天以內，家人煮雞蛋若干，染紅皮，派人帶著去產婦娘家報喜(男孩送雙數，女孩送單數)。同時，生男孩帶本書，生女孩帶朵花。孩子生下第三天，先是外婆帶較多的雞蛋、紅糖和江米去看望孩子。有的地方，嬰兒出生以後，嬰兒的父母會迫不及待地將喜訊告訴親朋好友。報喜時要帶上紅雞蛋（就是把煮熟的雞蛋塗上紅色，顏色多用食用色）。如果是男孩，要六個或八個，必得雙數，染紅後還要在雞蛋的一頭用墨點一個黑點，表示「大喜」。男孩送雙數的原因是，孩子長大以後好找媳婦，和媳婦成雙成對，花好月圓。如果是女孩，雞蛋只染紅色，不點黑點。數量是5個或7個，必須是單數。送了單數的雞蛋，說明家裡添了女孩，將來好嫁出去。

三、洗三。嬰兒生下第三天，家人將產婦住房燒暖，由「守生婆」（接生婆）等人用熱艾水給嬰兒洗澡，謂之「洗三」，這是嬰兒出生後的第一次洗澡。家中備以食品招待客人並自食，以示慶祝。此習俗至今仍然沿用。

四、過「十二日」。嬰兒出生6天到9天分別有小孩的姑姑、姨媽前來看望，也都帶較多的食品。12天時比較隆重，所有的親友、鄰里攜帶雞蛋、挂面、紅糖、江米、白面、小米及小兒衣物等登門致賀，富裕之家還送有壓歲錢、手鐲、金鎖、項鏈等貴重禮物，謂之「送粥米」或「吃喜面」。主家以挂面、酒席款待客人，並於收受部分禮物後壓回少許染紅皮的熟雞蛋等物，以示吉祥與回敬。有不少鄉親鄰里只送禮品，不吃酒。親友如欲視看嬰兒，需準備一定數量的「看錢」。

過去老百姓半年糠菜半年糧勉強度日，災荒歉年，要飯討食，食不果腹。有時三五日不見糧米。如若生了小孩，大人身虛體弱無奶水，嬰兒嗷嗷待哺徹夜啼，眼見母子性命難保，這時鄰居百舍嘴裡不吃肚裡挪，這家送一瓢米，那家送一碗面，有的送幾斤豆腐，有的送幾個雞蛋，讓大人吃了補補身子，長點奶水，這就形成了「送米」的習俗。這種窮人之間互相幫助的良好風尚一直延續至今。

五、坐月子和出月子。舊日農村因生活、衛生條件差，婦女生育後即睡在土炕上（把炕燒熱）休息、哺育嬰兒，俗稱「坐月子」。坐滿一月後，換上乾淨衣服，嬰兒自此日始也可抱往屋外，謂之「出月」。現在給小孩過滿月的活動，即由此而來。嬰兒生下一月之內，祖父母要為孫兒起乳名，男孩兒一般選取象徵福祿吉祥、平安幸福、鵬程遠大的名字，如大寶、來福、長貴等；女孩一般選取表示聰敏、美麗、賢惠、靈巧、純潔等字樣，如：小蘭、小菊、小香、小玉、小珍等。嬰兒滿月，娘家多是來人接回住些天，謂之「住滿月」。母子進門後，全家喜氣洋洋，殷切照應。接送習俗沿襲至今。

六、祝百歲。嬰兒出生一百天，要表示慶賀，稱「祝百歲」。姑、姨及外婆家要齊集慶賀，賀禮中須送縫有絨穗的褲，取「穗」諧「歲」音，還有其他衣服、布料、手鐲、銀鎖之類。銀鎖意為鎖住性命祝其長命百歲。此外，孩子百日時，為之過「百歲」，給孩子贈送「百歲衣」、拍攝「百日照」的習俗亦漸形成。

七、周歲試物。也叫「抓周」。孩子滿一周歲時，至親厚友前來賀生日，主家對來客盛宴招待，此風經久不衰。一般是提前一個月，叫做「搶生日」。給小孩賀周歲時，家中大人讓其穿戴整齊，室內放一小桌（炕桌），上擺錢幣、毛筆、算盤、書籍、小鏟子、小秤、牛鞭子等物讓小兒試拿，全家大小在旁圍觀。若小兒先拿起牛鞭子，就認為將來只能耕田務農；若先拿起毛筆，認為將來必定是讀書人。小兒無知，拿甚物品全憑興趣。大人以此來卜其未來前途，實無科學依據。但也是一種遊戲，至今仍有人試兒。實行計劃生育後，提倡一對夫婦只生一個孩子，皆視子女如掌上明珠，賀生日之風，尤為盛行。

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