史上三大忠臣良將：都葬一湖，一位救明朝一位救宋朝都被皇帝冤殺

史上有三大忠臣良將，都葬於西湖，故稱「西湖三傑」。他們生前都有詩句，都蕩氣迴腸。兩位冤殺一位殉國，一位還被後世尊為「武聖」。被皇帝冤殺的兩位，一位救明朝，一位救宋朝，讓人心寒。

張煌言（1620—1664），「西湖三傑」之一，字玄著，號蒼水，鄞縣（今浙江寧波）人，南明抗清儒將、詩人。崇禎時舉人，官至南明兵部尚書。1645年（清順治元年、明弘光元年）南京失守後，與錢肅樂等起兵抗清。後奉魯王，聯絡十三家農民軍，並與鄭成功配合，親率部隊連下安徽二十餘城，堅持抗清鬥爭近二十年。1664年（康熙三年），永曆帝、監國魯王、鄭成功等人相繼死去，張煌言見大勢已去，於南田的懸嶴島解散義軍，隱居不出。是年被俘，後遭殺害。就義前賦《絕命詩》一首：「我今適五九，復逢九月七。大廈已不支,成仁萬事畢。」可謂蕩氣迴腸，死後葬於西湖。

于謙（1398－1457），明朝名臣。字廷益，號節庵，漢族，杭州府錢塘縣（今浙江省杭州市上城區）人。永樂十九年（1421年），于謙登辛丑科進士，宣德初授御史，曾隨宣宗鎮壓漢王朱高煦之叛。宣德五年（1430年），以兵部右侍郎巡撫河南、山西。正統十一年（1446年），因進京覲見時不向王振獻媚送禮，遭其黨羽誣陷，下獄論死，後因兩省百姓官吏乃至藩王力請復任。正統十四年（1449年）土木堡之變，明英宗被瓦剌俘獲，他力排南遷之議，堅請固守，進兵部尚書。代宗立，整飭兵備，部署要害，親自督戰，率師二十二萬，列陣北京九門外，破瓦剌之軍。也先挾英宗逼和，他以社稷為重，君為輕，不許。也先以無隙可乘，被迫釋放英宗。英宗既歸，仍以和議難恃，擇京軍精銳分十團營操練，又遣兵出關屯守，邊境以安。天順元年（1457年）英宗復辟，石亨等誣其謀立襄王之子，被冤殺。《明史》才贊其曰：「忠心義烈，與日月爭光」。于謙生前有一首名詩《石灰吟》：「千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。」此詩蕩氣迴腸，雖為于謙12歲所作，卻照見其一生。于謙被殺後暴屍街頭，後被移葬西湖。

岳飛（1103-1142）。南宋抗金第一將，「南宋中興四將」之首，南宋初唯一組織大規模進攻戰役的軍事統帥，中國歷史上著名軍事家。北宋末年投軍，與金軍進行大小數百次戰鬥，所向披靡，「位至將相」。1140年，完顏兀朮毀盟攻宋，岳飛揮師北伐，先後收復鄭州、洛陽等地，又於郾城、潁昌大敗金軍，進軍朱仙鎮。後遭受秦檜、張俊等人誣陷，以「莫須有」的「謀反」罪被殺害。宋孝宗為其平反，追謚武穆，又追謚忠武，封鄂王，被後世尊為「武聖」。岳飛在獄中作《滿江紅》，其中「三十功名塵與土，八千里路雲和月」、「壯志飢餐胡虜肉，笑談要飲匈奴血」、「待從頭，收拾舊山河，朝天闕」等句蕩氣迴腸。岳飛死後，獄座將其屍偷偷背走，葬於西湖。

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