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照金記憶廟灣的山,廟灣的水

採訪手記之三十四——

廟灣的山,廟灣的水

作者:張軍朝

初到廟灣的人,都會被這裡的山水所吸引。山,既有北方的雄渾大氣,又有南方的秀麗挺拔;水,數不清的咕咕清泉匯聚成沮河之源,流不完的涓涓細流滋潤著這裡的一草一木,孕育出兩岸燦若星辰的文化遺迹。

廟灣的山,有著一段段令人神往的故事和傳說:大香山天下聞名,自不必說;九龍寨蜿蜒40里,傳為李世民屯兵養馬的發家之地,周圍唐王洞、龍王洞、龍泉寺、太子寺等大批古迹神秘誘人;駱駝衖,人稱小香山,峰壁上有多處人跡罕至的岩洞,傳為黃巢起兵之所;長蛇嶺,逶迤六十里,是耀、旬兩縣的南北分水嶺,溝壑縱橫,森林密布;摩天嶺,古人稱其「高計二十里」,因嶺上有關帝廟而又名老爺嶺;官道梁,亦稱貫草梁,為古時北去宜君、西去旬邑之官道,因樑上常有大鴇鳥出沒,又名鴻鴇嶺……

廟灣的水,是從山下冒出的清泉,是從山澗流下的飛瀑,是從林底滲出的涓流,晶瑩如玉,清澈如鑒,甘冽如露。據統計有山泉百處、小溪50多條。發源於長蛇嶺的沮河彙集了所有山澗細流,一路向南,流經全境;小龍川的飛瀑,落差60多米,站在谷底放聲一喊,水流驟然變大,神奇萬分;三岔川、西川、東溝、西溝、大坡溝,每一處川穀都有小河徑流,兩岸石崖突兀,灌木叢生……

玉門川的魚塘(張軍朝攝)

佔據廟灣90%地境的,是茂密的原始森林,各種植被達25萬畝,為全市之首。山上野豬、豹子、獾、鹿、山雞、雄鷹等成群出沒;林間古木變成肥沃的腐植質,生長著蘑菇、木耳等大批食用菌類。野生中藥材達500多種,隨處可見党參、黃芹、茯苓、連翹、蒼朮、柴胡、天麻、南星,偶而還可採到極為罕見的靈芝。開闊的河川可養魚,僅玉門濕地便開發出370畝漁塘,引得白鶴前來棲息……

廟灣更有許多位於林莽深處的秘洞尚未被人知曉。來到廟灣的第二天,記者就探訪了鎮政府旁西溝內的龍王洞。

西溝深約四華里,溝內灌木叢生,奇峰環立,流水潺潺,風景秀美。沿一崎嶇山路繞上溝內南面山坡,可達一奇峰絕壁之下。曲徑通幽,突兀的石崖下出現一巨大崖洞,深約三十米,寬約七八十米,高二十多米。點點水珠從洞正中的崖縫間落下,滴到崖底形成數處清冽的小潭。洞外為高大的林木籠罩,蔥綠如翠,掩映如畫。

相傳古時天宮一白龍犯了戒律與仙女戀愛,怕被玉帝處罰,便攜仙女逃下凡來,佔山為王。玉帝派兵捉殺,白龍與仙女無處藏身,隱匿於此,因洞太小,尾巴露在外邊,白龍情急之下,尾巴一掃,掃出旁邊一處小洞來。果然,緊挨大洞之西,一塊巨大的岩石斜立在崖壁之下,形成一長長的甬道,似洞非洞。據說,洞頂山峰距香山不足十里,有路可通。洞內有倒塌的土牆,為龍王廟遺址,文革中被毀。

白龍與仙女是否被玉帝捉住,當地老鄉沒有說。單憑溝內風景,就是一絕好的旅遊去處。陳家山煤礦的青年工人和鎮上的青年男女,常來這裡談情說愛,人們又稱這裡為「愛情溝」。

其實在當地人眼裡,龍王洞還算不上奇特,廟灣的文物古迹和旅遊資源讓我們目不暇接。僅就寺廟而言,就不勝枚舉。香山西峰頂上是同善寺;距香山東峰北面約2.5公里處的石崖下,有座龍泉寺;香山東北約10華里的唐王洞中有一觀音寺……

