丁璇還在訓斥「色女」,嚴歌苓早已看破了「女色」
最近,《歡樂頌2》里應勤對邱瑩瑩的一番話,引發了關於「處女情結」的熱議:
E姐也寫過關於「處女」話題的推送:
把一張膜當「通行證」,幸福的入口不狹隘嗎?
「歡樂頌風波」還未下架,江西九江學院的一場公益講座又登上了熱搜榜榜首。講師
丁璇
的一系列發言在網上引起軒然大波,她認為——「女孩最好的嫁妝就是貞操」。這一觀念,被大批網友「討伐」。
卻也有附和之聲,認為性自由
開放過頭;
並將一切婚外戀、小三問題,通通一竿子歸咎於性自由
。而丁璇本人,則回應初衷是「
為女孩子好
」,只是善意提醒(提醒中的很多用詞,確實讓人一言難盡)缺乏尊重、物化女性的「貞操論」,當然值得批判,但是,女孩子該如何待己待人,如何面對社會的偏見和不公?
這議題太大,難有絕對論斷。
不過,如果你知道當代作家、編劇
嚴歌苓
的傳奇故事
,以及她筆下各色女性愛與欲的種種面孔,或許可以給出二三思考。------我是前方高能的分割線------
嚴歌苓,你可能不熟悉這個名字,但你一定知道她的作品,《金陵十三釵》《歸來》《少女小漁》《天浴》《小姨多鶴》《一個女人的史詩》...
馮小剛導演最近的電影《芳華》,原作者也是嚴歌苓。
還記得選角色時的「不要整容臉」嗎?
她的故事,讓我們從頭說起。
嚴歌苓生在書香世家,祖父嚴恩春,20歲出國留學,25歲博士畢業,會多門外語,也是《德伯家的苔絲》首位中文譯者。
這位嚴歌苓從未見過的祖父,後來成為了她《陸犯焉識》中的原型。
被張藝謀改編為《歸來》
多年牢獄以後,書卷氣難掩的陸焉識,依舊脫口而出dejavu(既視感,似曾相識的感覺)
而嚴歌苓父母的愛情故事,則被她當做原型,寫成了《一個女人的史詩》。
嚴歌苓的父親蕭馬(原名嚴敦勛),是她最好的忘年交。
電視劇中這對父女,父親是劉燁
女兒則是你們熟悉的大甜甜
每當有人介紹蕭馬時,總說「這是嚴歌苓的父親,也是作家」,於是老蕭就開始調侃自己,說我叫「
蕭也是
」。早些年嚴歌苓寫稿時,父親總會幫她看稿,做她最忠實的讀者,指導她寫作:
嚴歌苓說:「我的第一個作品是童話詩,父親就告訴我要先學會寫大白話;後來《人寰》得了大獎,父親說的確是寫得很好,但太理性了。」
父親這一代作家,對於國家民族命運的反思,也深刻影響著嚴歌苓。
後來嚴歌苓改用電腦寫,父親仍舊想要閱讀,卻沒有掌握看的技術。《陸犯焉識》就是嚴歌苓用電腦寫的稿,因為關乎祖父,也是蕭馬最想看的一本,卻很遺憾未能如願(在他離世之後才出版)。
父親心心念念的《鐵梨花》,最後也由嚴歌苓操刀改編完成,成為父女倆用作品的一次對話。
騎馬、喝烈酒、盜墓,《鐵梨花》中的陳數,和聖后很不一樣吧
嚴歌苓的母親則是一位話劇演員,《一個女人的史詩》趙薇扮演的田蘇菲,就是以母親為原型。
母親平素對自己的專業很認真,時常拿著一本《莎士比亞》練習台詞,耳濡目染引導嚴歌苓喜歡舞台藝術。
也不知道為什麼話劇變成了舞蹈?
然而母親和父親之間,卻是一段「孽緣」。
母親深愛著父親,卻始終沒有辦法理解他。
二人志趣不同,隔閡很大,分歧不斷。
不過,母親和嚴歌苓的關係,也如同朋友一般。
父母分手時,父親和嚴歌苓談心,請求理解,
兩個人在一起不幸福,至少要讓一個人自由
;母親也和嚴歌苓談心,不求別的,只期望一個繼續愛他的機會
。嚴歌苓和母親
電視劇版,趙薇、景甜「母女」
嚴歌苓能理解雙方的痛苦,然而這畢竟不是她能做的決定;畢竟,她自己的人生路上,艱難險阻,也都剛剛冒出頭來。
-------我是「生活總有暴擊」的分割線----
12歲的時候,嚴歌苓如願以償通過考核,成為一名文藝兵。
真巧,《歸來》里隔著輩的這個女兒,也是跳舞的
在部隊里,她喜歡上了一個青年軍官,對方也「喜歡」她,兩人書信傳情,快樂得很。
沒想到,後來這軍官攀上了另外一個高枝,
主動告發
嚴歌苓,歪曲事實,說嚴歌苓單方面
追(勾)求(搭)他。在那個相對封閉、保守的環境里,嚴歌苓遭到了嚴重的打擊。
「要一遍一遍寫檢討、當眾念,好的角色也不讓你演了,很長一短時間都沒有角色演。」
被殘酷打擊、羞辱的嚴歌苓,一度想要
自殺
。多年以後,回憶起這段「初戀」,嚴歌苓還是斬釘截鐵地認為「
不值
」。2011年,她出版了一個叫做《灰舞鞋》的故事:
15歲的女孩愛上22歲的排長,160多封情書被公布以後,懦弱的排長不願和她一起面對。(有沒有覺得很眼熟?)
