深夜談資：空巢並不可怕，可怕的是你自怨自艾

時尚 05-31

「

精神遲鈍的後果就是內在的空虛

這種空虛烙在了無數人的臉上

——叔本華

」

又是一個在家連寫三篇稿的小長假。

後台有讀者留言說，小編你們太辛苦啦，放假還這麼拼，加雞腿加粽子（我更想加薪，老闆看這裡）。另一個朋友說，水水，你這樣別說男朋友了，連性生活也不會有，空巢男青年再這麼下去會變成喪逼男青年的。

呃，其實真不至如此，至少昨天那篇《海盜，自由，朗姆酒》，我寫得真的挺HIGH的（喝得也很HIGH）。不過說實話，我一直很納悶，「空巢青年」這個概念怎麼一下就橫空出世了。從字面上理解，它指那些在大城市租房獨居、也許比較缺乏社交的單身青年。

獨居，根本不是什麼新鮮話題，只不過原來的標籤更接地氣：北漂。在北京市大範圍拆除城中村、封閉隔斷間和地下室之前，我們還曾被叫做「蟻族」、「鼠族」等等，類似的還有「蝸居」。現在它的形容詞前綴從地位卑下的動物，變成了似乎有點現代味道的「空巢」。

水水註：「蟻族」是存在的，儘管這個概念現在很少被提及。它指代高校畢業生低收入聚居群體，這些30歲以下的青年聚居在城鄉結合部或城中村，像螞蟻的聚落一般。這些人受過高等教育，擁有充分的生產力和創造力，但並未被社會所重視，是如螞蟻一般的「弱小的強者」，也是許多大城市逐夢者的人生必經過程。如果你還能找到《蟻族》系列，推薦你讀讀看。

但是轉念一想，「空巢」也不是什麼新概念了。這個詞源於「空巢老人」，那些因子女和親屬外出務工而獨居的老人，隱含了國人在思念故土與擁抱未來之間掙扎的情緒，自帶一股悲涼的意味。

然而，「空巢」之於故鄉的老人和大城市的青年，隱隱有著截然不同的含義。空巢老人在家，是一種守望，等待著四散的至親們終有一日，候鳥歸巢；空巢青年在家，是一種力量的積蓄，在看似狹小落寞的空間中規劃未來，終有一日親手構築，成為你心中那座堅不可摧的城堡。

雞湯嗎？一點都不，心裡話而已。作為候鳥的我們飛了這麼多年，還不是為了讓自己的未來賞心悅目一點。有些人會在「空巢青年」後面自動進入悲情聯想模式，孤獨啦落寞啦喪逼啦沒有性生活啦，無端端搞得自己很痛苦，沒必要嘛。

先問你一句，自由不好嗎？

「貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。」

——魯迅

卡夫卡曾說，我是自由的，那正是我迷失的原因。巴博薩船長說，迷失就對了，迷失意味著你正在向目標前進，如果目標這麼容易能被你找到，那別人早就比你先到了。

自由是一種相對的概念，它的含義千千萬萬，一個有點自閉傾向的作家，和一個自由慣了的海盜（雖然是藝術形象），對「自由」以及它的延伸概念可能會有著截然不同的解釋。

空巢也可以是自由的一個延伸。相信各位都有過高校宿舍生活，幾個臭男生擠在一個房間里，每天各種坦誠相見，空氣中瀰漫著汗味煙味腳臭味，僅有的隱私可能是你掛起的床簾（通常這樣做的男生會被私下取笑），以及鎖起來的柜子，還有隱藏在無數文件夾深處的愛情動作小片片。

這很青春，這很回憶殺，每個人都能說一長串宿舍故事，杯酒下肚可能還會老淚縱橫什麼的，但是……你想再過一次這樣的生活嗎？

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我相信你不想。要麼你已經嘗過自由的味道了，要麼你夢想著嘗到它。

一個人住，你可以把房間打理得乾乾淨淨，也可以東西隨手亂扔，反正都是你的生活。你想開音響放左小祖咒，或者放Rihanna跟著節奏搖擺，都不會有奇怪的眼光注視你。你想打字打碟打PS4，打掃打飛機打豆豆，隨意——這是你的地盤，你做主。

我們上大學時，最盼望的事情之一，就是什麼時候自己租房子，過自己想要的生活。我們小的時候，最開心的就是突然有一個下午，老爸老媽爺爺奶奶全都不在家，你想幹嘛就幹嘛。如果你已經成了家，你也會在心裡暗暗想著，哪天就你一個人在家多好，輕鬆自在。

