聽說《軟埋》這本小說被很多人罵，嚇得我趕緊一口氣看完了

聽說《軟埋》這本小說，完全是因為最近關於它的爭議挺多。有人說寫得太好了，是近年難得的讓自己感動的小說；但更多的聲音是罵這本書在「為地主階級翻案招魂」，是「對偉大的土改運動進行惡毒的反攻倒算和秋後算賬」等等。

聽說很多人為這本書開批判會，寫舉報信要求政府把這本書列為「禁書」，要求「以顛覆國家政權罪調查」此書作者方方。萬一成了「禁書」，再來看這本書是不是違法行為呢？這麼一想，嚇得我趕緊去把這本書找來，一口氣看完了。

書寫的很精彩，以致於能讓我坐著幾個小時不動，一口氣看完。感謝到處在互聯網上張貼打字報的人們，沒有他們，我可能就錯過這麼好的一本小說了。

在我寫這篇的文章的時候，從作者方方的微博中得知，出版社已經迫於壓力，不再印刷此書了。而幾個主要的網上書店，甚至二手書店，也都買不到它了。

《軟埋》講了一個什麼樣的故事

小說的主人公叫做丁子桃。她本不姓丁，只是在1952年的時候，她被人從水裡救起後，完全失憶，不知自己是誰，家在哪裡。因為她在昏迷時嘴裡總是不停念叨「釘子」，「釘子」，於是，救治她的醫生就給她取了個名字「丁子桃」。其實呢，她下意識叫喚的是「汀子」，是她剛失去的孩子的名字。

丁子桃10來年後和當年救了她的吳醫生結了婚，生了個兒子吳青林。吳醫生遇車禍去世得早，丁子桃靠著給人做保姆把兒子拉扯大。兒子後來成了地產公司經理，傾盡積蓄買了一幢別墅想讓母親安度晚年。

丁子桃進了別墅後舉止很奇怪，從沒有上過學的她看到院子里幾株竹子，居然能脫口而出「窗前一叢竹，清翠獨言奇」這麼雅的詩句，居然能認識「鬼谷子下山圖」，居然把家裡請的保姆冬紅錯喊成「小茶」，還說是從小跟著她的丫環。此外，還說了一些奇奇怪怪的話。

更奇怪的是，丁子桃進了別墅後，第二天就成了「植物人」。

吳青林在陪同老闆離休多年的父親回當年戰鬥過的地方尋訪故人，無意中聽說川東鄉村曾有個地主大院叫做「且忍廬」，記起了母親在剛進別墅的那個晚上說的一句話：「我的家？是且忍廬還是三知堂呢？」

吳青林猜測母親可能有一段自己不知曉的過去，他想如果能弄清楚母親的身世來歷，也許可以找到讓母親從植物人狀態蘇醒的辦法，於是，他開始閱讀父親遺留下來的日記。閱讀中，他愕然發現，自己的父親和母親，都有一段完全隱藏的，不為人所知的痛苦歷史...原來，父親並不姓吳，母親並不姓丁。而母親的來歷，他的父親只是在日記中有些隱晦的猜測。

小說分兩條線進行，一條線是當代的吳青林尋訪母親身世之旅，一條線是丁子桃潛意識裡的回憶之旅。

跟隨丁子桃的潛意識，我們知道了，丁子桃原本叫胡黛雲，是書香門第里飽讀詩書的大小姐，嫁給了大地主陸家的二公子。我們知道了當年丁子桃為什麼會孤身一人飄落在河水裡。我們知道了胡家為什麼全家被殺，陸家為什麼全家選擇自殺。我們知道了丁子桃為什麼會封鎖自己的記憶，在她的內心深處，一切的悲劇，都和自己任性的小姐脾氣有關.....

伴隨吳青林的尋訪之旅，我們知道了什麼叫做「軟埋」，我們知道了胡家，陸家的命運里，有偶然，也有必然。我們知道了，同一段歷史，不同的視角里完全不同的看法。而歷史，正在被後人遺忘。只是，有些是自然地被遺忘，有些，是被人刻意地選擇遺忘。

小說很精彩很感人，我閱讀過程中數次眼眶濕潤。內容方面我這裡就不繼續啰嗦了。感興趣的，去找書來看吧。

歷史的另一面

我上初中的時候，語文課本里有兩篇描寫「土改」的文章：《果樹園》和《分馬》，分別節選自丁玲的小說《太陽照在桑乾河上》和周立波的《暴風驟雨》。我沒有讀過這兩本小說的全本，僅就課文寫的內容來說，我印象中兩位作者筆下的土改，是歡天喜地，是對未來生活的無限憧憬。