故事打動了很多人;電影版權也被姜文導演買下。
所幸,嚴歌苓有寫作這個救贖;她很快發現,自己的腦袋比四肢好用。
於是她
主動報名
要當戰地記者,被安排到前線的戰地醫院。大批的負傷士兵,空氣中血的味道,讓嚴歌苓切實地感受到生、死。前線的經歷也讓嚴歌苓更加覺得,她的四肢無法完整表達自己內心所有的想法,於是徹底轉行文字創作。
這段經歷,也被她寫成了《七個戰士和一個零》。
「不跳了,變成了一個大胖子」(求給我們這種真胖子一條活路)
多年以後《金陵十三釵》的戰爭場景,多少也帶著這次經歷的觸感
爸爸「蕭也是」看了之後很驚訝,感慨女兒真有天賦。
有天賦的嚴歌苓,在寫作這條道路上發展很快,《天浴》、《少女小漁》等作品唰唰產出。
陳冲導演的《天浴》,讓李小璐成為年紀最小的金馬影后
也開始當電影編劇,第一部戲《心弦》,主演正是自己的繼母俞平。
所以寫作可以促進家庭和諧?
嚴歌苓後來還專門寫了
《繼母》
,被改編成電視劇《幸福來敲門》,繼母女由蔣雯麗和楊紫扮演。寫作在讓嚴歌苓找到自我價值的同時,也給她帶來了緣分。
她認識了作家李準的兒子李克威,二人年齡相仿、家世相似、興趣相近,交往兩年後成婚。
然而不久以後,李克威要赴澳洲留學。
嚴歌苓也受邀訪美,參觀當時的美國青年作家創作中心,萌生了去留學的念頭;夫妻倆最終揮別。彼此也不曾怨恨,再見依然相敬如賓,嚴歌苓還將不幸化為寫作的動力。
一個人在情感上死亡過一次,對他做人和做文這兩個方面,都是會產生巨大變化的。
赴美之後,嚴歌苓成是全系一百多年來第一位外籍學生,也是第一個拿到全額獎學金的中國學生。
不過,她依然要
當保姆、洗盤子、打零工
來維持生活。在困苦中,1993年嚴歌苓收到了李安遞來的橄欖枝,他買下了《少女小漁》的電影版權。
1983年,嚴歌苓寫「少女小漁」赴美辛苦做勞工時,可曾料到,命運有一天,會把同樣的艱辛扔給自己?她又將以這樣的方式擺脫黑暗?
經濟拮据並不是嚴歌苓唯一的問題,她還要面對巨大的文化差異、不適應感;第一天戰戰兢兢早早來到教室,同學推門進來以後,看見一個穿得這麼「保守」的人,以為走錯了地方,又關上門退了出去。
為了和同學一起進行英文寫作,她每天學英文的時間,都在十個小時以上;打工時也要見縫插針地學,連胳膊上都寫滿英文;而嚴歌苓從不放鬆對自己的要求,老師如果布置寫3頁,她一定會至少寫6頁。
在極端的忙碌和辛苦中,嚴歌苓還遇到了勞倫斯,一個會說一口東北話的外交官。
勞倫斯曾在瀋陽工作2年
倆人情投意合,勞倫斯還翻譯了嚴歌苓的《天浴》等作品,小助手屬性上線,主動表示美國人看不懂,咱們最好加註釋。
一切都在往好的方向發展,嚴歌苓卻莫名遭到調查,被要求去做測謊。
勞倫斯異常氣憤,他們竟如此不尊重自己的愛人,一怒之下、衝冠為紅顏,為嚴歌苓放棄了自己優渥的工作。
多年以後,勞倫斯重新返回外交官崗位之時,嚴歌苓還好奇心作祟「要不我再去測個謊」?
被告知,他們已經沒興趣懷疑你了....
