沙孟海的信見過嗎，這手鋼筆字現在的書法家不一定寫得出來

最近，有一大批近代名人的「聊天記錄」首次在杭州公開。「字響調圓——龍榆生藏現當代文化名人手札展」展出了80餘件手札，落款均是現在大名鼎鼎的人物，如葉恭綽、陳寅恪、馬一浮、郭沫若、周作人、俞平伯、黃賓虹、沈尹默、錢鍾書、徐悲鴻、夏承燾、豐子愷……

而這些信，都是寫給同一個人的——龍榆生。

80餘封手札，清一色的文化名流，收信人龍榆生自然也不一般。

龍榆生1902年4月26日出生於江西萬載，他是20世紀最負盛名的詞學大師之一，與夏承燾、唐圭璋、詹安泰並稱「民國四大詞人」。他於1934年發表的《研究詞學之商榷》一文，正式界定了詞學內涵，並提出詞學研究的八個方面，其主編的《詞學季刊》，編著的《風雨龍吟室詞》《唐宋詞格律》等，在學界有著廣泛影響。

毛澤東、陳毅等老一輩無產階級革命家，對龍榆生也很熟悉。毛澤東在延安時就讀過龍榆生先生主編的《詞學季刊》 ，陳毅多次致函龍榆生，討論詩詞問題。

也難怪大部分信的開頭，他們都稱呼他為「榆生兄」。

龍榆生

龍榆生的「朋友圈」相當有趣。因為是私人信件，手札往還中，大家都自在、隨性很多。

有多有趣？

郭沫若寫給他的信就像在「掐架」。

這封《大函及詩扎》，內容很直白，是批評龍榆生寫詩「缺乏新意」。郭沫若寫道 ：「尊師火候深刻，但讀後卻乏清新感。恐不免仍為舊式格調所囿也。」

作為傳統文人，龍榆生的詩，恪守古法，及其講究音律、詞韻、聲調等，和郭沫若是完全相反的。郭沫若提倡隨著時代走，追求新穎。

郭沫若致龍榆生手札

龍榆生和近代大儒馬一浮交往不淺，他們時常談論中國古典文學——馬一浮也是一個愛寫詩的人。

有一份沙孟海的信，提到了馬一浮。這份信寫於上世紀50年代，當時，作為前輩的馬一浮年事已高，而沙孟海同馬一浮一樣住在杭州，在信里總不忘提及馬老近況。

信中大半是在聊工作。末尾幾句提到馬老：「他患白內障，不能看書……現在只能寫大字，自署『蠲叟暝書』。」

蠲叟暝書，翻譯成大白話，就是「我瞎寫的。」

傳統學士、文人，都有一副好筆墨。龍榆生藏現當代文化名人手札的作者，一個個都是傳統文人，是「複合型人才」。葉公綽、謝無量、郭沫若、馬一浮、沙孟海、沈尹默、黃賓虹、趙朴初、徐悲鴻等，書法都很出名，他們的手札，也是現當代的優秀書法作品。

沙孟海的這封信，是展覽中唯一封鋼筆寫就的信件。而我們對於沙孟海，恐怕看的最多的還是他的毛筆書法。

沙孟海致龍榆生手札

一通手札，一片心情;一頁箋紙，一張面孔。在這些手札中，我們讀到了優美的文辭，典雅的書法，也能看到文人的情懷。

陳寅格的信耐人尋味。作為一個史學家，他在信中向龍榆生抱怨「家中無書。」

究竟為何，專家們尚在研究中。有人推測這樣的場景，當時軍閥混戰，時局動蕩，或是戰火、或是人禍，導致陳寅格「家中無書」。

展覽中80封信，只是龍榆生所藏信件中的二成，更多的資料還在解讀。

陳寅恪致龍榆生手札

豐子愷致龍榆生手札

吳湖帆致龍榆生手札

沈尹默致龍榆生手札

馬一浮致龍榆生手札

黃賓虹致龍榆生手札

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