自由的味道令人無法抗拒，這就是空巢的魅力，或者說，福利。相信我，自由遠遠比熱鬧更重要，更何況很多時候，熱鬧並不一定能為你提供自由。

再問你一句，空巢 = 孤獨？

「一切特立獨行的人格都意味著強大。」

——阿爾貝·加繆

「空巢」和「孤獨」確實有著天然的聯繫，但「孤獨」你可以換個詞用：自己待著，這樣瞬間就沒了那種悲涼感，就是沒那麼文雅。

但是很多人不吃這一套。於是，「空巢青年」的內涵和在似是而非中被強加進來的孤獨感，讓一種小確喪的形象一點點地豐滿起來。大城市裡的獨居青年們，開始用「空巢青年」來自嘲，欣然接受這種自帶悲觀主義的設定，然後開始撒嬌。

忘了帶鑰匙，只好含淚找開鎖師傅。解決方案是出門別著急，想著帶鑰匙。

廚房好久沒用，反而堆滿了外賣盒子，想有一個TA好好吃飯。解決方案是研究一下一人食，有機會多跟朋友聚聚餐，實在不行上稱看看體重，你就知道外賣多半不健康了。

生病了，好難受，卻沒有人為我端來一杯溫水。解決方案是趕緊吃藥，沒事好好鍛煉身體。

夜深人靜的時候，多想有一個TA伴我入眠。解決方案是養只貓，或者狗，約起來也可以。

孤獨感隨時會有，只是有些人選擇將它放大，有些人選擇消化它，還有人會選擇讓它變成鞭策你的動力。說到底，這種被放大的孤獨感，背後可能是你缺乏認同感和歸屬感而產生的焦慮。人是社會動物，我們的基因里刻著需要他人認同的需求，並以此定位自我。

正在你焦慮的時候，「空巢青年」的概念出現了，給了你認同感和歸屬感，儘管我們之中的大多數人，都是自己選擇獨居的。

每一種選擇的背後，都是一定程度的放棄與犧牲。你選擇了獨居，選擇了給自己的生活和思考留出空間，自然也要放棄一部分熱鬧與理解。

話又說回來了，空巢青年真的缺乏社交嗎？先不說你的朋友圈，根據網易前陣子推出的調查報告，半數以上的空巢青年，每周至少和朋友聚會一次。大都市裡的空巢青年，可能在地理上遠離熟人，但由於資訊的發達，我們隨時可以與他人產生必要的聯繫，絕非那位經常把自己關在地下室寫作的卡夫卡，更何況我們也遠遠不及它。

我們都很年輕，我們都在前進，偶爾牢騷可以，千萬不要矯情。

最後問你一句

空巢是不是一種生活方式？

「我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的膽量。」

——林語堂

費孝通的社會學著作《鄉土中國》，描繪了中國自古以來農耕社會那固化的社會關係——由於生產力的低下，人們必須做出包括家族、氏族、婚姻、鄰里在內的大量社會締結，以此保障所有人的生存，也因此而衍生出中國根深蒂固的人情社會。一個單獨的個體，在這種充滿了社會締結的環境中，很難生存。

但是大城市打破了一切。城市相對而言是寬鬆的、自由的、進步的環境，打破了傳統的社會締結，人們可以在這裡抽離舊有的社會關係，憑藉個人的能力謀得一席之地。這就是為何都市化不可逆轉，越來越多青年人選擇進入城市尋找機會，同時傾向於選擇獨居，壓低所有的非必要社會支出成本。

現代社會將個人的力量逐漸放大，我們選擇獨居，也是一種自然發展的狀態。另一位來自紐約大學的社會學教授Eric Klinenberg，在他的專著《單身社會》中寫道：

「儘管傳統思想一直告誡我們，獨自生活將導致孤獨和與世隔絕的孤立……然而絕大多數單身者正熱忱地投身於社會與社交之中……年輕人支付高額租金，以換取自由和隱私；單身者不願為了不完美的伴侶，而草草犧牲自己的事業和生活方式……在媒體無處不在、人與人高度緊密相連的社會中，獨居令我們更好地了解自己，以及更懂得享受他人的陪伴。」

他的結論是，單身社會，正成為一次空前強大、無可避免的社會變革。於是我們有了前陣子熱炒的單身經濟，以及被很多小確喪拿來自嘲的空巢青年，只是前者的內涵更為正面。