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端午節到了,哪些迷人的風俗又回來了?

乙卯重五詩

(宋)陸遊

重五山村好,榴花忽已繁。

粽包分兩髻,艾束著危冠。

舊俗方儲葯,羸軀亦點丹。

日斜吾事畢,一笑向杯盤。

端午節,與除夕、春節、元宵、清明、中秋、重陽、冬至等一樣,都是中國古代最重要的節日。實話說,寫端午節的好詩實在太少。中國古詩詞雖然浩如煙海,只有中秋寫得好的詩歌很多,因為中秋有一輪明月,中國人對月亮充滿了感情和想像。除此之外,寫元宵、清明、重陽的也有幾首,其他節日寫得好的都不算多,端午節尤其少。我糾結了很長時間,才選了這首詩。寫得也一般,應景而已。今天借這首詩講講端午節的來由和風俗。

(5月28日,華翔綠地,新虹端午雅集之浴蘭)

「端」,據《說文解字》上的解釋,物初生出地面,就是開始的意思。「午」,按照十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)排序,正月建寅,二月為卯,五月為午。「端午」就是五月開始。端午節是五月初五,所以也叫「端五」、「重五」。「五」為陽數,所以也叫「端陽」。

一般都認為,端午節是因為紀念屈原而來。說是戰國時候楚國的愛國詩人屈原,五月初五投汨羅江而死,後人為了紀念他,划龍舟,包粽子。屈原,是大仙非常尊敬的一位偉大詩人。確實,對一個文人,對一個偉大的愛國詩人的緬懷,是一件很美好、很高尚的事情,體現了這個民族的良心和社會道德水準。

唐代有一首詩,寫的是端午,詩歌寫得很一般。其中有一句,「節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原」,可見因屈原而有端午這種傳說由來已久,決非從唐代才開始。

端午

(唐)文秀

節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。

堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

不過,就端午節而言,來源於屈原只是一種民間傳說。某些習俗如賽龍舟或許與此有關。細究下來,端午節可能更是一個驅邪健身的節日。

(新虹端午雅集之誦詩)

古代的天文學、氣象學、星相學極其複雜,很難說清楚。總之,古人把五月看成不好的月份。漢代甚至有「不舉五月子」的習俗,就是五月所生的嬰兒不能養大。一旦長大,據說男害父、女害母。「五月蓋屋,令人頭禿」,是說五月不能蓋房子。五月赴任的官員,直到免職也不會升遷,所謂「五月到官,至免不遷」。後人有種解釋說,這時候天氣逐漸變熱,各種蛇蟲(蚊蟲、毒蛇、蠍子、蟾蜍等)和病菌活躍,皮膚病、感冒和瘧疾等多了起來,小孩子夭折也比其他月份多。所以,慢慢就把五月看成一個不吉祥的月份。

在古人看來,端午這一天,不但不是佳節,反而是惡月惡日,必須除瘟、驅邪、求吉祥。因此端午節習俗很獨特,包括吃、藥物、運動和求神都與健身驅邪多多少少有關。

(新虹端午雅集之包粽子大賽)

端午節著名的食品有粽子、鹹鴨蛋和大蒜頭。粽子包了棕竹的葉子,增加了一份清涼。鹹鴨蛋是涼性的,消火。大蒜頭更有殺菌消毒的作用。

驅邪防病,藥物自然必不可少。比如喝雄黃酒、菖蒲酒。雄黃是古代常用的一種中藥,解毒殺蟲,還可以驅蛇。小孩子不能喝酒,就把雄黃塗抹在額頭上,寫一個「王」字,有小老虎一樣的威風,辟邪。菖蒲也是中藥,能開竅化痰,辟穢殺蟲,除了泡酒,還掛在門上。端午節也稱「菖蒲節」。門上除了懸掛菖蒲,還掛艾葉,也是為了驅蟲辟邪。大姑娘小媳婦佩香囊,防蟲驅蟲、明目醒腦。這一天,還要用佩蘭的草熬湯洗澡,所以這一天也叫「浴蘭節」。

(新虹端午雅集之賽龍舟)

運動當然也是防病驅邪的主要方式。端午節的運動包括賽龍舟、比武、擊球、盪鞦韆等。大仙以前教書時說過,中華民族是個愛靜不愛動的民族。當然這話說得有些絕對。但中國歷史上關於運動的節日很少,3月3日踏青、9月9日登高,都不算什麼劇烈的運動。與運動最相關的節日,首推端午節。

競渡棹歌

(宋)黃公紹

看龍舟,看龍舟,兩堤未斗水悠悠。

一片笙歌催鬧晚,忽然鼓棹起中流。

端午東湖觀競渡

(宋)黎廷瑞

記得當年年少時,蘭湯浴罷試新衣。

三三五五垂楊底,守定龍舟看不歸。

這兩首寫於宋代的詩歌,從看龍舟著眼,寫賽龍舟,都很好。第一首,更象一首民歌,尤其生動。

(新虹端午雅集之點雄黃)

防病驅邪自然還得求神求鬼,這天要跳鍾馗,掛鐘馗像,迎鬼船,門口貼符,身上戴五毒靈符。懸掛劍一樣的菖蒲,叫「蒲劍」,也有鎮邪功能。

這首《乙卯重五詩》就記載了端午節(重五)很多習俗。詩歌說,在山村裡,沒有河流可以賽龍舟,但是石榴樹正是繁花朵朵的時候,兩頭尖的粽子就像人們的髮髻。艾草扎在高高的帽子上。著(zhuó):附著,穿著。危,高的意思。按照舊的風俗,剛剛準備好各種藥物,瘦弱的身軀也點上了硃砂。羸(léi):瘦弱。到了傍晚,一切事情都好了,於是笑著喝酒吃飯去了。

(新虹端午雅集之做香囊)

這是一幅宋代端午節的風俗畫,與幾十年前的皖西南農村幾乎沒有什麼差別。我在山區農村長大,端午節不一定能吃到粽子,但去山上采來艾草,從池塘采來菖蒲,插在門上是必須的。爺爺還用艾草變成一根根繩子,捲成一個圓圈,晒乾後,每次剪一截點著,房間里一股淡淡的艾草香味,就是天然的蚊香。爺爺和爸爸還用它來點旱煙。

記得的習俗還有,在孩子的頭上要用雄黃塗抹,還看過小小孩額頭上寫了「王」字,自然會嬉笑一通。女孩子有香囊。「香囊暗解,羅帶輕分」,這些都是女孩子的私家用品,不可隨便送人。隱約記得這一天大人還會給每個小孩子一個畫有符的手帕,要揣在身上。小時候怕符咒,揣了幾天就偷偷洗掉。

(新虹端午雅集之投壺)

時移世易,可惜這些迷人的風俗愈行愈遠。回望過去,總是有很多的惆悵。

但是幸好,國家提倡復興傳統文化、復興傳統節日,很多習俗也慢慢被人記起來。昨天,在虹橋最美的華翔綠地,我們參與打造的一場端午雅集,吸引了近萬市民參與——這個綠地,平時沒有人,是水鳥的天堂。寫到這裡,我在想,如果這個綠地交給我,一定能打造成「我們的節日」基地,不僅僅是端午,還有七夕、中秋、重陽、冬至、春節、元宵、三月三……

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寶寶念詩-韓可勝

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