關於龍泉寺,據史料記載,「苻秦時,寺之五丈懸崖之上,盤旋一龍形,口吐清泉,渾如玉液,自空而下,晝夜傾瀉……故寺得名焉」。唐王洞,乃一天然形成的大岩洞,可容千人,傳說李世民曾在這裡避暑,故稱唐王洞,洞上是九龍寨,又稱九營寨,傳李世民為秦王時,在這裡屯兵養馬,駐有九個兵營。

駱駝衖在香山西北2.5公里處,山谷內春、夏、秋三季,花香沁人心脾,蝴蝶雲集,揮之不去,上下翻飛,整個山谷錦繡一般,非常迷人。據考有蝴蝶共13科、56種,被譽為天然蝴蝶博物館。

作為老區,廟灣還保留著多處革命遺址,位於鎮政府東北的大坡溝內,淳耀縣政府的100多孔窯洞向人們昭示著昔日的崢嶸歲月。

1934年10月,陝甘邊革命根據地在淳化縣桃曲河村召開人民代表大會,選舉成立了淳耀縣蘇維埃政府,姚殿森、蘆德明、朱便華、陳宏才為政府主席。1935年以後,陳學鼎擔任縣委書記,封正寶任縣長。1943年,經過重新區劃後,淳耀縣政府遷址到廟灣鎮西寺村。1949年3月,中共關中地委決定,淳耀縣委和耀縣工委合并,正式成立中共耀縣縣委。在十五六年的革命鬥爭中,作為陝甘寧邊區的南大門,淳耀縣人民為新中國的建立做出了巨大貢獻。

5月16日,雨過天晴,露水打濕了褲腿和鞋子,道路上有一窪窪的積水。我們從廟灣鎮沿山腳向東北一條大溝行進,轉過山彎,眼前豁然開朗,西寺、東寺兩個小村坐落在一條小河兩岸。在西寺村面南偏西的山坡上,整齊地分布著一排排的窯洞,上下有四五層,約100多孔,頗為壯觀。除最下一排窯洞還住有農戶以外,其他均已空落,有的已經坍塌,大多保留地非常完整,白灰泥的牆壁依然新亮,一些窯洞中間有橫洞相互連通,到處散落著昔日的舊報和廢紙片。窯前的場院變成了麥田,綠油油地正在抽穗。

遠處的山巒叫小香山,又名奶頭山(張軍朝攝)

西寺因位於清代以前的寺廟遺址上而得名,村後可望見三個並立的山頭,人稱小香山,其狀如人乳,又叫奶頭山。傳說古時有一虔誠的香客遠道來香山拜佛,走到奶頭山下時已人困馬乏。睡夢中,他見到了佛爺和香山寺。醒來一看,眼前的山峰和夢中的一模一樣,便來到山上,卻見山上毫無人跡,更不見廟宇。於是這位居士便化緣籌集資金,在山上修建廟宇。廟建成了,來此進香的人告訴他,這不是香山,香山在此山之南,他便稱此山為小香山。

與西寺隔河相望的東寺村也背靠一山,上有一險峻山峰,人稱立子峰,一石洞懸於崖中。相傳唐時不知哪位皇帝要立太子,一時不能確立人選,便商定在此山峰上宣布,故稱立子峰,依山洞建太子寺一座。

下山時,已近黃昏。夕陽的餘暉透過山巒,把淳耀縣政府所在的窯洞染成了橘黃色,遙想當年,在這些群山環繞的窯洞前,此刻應該是最快樂放鬆的時刻,河邊洗衣的女兵成群結隊,操場上打籃球的幹部士兵敏捷矯健,窯畔上傳來的歡歌笑語持續到夜色闌珊,入夜,一排排燈火閃耀在溝坡與山窪之間……

墨出青松煙 筆出狡兔翰

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