結婚之後,嚴歌苓很想要一個孩子,然而
長期失眠服用大量藥物
,自然生育已經不太可能。生命總有意外,她和陳冲為了籌備一部電影,前去安徽馬鞍山的一家孤兒院。
陳冲和嚴歌苓,合作過《天浴》等作品
到了那以後,嚴歌苓第一眼就看見了一個孩子,平常特別愛哭鬧,被嚴歌苓抱在懷裡,醒了之後卻不哭也不鬧,烏溜溜的大眼睛就這麼靜靜看著她。
最後,陳冲的電影項目沒有做成,嚴歌苓卻驚喜收穫了自己的女兒妍妍。
漸漸長大的女兒,和爸爸勞倫斯一樣,非常能夠體諒嚴歌苓寫作的艱難,她寫作時,兩父女都踮腳走路、輕聲說話。
縱使如此,嚴歌苓熱愛的寫作事業,還是讓她精神充盈,肉體「憔悴」。
她曾長期患有嚴重的失眠症,嚴重的時候,連續幾十天無法入睡。
長時間的寫作是孤獨的,這種孤獨,嚴歌苓在《梅蘭芳》,「定性」梅蘭芳時讓孫紅雷的角色,給予過相對的肯定,「
誰拿走了他的孤獨,也就毀了他」
。而支撐她本人走過寫作的孤獨歲月的,也是她對寫作的「瘋癲」。
-----她拿的不是筆,而是刀和葯------
寫《老師好美》的時候,她學著上中學生的人人網,一頁一頁研究小屁孩們的主頁。
寫《小姨多鶴》前,她去日本做了很久的實地調研。
寫《陸犯焉識》前,她去勞改農場做細緻採訪。
最重要的是,她對邊緣人物、畸形性愛關係的描摹,
有正常的人情面向,和濃郁的慈悲感。
《扶桑》里,身在異國的東方美女,是致命誘惑、又是紅顏薄命。
電視劇版叫《風雨唐人街》,苗圃飾演扶桑
雖然「低到塵埃里」,她依舊有愛的能力,接受充沛的愛,
不接受俯視的救贖
。《第九個寡婦》里,王葡萄這個「寡婦」,既不同於寒門苦守的苦情式寡婦,也不是浪蕩式「小寡婦」,經歷不幸,個性濃烈。
《小姨多鶴》里,多鶴原本是為了生育,而偷偷買來的日本女子:
和丈夫的性關係,也始自冷漠的生殖。
發展到了性的快樂,情的甜蜜;甚至,還伴隨著
「偷情」的刺激……在這段畸形關係里,原本「刻薄」的正妻,卻和多鶴之間,建立了一種真正的患難溫情。
和宮斗戲裡的姐妹聯盟不同,她們曾經一起跟隨著一個家,在大時代里顛沛流離過;於是,
男人和女人,女人和女人,組成了複雜的情感集合
。《少女小漁》里,小漁為了綠卡和男友,和外國老頭馬里奧「假結婚」。
然而過程里,真假卻悄悄變化;小漁覺得被江偉背叛,「賣婚」替他拿綠卡、很不值得。
老先生馬里奧,則客串人生導師,告訴她要尊重自己,善待自己的人生。
故事的最後,小漁拿到了綠卡,卻未和舊愛江偉離開,而是選擇了這位老先生共度一生。這不僅是一場愛欲交換的交易,也是一段在夾縫裡找自我的旅程。
《天浴》里嚴歌苓也討論了相似的問題:
性/婚姻交易中,女人的複雜悲情。
知青文秀想拿回城指標,被供銷員瞄上了。
他暗示文秀,不少漂亮小姑娘都通過「找大舅」拿回城指標。
給了文秀一個蘋果,引誘文秀去場部找他。
文秀沒有跨出這一步,供銷員卻又自己找上門來,一邊空口許諾:「跟我走吧,跟我一起回成都」,一邊脫下文秀的衣服。
為了回城,文秀半推半就獻出了自己。
得了便宜的供銷員,就再沒有來過。卻來了個老頭,他也說自己也能幫人回城。
也拿出一個蘋果,也跟著文秀進了帳篷。
文秀為了回城,再度出賣自己。
再後來,惡性循環:一個蘋果,一個回城的謊言,一次性交易。
文秀甚至不敢拒絕、任何一個可能幫助她的人,怕被堵上路。
但文秀始終都沒能回城;一次一次欺騙後,她落得一個慘死草原的悲涼下場。
美貌、弱勢的「單純」女子,竟要用死來告別性
《金陵十三釵》,則是一個聽起來瘋狂、「肉慾」的故事,一群煙花女子,代替女學生為性犧牲。
在浸透桃色的敘述語境里,一個煙花女子的愛,凄涼而又真摯、潔白。
國讎家恨,生離死別,她用不藐視也不窺探的筆,寫了幾個「小女子」,決絕的愛,溫暖的情。
-----我是結語的分割線-----
E姐結語:
關於女性獨立尊嚴、自我價值,嚴歌苓大約是一個難得的好例子,打擊之後依然茁壯。
她用一支慈悲的筆,跳進命運的旋渦,劃開生命的瘡疤。
而弔詭之處在於,她雖然活成了「人生贏家」,傳統價值能夠認可、世俗觀念願意「跪舔」,可她曾經是拋棄一切「三從四德」框子的「叛逃者」,始終不苟同於表面的規則。
她作品中女性的生命體驗,在「愛的風花雪月」和「性的肉慾橫流」之間,
找到了一條恰如其分的真實平衡線。
不囿於身份,不止於標籤,看透了世事浮沉的蒼涼,也就勘破了情和性內在的悲歡。


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