《軟埋》是我讀過的第一本完整的描述「土改」這段歷史的小說。與《暴風驟雨》之類的不同，作者的視角主要放在里被批鬥的對象——地主身上。按照作者說法，「我的這部小說，只是想通過人的命運或者那些導致命運轉折的細微事件，來提醒人們，我們曾經歷過什麼。」

土改是影響了無數人命運的一件大事。無數人因為土改而獲益，也有一些人因為土改而家破人亡。

很長時間，我們所處的社會只能有一種聲音，只能有一種正確思想，只能有一種欽定的「馬克思主義歷史觀」。那個年代，文藝作品只能是一種宣傳工具，只能臉譜化的讚美「階級兄弟」，批判「階級敵人」。於是，人們就只能看《暴風驟雨》，《太陽照在桑乾河上》等。那些批鬥《軟埋》的人，大概是非常懷念那個年代吧。

《暴風驟雨》等可能是不錯的小說，不過，一個健康的社會，怎麼能只有一種聲音呢？「土改」這種改變無數人命運的事情，怎麼可能儘是歡天喜地、無限憧憬呢？在一個激情高揚階級鬥爭為綱的革命年代，這樣一場全國性的運動，怎麼可能做得完美無瑕呢？

借用書中人物的話來說。「川東土改我沒有參加，但過程也都知道。我也聽說做過火了，死了好多不該死的人。」，「打完仗剿完匪，殺心還沒有退盡，就覺得鎮壓是最簡單有效的方式。」

少數幾個人，「大家開會，說這個人該殺，就殺了。或者是，土改組長聽到反映，說某人很壞，該殺，也就決定殺了。」一個人，一家人的生命，可能就是那麼幾分鐘，幾個人聽到的一面之詞，就這麼就抹去了，乾乾淨淨。這樣的方式，怎麼可能不過火呢？怎麼可能沒有冤魂呢？

確實，歷史很難完美。歷史的錯誤有它特殊的原因。「那時，誰都不懂呀。所以，一下子就過了頭。一旦過頭，根本就剎不住車，都成了一筆糊塗賬。」

真實的歷史數據

小說中的這些描述，是在真實基礎上的藝術加工還是純粹的無中生有呢？我沒有經歷過土改，不能亂說。不過，還好，現在已經不是只能有一種聲音的年代了，還好，歷史數據並沒有被抹去。

著名歷史學家楊奎松教授曾寫過一篇《新中國土改背景下的地主富農問題》的文章。下面是其中的摘錄。

土改中，四川「郫縣頭兩個多月槍斃了562人，也造成222人以自殺相抗。雙流縣1951年初兩個月就槍斃了497人，141人（73男，68女）因恐懼被斗被逼而自殺。」

「榮昌縣七區4個鄉，54個村，共劃地主663戶，3376人，區領導自土改開始，便放手組織亂打、亂吊。14村共劃中小地主15戶，就打死了15人，平均每家一個。土改幹部林成雲在鬥爭大會上甚至用刀割斷了被鬥地主的脖子，眾目睽睽下當場將地主殺死。由於地主成為受辱和死亡的代名詞，一些農戶得知被劃為地主後，竟絕望自盡。有地主生恐被斗，硬被拉到鬥爭會場後，即用頭當場撞柱而死。僅這幾個鄉地主富農就自殺了96人（男39，女57），當場斗死16人（男9，女7）；鬥爭後幾天里又病死、餓死了66人（男42，女24），加上關押致死的12人（男8，女4），總共死了190人（男98，女92）。」

當然，不僅僅是四川。比如廣東「據華南分局通報，從2月3日至3月6日一個月左右的時間裡，因為殘酷吊打，一度竟造成了805人自殺的慘劇，全區這段時間先後自殺了1165人。在這一階段土改運動期間，廣東全省農村不算被鎮壓的，光是自殺就死了17000人之多。」

還有很多這樣血淋淋的數字，我就不一一摘錄了。

歷史，需要真相

作者方方在小說的後記中寫道：「人死之後沒有棺材護身，肉體直接葬於泥土，這是一種軟埋；而一個活著的人，以決絕的心態屏蔽過去，封存來處，放棄往事，拒絕回憶，無論是下意識，還是有意識，都是被時間軟埋。一旦軟埋，或許就是生生世世，永無人知。」

作為當事人，因為痛苦，可以選擇以「軟埋」的方式，封存歷史。但一個民族，一個國家，卻不能都選擇性地遺忘歷史。尊重正視歷史，是對歷史的尊重，對先輩的尊重。忘記了那些不完美的過去，怎麼能提醒後人吸取教訓，避免重蹈覆轍，重演悲劇呢？

歷史需要真相。感謝作家方方寫了這麼精彩的小說。感謝那些叫叫嚷嚷的大字報，促使我讀到了這本小說。

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