史上最牛狀元，竟然靠當著皇帝面打架取得了頭名狀元

（圖）電視劇《大宋傳奇之趙匡胤》中的趙匡胤，陳建斌（飾）

中國武術源遠流長，博大精深，北宋開國皇帝趙匡胤就是歷史上著名的武術家，他不僅把武術技藝用在戰場拼殺上，而且還應用在文狀元殿試的角逐場上。在一千多年前，他曾用比武格鬥欽定狀元。考生王嗣宗「力拔山兮氣蓋世」，一舉奪魁，成為歷史上著名的「手搏狀元」，並且官至副宰相之職。王嗣宗歷事三朝，為政嚴明，政績卓著，體現了其鮮明的執政個性。

靠打架格鬥取得狀元

古代的狀元，也就是現在全國高考第一名，當時高考的科目是經史、詩賦、策論，最後由皇帝殿試欽定狀元。

975年，也就是宋太祖趙匡胤做皇帝的第十六個年頭，他開科取士，並在講武殿親自主持殿試。全國各地經過層層選拔上來的舉子們集中在京城開封汴梁，展示平生所學。一路上過關斬將，最後十幾名優秀學子被宣入皇宮，一個個春風得意，躊躇滿志，站立於講武殿外等待皇帝欽點。

殿內，主考官將學子的試卷呈報到皇帝的辦公桌上，彙報了今年高考情況，最後說道：「王嗣宗和陳識（司馬光《涑水記聞》說是趙昌言）這兩位考生卷面整潔，文章立意高遠，論據充分，條理分明，臣下愚昧，實在分不清誰優誰劣，請陛下定奪。」一下子將球踢給了皇帝。

趙匡胤拿起試卷閱讀半天，稱讚道：「書法飄逸，文章錦繡，難分伯仲啊！」他思考一下說：「以先交卷者為勝。」主考官說兩人同時交卷。又一道難題擺在了宋太祖面前。如果要換成別人可就束手無策了，可是卻難不倒曾導演過「黃袍加身」和「杯酒釋兵權」的武術大師宋太祖。宋太祖靈機一動，計上心來，高聲說道：「還是按老辦法來，以前朕做殿前都點檢時，手下的弟兄有互不服氣的，朕就讓他們打架定輸贏，現在就讓他們兩人打架，誰贏誰就是狀元，我打架在行，就親自當裁判。」

王嗣宗、陳識被宣入殿內，宋太祖向兩位宣讀了打架規則，宣布比賽開始。王、陳二位儒生聽說讓其比武打架定狀元，面面相覷，現出為難之情，遲遲不肯出手。宋太祖說：「你們兩個不想打就算了，朕再宣兩個上來。」二位一聽，到手的狀元豈能飛了，於是兩位謙謙君子在大庭廣眾之下，赤膊上陣，就像蒙古族勇士摔跤一樣，扭打在一起。二人你來我往，拳打腳踢，戰了幾個回合，不分勝負。可也巧，陳識由於平時用腦過度，未老先衰，敗頂成了禿子，帽子在頭上晃來晃去戴不穩。陳識愛面子，不想讓自己的禿頂示於眾人，便不時的用手去扶帽子，這樣就分散了比武的精力。王嗣宗抓住機遇，趁陳用手正帽之際，以迅雷不及掩耳之勢，飛起一腳，將陳識踢翻在地。宋太祖見狀，連聲叫好，宣布王嗣宗為新科狀元，即史上著名的「手搏狀元」。

（圖）電視劇《大宋傳奇之趙匡胤》中的趙匡胤，陳建斌（飾）

批評上司頂撞皇帝

王嗣宗，字希阮，汾州（今山西汾陽）人，生於944年。他少年好學，刻苦自勵，曾游京師，以文章拜謁王祐，頗受優待推許。王嗣宗中狀元後首任官職是秦州司寇參軍，即主管刑獄的下級官員。王嗣宗不愧為「手搏狀元」，個性鮮明，性格倔強，敢作敢為。《宋史》記載，當時知州路沖為政苛急，民不聊生，盜賊群起。同僚們都懼怕路沖的淫威，噤若寒蟬。可王嗣宗是個直性子人，又初入官場，初生牛犢不怕虎，就直言不諱地向他提出了一些意見，而且還毫不客氣地批評了他的錯誤做法。路沖是個心胸狹隘之人，就隨便給他安了個罪名，將其逮捕入獄。後來，有人將此事反映到朝廷，皇帝派遣殿中丞王延范來核查，王延范秉公執法，查明真相後，給王嗣宗平反昭雪，避免了一場牢獄之災。

