從江小黃村，從娃娃開始就會唱侗族大歌

侗族人熱愛唱歌，幾乎每個人都是一會說話就會唱歌了。上百人齊聲共唱「侗族大歌」，又是另外一番氣勢恢宏的場面。

潘玉出生的時候，哭聲特別響亮，特別尖銳，於是，奶奶說：「這小傢伙，是個唱高聲的好苗子，將來一定是一個好歌手。」　奶奶的話果然沒有錯，小玉一歲半開始跟著奶奶學兒歌，到了四五歲的時候，她已經學會了許多兒歌：蟬之歌、不鼓鳥歌、老鼠歌、老鷹歌也許是基因的關係，她學歌特別快，也唱得特別好，聲音甜美。

按照當地的習俗，嬰兒出生3個月後，就要與童年一同成長的嬰兒編入同一歌隊，讓這些孩子長大後一起與別的歌隊比賽唱歌。潘玉滿三個月就被編進了第66歌隊，後來還成了隊里最好的領歌。

貴州從江縣高鄉的小黃村就是潘玉的故鄉，也是舉世聞名的「侗歌」之鄉。那裡人人都能歌善舞。生活在貴州、湖南和廣西的侗族是一個沒有文字的民族，從古至今，他們敘事、傳史、抒情等都是通過口傳心授，並以歌曲的形式流傳開來。

侗族人熱愛唱歌，以玉居住的小黃村為例，這裡的居民幾乎每個人都是一會說話就會唱歌了，個個都是歌手。侗歌的唱法十分特別，對於一個出色的侗歌手來說，一切來自大自然的聲音，從風聲雨聲、清泉流水，到山林間的蟬、青蛙、鳥乃至老鼠的聲音，都是他們的模仿對象。

小黃村的歌手個個都在山林間長大，沒事就跑到林子里去聆聽、模仿大自然的聲音，鍛鍊出最獨一無二的聲線。而當一個音起，上百人齊聲共唱時，又是另外一番氣勢恢宏的場面，被稱為是「侗族大歌」。

每年，在小黃村等侗族人聚集地，人們都要舉行多場「侗族大歌」比賽，氣氛就好像過節一樣。男人們一律要換上新的頭帕，穿簇新的對襟衫，姑娘們則更為艷麗，頭戴熠熠生輝的銀飾品，刺繡精緻的裙裾把她們映襯得花枝招展。男男女女迤儷邁上歌台，分兩列站齊，面容虔誠，歌聲嘹亮，頓時台下鴉雀無聲。第一次見到那種場面的人，無不被他們的感召力和氣勢所震懾。

自上世紀50年代開始，這種流傳於少數民族的歌唱形式開始在全國範圍內匯演，逐漸被人所知。1986年，6名從貴州走出去的侗族姑娘參加了法國「巴黎金秋藝術節」，從此以後，侗歌登上世界樂壇。2009年，侗族大歌正式入選聯合國《人類非物質文化遺產代表作名錄》，評委一致認為，侗族大歌是「一個民族的聲音，一種人類的文化」。更多精彩內容，請關注公眾號：zhang200yi

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