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父子四人同朝為官,賓客看到他家這一場面,多惶恐離去

《三字經》云:養不教,父子過。家教,關係到一個家庭的榮辱興衰。家教差,兒孫草芥而不孝;相反,家教好,兒孫顯達而孝順。

北宋有一位牛爹,名叫陳省華。陳省華,生於五代時期,祖籍河朔,長於四川,十三歲便成了孤兒。家庭變故,又生逢亂世,激勵著陳省華「端誠力學,奮節不倚」(《陳省華神道碑》),後因才德兼備,步入仕途。陳省華先事後蜀,後入北宋,歷任西水縣尉、隴城主簿、櫟陽令等職,官至左諫議大夫。

陳省華有三個兒子,長子陳堯叟,次子陳堯佐,三子陳堯咨。

陳省華家教極嚴,其妻馮氏也有「孟母」之譽。在夫妻二人的教養下,三個兒子皆勤於讀書,均考中進士,其中長子陳堯叟、三子陳堯咨皆為狀元。

陳堯叟生於建隆二年(961年),於端拱二年(989年)已丑科高中狀元,授光祿寺丞、直史館,歷任工部員外郎、廣南西路轉運使、樞密直學士等職。景德元年(1004年)八月,簽署樞密院事。景德三年(1006年)二月,知樞密院事,參與掌管軍國機務、兵防、邊備、戎馬之政令,可謂手握實權。

陳堯佐生於建隆四年(963年),比陳堯叟小兩歲,兄弟二人同年參加科考,進士及第,入仕後歷任魏縣、中牟縣尉、秘書郎、真源知縣、開封府推官、潮州通判等職。咸平三年(1000年),回京任直史館,後知壽州、知廬州。直史館,參與編修國史,雖然沒有多大權勢,卻是文人難得的榮譽銜。

陳堯咨生於開寶三年(970年),咸平三年(1000年)庚子科狀元,歷任將作監丞、通判、著作郎、直史館、判三司度支勾院、右正言、知制誥等職。景德二年(1005年)四月,出任單州團練副使。不久回京重任右正言、知制誥。知制誥,負責起草詔令,撰作詔敕,非皇帝信任、賞識之人無緣此職位。

應該說,從咸平三年(1000年)起,陳堯叟、陳堯佐、陳堯咨一度同朝為官,又皆「列秀競爽,高大閥閱」(《陳省華神道碑》),關注度和回頭率極高,故有「三陳」之美譽。加之陳省華也在京城任職,孫子們、宗親們也都很正氣,故陳家名聲鵲起,聲名遠播,前去陳家拜謁、走訪的客人絡繹不絕。

早年,陳省華不過一介小吏,默默無聞,但因三個兒子皆科舉成名,陳省華也名聲大噪。陳堯叟深得宋太宗喜愛,福及陳省華。宋太宗認為,有其子必有其父,故陳省華父憑子貴,官運亨通,歷任太子中允、鹽鐵判官、殿中丞、京東轉運使、戶部員外郎、吏部員外郎、權知開封府等職,官至左諫議大夫。

《宋史·列傳第四十三》論曰:「省華聲聞,由諸子而益著」,說陳省華成名,是沾了兒子之光。然而,陳省華輩份擺在那裡,依然是一家之主。

陳省華家教極嚴,這一點從客人的表現中略見一斑。「堯叟事親孝謹,怡聲侍側,不敢以貴自處。……景德中,堯叟掌樞機,弟堯佐直史館,堯咨知制誥,與省華同在北省,諸孫任官者十數人,宗親登科者又數人,榮盛無比。賓客至,堯叟兄弟侍立省華側,客不自安,多引去」(《宋史·陳堯叟傳》)。

掌樞機,直史館,知制誥,在世人眼裡很牛,很尊貴,但山頭再高也高不過太陽。客人前來拜謁,陳省華北面端坐,兒子們雖身居高位,但終歸是兒子,只能規規矩矩,恭恭敬敬,站立一側,好生侍候,不敢與父親平起平坐。見自己的上司,自己的同僚如此,客人們處境尷尬,內心不安,也只能借故離去了。

陳省華嚴格管教兒孫,對兒媳婦也要求甚嚴。《言行龜鑒》記載了這樣一件事,說陳省華「家法甚嚴」,長子陳堯叟之妻馬氏為馬尚書之女,馬氏每天都要親自料理家務。馬尚書聽說後,心疼女兒,便「以女素不習」為由懇請關照,陳省華一句「未曾使之執庖,自是隨山妻下廚耳」,讓馬尚書啞口無言。

景德三年(1006年),陳省華去世,享年六十八歲,贈太子少師。重病期間,宋真宗「手詔存問,親閱方葯賜之」(《宋史·陳堯佐傳》)。

後來,陳省華的三個兒子皆成大器,陳堯叟、陳堯佐官至宰相,陳堯咨官拜節度使。早年,道士陳摶對陳省華說,「君三子皆當將相,惟中子貴且壽」(《宋史·陳堯佐傳》),前途不可限量。事實證明,果如其言。(劉秉光)

父子四人同朝為官,賓客看到他家這一場面,多惶恐離去

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