李世民改了史書，為什麼還會留下尉遲敬德逼李淵交權的記載？

在殺死李建成和李元吉之後，奉李世民之命的尉遲敬德全武裝地出現在皇帝李淵面前，迫使李淵同意立李世民為太子並將國家實際上的最高權力交給了李世民，對唐朝歷史影響深遠的「玄武門之變」至此完成所有的主要目標。

很多人認為李世民為了自己皇位的合法性對史書進行了大規模的「篡改」，從而掩蓋「玄武門之變」的不正當性和塑造自己的「完美形象」。既然如此，尉遲敬德威逼李淵交權的「不忠不孝」為什麼會被史書記載下來從而成為如今正確認識「玄武門之變」性質的有力證據呢？

首先，李世民對史書記載那些所謂的「修改」主要是改變史書記載的感情立場、適當抹黑對手、掩蓋部分密謀細節、淡化某些重大歷史事件，比如楊文干謀反。但李世民並沒有篡改發生過的重大歷史事實，像親手射死自己大哥、殺光自己侄子這些無情之舉都被史書記載下來。

因此尉遲敬德威逼李淵交權的「不忠不孝」行為，李世民自然也不會在史書中掩蓋。綜合來講，李世民雖然修改史書為自己發動「玄武門之變」尋找正當理由，但他從來沒有真正否定過「玄武門之變」的不合法性質，這要比後來的宋太宗趙光義和明成祖朱棣強多了。

其次，尉遲敬德要論戰場上的功勞和與李唐皇室的關係跟秦叔寶其實差不多，但是兩個人的凌煙閣功臣的排名（尉遲敬德第七，秦叔寶第二十四）和朝廷影響卻相差很多。出現這種情況的最主要原因就是尉遲敬德在「玄武門之變」中的重要作用。

如果將尉遲敬德威逼李淵交權的這個大功勞掩蓋起來，那麼李世民在貞觀時期對尉遲敬德的恩賞與重用不就成了「賞罰不公」和「識人不明」了嗎？這可是身為君主的大忌，畢竟對於一個皇帝來說「治國有道」要比個人的道德水平重要得多。

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