此事在司馬光的《涑水記聞》里敘述得更加生動詳細。路知府一怒之下，給王嗣宗戴上大木枷，準備將其打入大牢。這時正好有人送水果過來。路沖久聞他是靠打架上來的狀元，以為他徒有虛名，想藉此羞辱他一番，說道：「我給你一次機會，我說一句詩，你如果能對上下一句，本官就放了你。」王嗣宗反問道：「此話當真？」「君子一言，駟馬難追。」路沖於是吟出上句：「鮮果更將新合合。」意思是，新鮮水果用新盒裝上。前一個合是名詞，指盒子的盒；後一個合是動詞，裝上的意思。王嗣宗可不是等閑之輩，不假思索對答道：「惡人須用大枷枷。」也用兩個同音字，前一個是名詞，後面一個枷字是動詞。對得十分工整。且其中有自我嘲諷，向路知州賠罪之意。路沖一聽，對的如此高妙，無懈可擊，當著眾人的面又不能食言，只好將他釋放了。

有一年，宋太宗趙光義征討河東，王嗣宗上陳方略，暢談邊境之事，分析的有理有據，提出的建議符合實際，很有見地。皇帝非常欣賞他的才能，召他到自己的住所，授予他大理寺丞職務，任睦州通判，後改任右贊善大夫、河州通判。王嗣宗可以說仕途開局良好，職務一路攀升，按理應該感謝皇帝隆恩，言聽計從，加上又有一次頂撞上司差點蒙上牢獄之災的教訓，本該夾起尾巴做人，可是性格倔強的王嗣宗卻「不安分」，這一次竟在天上戳了個窟窿 。

宋太宗為監視各級地方官員的言行，掌控老百姓的情緒，派出武德司（宋代特務機構，性質類似明代的錦衣衛）的人員，作為自己的耳目，偷偷收集官員和老百姓的言行。這些特務到地方後，頤指氣使，狐假虎威，有時甚至網羅罪名，勒索基層官員，地方官員大多敢怒而不敢言。王嗣宗性情耿直，剛正不阿，他下令手下人把這些為非作歹的特務抓起來，五花大綁，押送到京師，並且向皇帝遞上報告說：「陛下不委任天下賢俊，猥信此輩以為耳目，臣竊不取。」可見其語氣義正辭嚴，且有責怪皇帝之意。宋太宗在大庭廣眾之下被曝了光，揭了老底，情何以堪？毫無臉面的趙光義龍顏大怒，將王嗣宗抓起來投進大獄，撤職查辦。

（圖）電視劇《大宋傳奇之趙匡胤》中趙光義，邵峰（飾）

王嗣宗也是命大，後來遇上大赦，才得以釋放出獄，並且恢復了官職，被任命為秘書丞、澶州通判。在任職期間，王嗣宗兢兢業業，任勞任怨，政績卓著。不久，被召回京城，任命為三司開拆推官，以門下省左正言的身份出任河北路轉運副使。當時，邊境正有戰事，崔翰為大將，王嗣宗經常給他做思想工作，用慷慨激昂的言辭和民族大義激勵他報效國家。宋太宗準備親征，王嗣宗給皇帝上書，分析了契丹必定不敢來的理由，宋太宗看後大為讚許，授予其左司諫之職。回到京城後，又改任度支判官、駕部員外郎。王嗣宗以其才幹和雷厲風行的工作作風，深獲皇帝信任，官職也不斷升遷。可是他是個性情中人，有時甚至膽大妄為。

有一天深夜，他妻子突然患上了急病，病情十分嚴重，此時又一時找不到郎中，急得王嗣宗如熱鍋上的螞蟻團團轉。為救妻子性命，無奈之下，他趁月黑風高，翻牆入院，撬開本司衙門的大門取出藥物，救了妻子一命。可是，他的這一行為被值夜班的官員宋鎬發現，將其告到皇帝那裡被罷了官。不久，又被重新起用。

不信邪不迷信鬼神

在那個封建迷信盛行的社會，王嗣宗是個另類，絕對是個唯物主義者和無神論者，從不信鬼神。有一次，他生病了，並且很厲害，久治不愈。家人非常焦急，避著他請來神漢巫婆，為他燒紙錢祈禱，驅除妖魔，祛病除害。他知道後說：「什麼樣的鬼神，竟然敢向我老王索取枉法錢？」

