苗培紅老師的手札，拍案叫絕！

苗培紅

中國書法家協會第四、五屆理事、教育委員會副主任

釋文：

即心是佛

應書畫頻道以問道尋源主題而作

即心是佛四字，書家常寫，近日書之，書畢稍思，深感迷惑甚多，只好求教於經書，求教於高人，而後沉思感悟，方得一二。

即心是佛出自《達摩血脈論》。曰：「即心是佛，佛即是心，心外無佛，佛外無心。」可謂人之本心便是佛。正如人之常談，每個人都是佛，應準確地說，每個人都有佛性，都可以成佛，人之初，性本善便是此理。可見凡人與佛之別，同歸方寸，總在心源。

即心是佛重在人之本心真如自在。真如自在意在人之心靈愉悅歡喜，自由放逸、不受掛礙之縛，人之身體不受羈絆，不會迷生寂亂。使人達到六塵不惡、還同正覺、心源不異、萬法一如的生命的最高境界。

心無掛礙才生自在。人生在世最難放下的，可謂名利地位、貪嗔恚之心。當你為名利地位所累，對人對事對物生貪嗔恚之心時，你之方寸必亂，心不自在。若把身外之物看破放下，瞬間便心無掛礙，困惑和煩惱便立刻消失。所以，要順其自然，看破放下，諸惡不作，諸善奉行，成人之美，助人為樂，尋求歡喜之心。正如星雲大師所言：「給人信心，給人歡喜，給人方便，給人希望，助人是快樂之本，要在為社會服務的過程中追求幸福快樂。」這樣才使心無掛礙，自由自在。

平等處世才生自在。大千世界。人心公則如燭，四方上下，無所不照。有公其心，方萬善出；人平不語，水平不流；公平公正方得自在。處事待人，不應分三六九等，高低貴賤。對上不奴顏婢膝、阿諛奉承；對下不俯瞰、不歧視。以平等相處，一視尊重。尊人者，人尊之，自尊者，人亦尊之；愛人者，人恆愛之，敬人者，人恆敬之。尊重不只感同身受，應以己之身受人之惑。做到正信調直，心方為快。

具足平常心才生自在。平常心會使人處世理智。做到自處超然，處人藹然，無事澄然，處事斷然。得意淡然，失意泰然；平常心會使人大喜臨門不張揚，無故加之而不怒，寵辱不驚，瀟洒坦蕩；平常心會使人不以物喜，不以己悲，無為無爭，不貪知足，愉悅做事，開心做人。作為書法人要以平常心寫平常字，心正筆正，心靜字靜，在書中享受愉悅和實現自我價值。就像小草一樣默默無聞的生長，像小花一樣悄悄地綻放，雖無人欣賞和讚美，它卻留住了生命的純真。

四祖道信大師曰：「任心自在，莫作觀行，莫懷愁慮，蕩蕩無礙，任意縱橫，不做諸善，不做諸惡，行住坐卧，觸目遇緣，總是佛之妙用，快樂無憂故名為佛。」

學習中華民族傳統文化，學習佛教文化，旨在開啟人們智慧，向上向善，把凡心修成佛心。因而貴在修身修心，福慧雙修，以真如自在之心，以平等處世之心，以具足平常之心，宏六度，演三乘，做人民之佛，做普渡眾生之佛。

歲在丁酉上巳節翠微齋苗培紅作書

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