昌邑姜氏,與康熙小夥伴李煦和《紅樓夢》的故事
《紅樓夢》作者曹雪芹的祖母是昌邑姜氏,
脂硯齋若是湘雲,則為李煦的孫女,祖籍也是昌邑。
1996年,山東昌邑一位早年闖關東移居吉林的姜姓農戶後人回鄉拆修祖屋,
在牆壁夾層突然發現了一個大木箱
揭開了一個石破驚天的秘密!
《李煦四季行樂圖》之春景(山東青州博物館藏)
在這個木箱里發現了多件「國寶級」文物,
與《紅樓夢》的作者曹雪芹有關,
甚至與康熙皇帝有關。
文物有《李士楨暨配王氏影像》、《李煦生母文氏行樂圖》、《李煦射獵圖》、《李煦春遊晚歸圖》、《李煦暨配韓氏詹氏影像》、《姜焯暨配陳氏行樂圖》、成達可抄本《虛白齋尺牘》等眾多資料,
可惜的是,後來,這些國寶丟失了。
2014年,北京秋拍會上,周道、上睿繪製的《李煦行樂圖》以1620萬落槌,加上傭金為1863萬元。
時年90歲的紅學專家馮其庸先生欣賞《李煦行樂圖》
馮其庸《關於李煦》,《紅樓夢學刊》1996年第4期。
馮其庸還介紹
「李煦和曹寅都是康熙的近臣,又是內親關係。曹雪芹小的時候,李煦還抱過他。……
康熙每次南巡迴北京,都要去李煦的家裡。
織造府的虧空都是因康熙南巡所致,阿哥們也找李煦要錢,這些康熙都知道。
曹家虧空,康熙就在奏摺上說,趕快還清,至要、至要......,連著六個至要。
其實李煦政聲甚佳,當地人都稱為『李佛爺』。」
李煦(1655~1729),字旭東,又字萊嵩,號竹村,
原籍山東省萊州府昌邑縣(今昌邑市奎聚街道東隅村),
隸正白旗包衣漢軍旗籍。
[繁體]煦 [繁體筆畫]13 [五行]金
形聲。從火,昫(xū)聲。
本義:溫暖;暖和
煦,蒸也。
一曰赤貌。一曰溫潤也。――《說文》
煦,溫也。――《廣韻》
煦而為陽春,散而為霖雨。
――宋·王禹偁《送柴侍御赴闕序》
晨煙暮靄,春煦秋陽。
――顏延之《陶徵士誄》
李煦,字旭東,
由此判斷,
其應該是1655年的春天早上出生的。
李煦比曹雪芹整整大一甲子60歲,
李煦的妹妹就是曹雪芹的祖母
也就是江寧織造曹寅的妻子。
87版《紅樓夢》的賈母,其原型便是李煦的妹妹
李煦的父親李士楨,本姓姜,屬昌邑濰河西的姜氏。
據史書記載,「姜氏受姓於姜水,著於營丘,大於齊之桓景,而後繁衍於濱海諸郡」,姜氏是齊國開創者姜太公姜尚的後裔。
過去蓋房子,如有沖煞,都會在地基上埋一塊鐫刻有「太公在此」或「姜太公在此」的基石或神龕位,用來鎮宅化煞。
明崇禎十五年(1642),昌邑遭「壬午兵燹」,士楨被清軍俘虜,過繼正白旗佐領李西泉為子,改姓李氏。
清朝定鼎後,李士楨歷官至江西、廣東巡撫,是清初知名疆臣。
康熙的兩個小夥伴:李煦和曹寅
當年順治生了康熙玄燁,要找奶媽和保母。
皇室規定,奶媽和保母必須從內務府正黃、正白、鑲黃三旗中找。
後來找到的,保母是曹寅的母親孫氏,奶媽是李煦的母親文氏。
玄燁小時候出過一次天花。天花在古代是惡疾,染上就是死,人人避之不及,而李煦的母親文氏侍奉如常,使他度過此劫。
幾十年後康熙南巡,見到文氏,異常親密,稱「此吾家老人也」。
康熙還娶了文氏的一個侄女兒,也就是李煦的舅表妹王氏,封為密嬪,後加封「順懿密妃」。
一個密字,道出了康熙和李煦的關係。
又是奶兄弟,又是表妹夫。
康熙皇帝像
李煦16歲入國子監讀書,後被任內閣中書。
內閣中書是從七品,但是非常受重視。
