文徵明——小楷《離騷經》

文徵明（1470.11.28—1559.3.28），原名壁（或作璧），字征明。四十二歲起，以字行，更字徵仲。因先世衡山人，故號「衡山居士」，世稱「文衡山」，漢族，長州（今江蘇蘇州）人，明代畫家、書法家、文學家。因官至翰林待詔，私謚貞獻先生，故稱「文待詔」、「文貞獻」。文徵明的書畫造詣極為全面，詩、文、書、畫無一不精，人稱是「四絕」的全才，詩宗白居易、蘇軾，文受業於吳寬，學書於李應禎，學畫於沈周。

由於對書寫工具的使用頻繁度造成文人書法水平的高下是一定的原因。一個中國古代文人畫家，大多都是傑出的書家。這可能得益於中國古代所使用的繪畫工具也是他生活中的書寫工具，而書寫工具又在生活中不可或缺，甚至書信，便箋，都以毛筆完成，現代文人用毛筆作為普通交流工具的人越來越少，也導致了很多所謂的「文人」書法水平很差。當然，這只是原因之一，更多是源於這些「文人」不注意自己全面修養的提高，在這方面不做努力的原因。

文徵明的書法，昨天分享了他的行書《離騷》，有朋友說，要看一個人的書法，還是看他的正書。我以前一直有一種感覺，一個成熟書法家的草書作品，才有可能是他興之所至表達自家思想感情中最優秀的。但一個書家的草書，對於筆鋒的調度，對於提按的控制，以及終篇所洋溢的書卷氣，最初的基礎卻多來自楷書。今天讓我們再來看看文徵明的小楷。也跟端午節的屈原有關，來看看他的小楷《離騷經》。

乍一看，有沒有一點鐘繇的感覺？

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