995年，王嗣宗擔任江浙荊湖發運使時，正值江浙一帶巫風盛行，當地有一個神廟，老百姓生病從不求醫問葯，而是到廟裡燒香拜佛，求神祭祀，用以消災去病，結果好多人病不僅沒有好轉，反而是越來越重，甚至丟掉了性命。王嗣宗知道這一情況後，他命令將廟拆掉，選一些靈驗的藥方刻在石碑上，免費讓百姓選用。這樣改變了當地百姓的陋俗民風，很多病人經過服藥病情漸漸好轉。他在并州（今山西太原西南）任知州時，那裡有一座龍王廟，每至冬季，境內居民紛紛上廟祭祀，導致老人小孩中途饑寒交迫，遭受病痛。他於是下令將廟毀掉。

王嗣宗在邠州（今陝西彬縣）任知州時，那裡有一座神廟，香火非常旺盛，十里八鄉的老百姓都紛紛抬著食品，前來供奉，頭天晚上祭祀的食品，第二天早晨就杯盤皆空。傳說是被神親自享用了，傳說不脛而走，越傳越神乎。王嗣宗為揭穿這一神話，親自到這個廟探視，他遇見一個婦人，是被廟主遺棄的妻子，婦人告訴他，廟後有一個洞穴，裡面住著許多狐狸，祭品都讓這些狐狸吃了。謎底揭穿後，王嗣宗決定弄死這些狐狸，這時有人勸他說，這裡的人崇拜狐狸，把其信奉為「狐狸大仙」，千萬別去惹它。可是王嗣宗就是不信邪，派人運來柴草，堆放在洞口，往洞里放火，狐狸經不住煙熏火燎，競相奔走，想奪路而逃，結果一百餘只狐狸被燒死。

（圖）宋真宗趙恆（968年12月23日－1022年3月23日），宋朝第三位皇帝，宋太宗第三子，母為元德皇后李氏。初名趙德昌，後改趙元休、趙元侃。

整治地方豪強

王嗣宗在任長安知州時，當地有一個名士叫种放，因為沒有考上進士，隱居終南山豹林谷。他多次上書宋真宗，建言獻策，議論朝政，很有見解，深得宋真宗賞識，任命他為工部侍郎。但是他不用上班領薪水，仍然隱居山林。皇帝有事時經常徵求他的意見，給他很高的禮遇。因有皇帝的信任，种放恃恩驕寵，橫行鄉里，目空一切，對長安府的官員不放在眼裡，通判及以下官員拜見他時，他非常傲慢，僅僅垂手接之，很不禮貌。王嗣宗看了，心裡憤憤不平。

一次，种放讓他的幾個侄兒拜見王嗣宗，王嗣宗以其人之道還治其人之身，坐而受之，並不復禮。种放大怒，責問他失禮。王嗣宗慢條斯理地說：「以前我這裡的通判及以下官員拜見你時，你不為還禮，只是扶一下而已。他們可都是朝廷命官。而你得這些子侄，不過是一些沒有職位的普通百姓而已。我狀元及第，名位不輕，為什麼不能坐受其拜？」种放不服氣地說：「你不過是個靠打架格鬥得來的狀元，何足道哉！」王嗣宗聽後大怒，上書皇帝，揭發种放的種種不良行為：「放實空疏，才識無以逾人，專飾詐巧，盜虛名。陛下尊禮放，擢為顯官，臣恐天下竅笑，益長澆偽之風。且陛下召魏野，野閉門避匿，而放陰結權貴以自薦達。」王嗣宗上言後，皇帝雖然沒有處罰种放，但是對其已有看法，信任程度減弱，逐漸疏遠他了。

齊州（今山東濟南）詩人李冠曾獻詩頌揚王嗣宗，詩曰：「終南處士聲名歇，邠土妖狐窠穴空。二事俱輸王太守，聖朝方知有英雄。」王嗣宗獲得此詩大喜，告訴子孫說：「我死後不需要另寫墓志銘了，就將這首詩刻在石頭上立在墓旁足矣，這是對我最大的獎賞，我感到很榮耀了。」

王嗣宗性忌刻，多與人相忤，雖然政績斐然，但是時常出言不遜，其言語常有不敬人之處。他為御史中丞時，曾譏斥宋白等老臣七十不致仕，自己也曾作詩曰：「欲掛衣冠神武門，先尋水竹渭南村。卻將舊斬樓蘭劍，買得黃牛教子孫。」似有急流勇退之意。但是他直到七十多歲，晚年染病，貪圖厚祿，拒不離職，授人以柄，遭眾人嘲諷。1021年，王嗣宗病逝於家，享年七十八歲。謚景庄。

*作者：鄭學富，魚羊秘史簽約作者，文史學者。

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