滿一定年限後,李煦被派遣下基層鍛煉,當了廣東韶州知府。
李煦到了廣東以後,把自己的表妹嫁給了曹寅。
曹寅又成為了李煦的妹夫。
康熙三十一年(1692)十一月,曹寅由蘇州織造調任江寧織造,李煦以內務府員外郎出任蘇州織造,前後整三十年。
江南三大織造,江寧、蘇州、杭州。曹、李兄弟位居其二。
曹寅在南京江寧,對應《紅樓夢》中的賈(假)家,
李煦在蘇州,對應《紅龍夢》中的甄(真)家。
康熙四十四年,李煦因辦理康熙帝第五次南巡,加大理寺卿銜。
康熙五十六年因「補完鹽課虧欠」,加戶部右侍郎銜,覃恩封光祿大夫。
雍正元年,因虧空公款38萬兩李煦被革職抄家。
雍正四年,李煦在任時與雍正的政敵「阿其那」(即其八弟胤祀)有牽連,經濟案轉為政治案。
雍正五年,被雍正帝定為「奸黨」,發配打牲烏拉(今吉林省吉林市北)。
雍正七年,凍餓而死。著有《虛白齋尺牘》。
李煦是研究康熙朝政治、經濟的重要人物。
《紅樓夢》里,開篇處據冷子興敘述,江南甄家是賈家的世交。
一般認為,甄府對應著賈府,是一個藝術化的虛擬角色,
旨在點出「假作真時真亦假」。
甄府第一次出場,就是王熙鳳和趙嬤嬤議論甄府曾四次接駕。
而從李煦的生平中看到,康熙四次南巡接駕,是曹寅和李煦一起辦的。
在紅樓夢第七十五回,甄家被抄,賈母聽了,很不自在。賈府被抄的趨向,在抄檢大觀園時借探春之口說出來,「你們今日早起不曾議論甄家,自己家裡好好的,抄家?果然今日真抄了!咱們也漸漸的來了!」
真實歷史上,雍正元年,李煦家被抄。雍正五年,曹家被抄。
小說中,史家除了一個史湘雲活靈活現,其餘人都未曾落有一筆。
現在紅學研究中有一種說法,脂硯齋就是湘雲的原型。而我們查李煦的家譜,李煦的兒子李鼎生有一女,名叫湘雲,與曹雪芹同輩。
看湘雲的性格,鮮明開朗,典型的一個北方姑娘
紅學老專家周汝昌他甚至認為,曹公寫黛玉的各種小毛病,都是為了反襯湘雲,連「木石前盟」,他都覺得指的是寶玉和湘雲,而不是寶玉和黛玉。
這或許與現實生活中曹家、李家是世交,親上加親的緣故。
畢竟《紅樓夢》曹雪芹只寫了前八十回,按曹公的鋪墊,賈寶玉最終娶了史湘雲也未必不可。
言歸正傳,相比曹寅的文人雅集,李煦的生活方式很大一部分是行樂,為此就有了行樂圖,由別人來畫、別人來題詩。
李煦只長曹寅三歲,但卻屬於在官場上嫻熟老練的一類,處理問題懂得寬嚴相濟,相時而動。
有專家稱「以前很多強化曹寅和康熙的關係,現在看起來康熙和李煦的關係,包括他對李煦的認同度、對他行政能力的認可要高於曹寅。」
在《李煦行樂圖》中,李煦斜坐岸邊山石旁,一冊書,一杯茶,體態微豐,神情安詳。在這山溪旁的片刻寧靜,才是李煦半生辛勞中能夠做回自己的時刻。
曹寅在這張畫後題了長跋。
其中有一句耐人尋味:
流泉聲在斯人耳,似證因塵果味身。
曹寅題跋
因嫌紗帽小,致使鎖枷扛。
昨憐破襖寒,今嫌紫蟒長。
亂鬨哄你方唱罷我登場,反認他鄉是故鄉。
甚荒唐!到頭來,都是為他人做嫁衣裳。
這首甄士隱的解詞,難道不正是李煦一生的寫照嗎?
《李煦四季行樂圖》之夏景(山東青州博物館藏)
《李煦四季行樂圖》之秋景(山東青州博物館藏)
《李煦四季行樂圖》之冬景(山東青州博物館藏)
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