有一節氣古人特重視，皇帝要用64名美女舞蹈助祭，現代人看淡了

古代立夏活動有多隆重？

本文作者 倪方六

「立夏」節氣將至。所謂「立夏」，即夏天開始的日子，從這天起時序就進入了夏季。

這篇文章，就來說說與立夏有關的風俗，和古人立夏時的行為選擇。

在古時，作為四時八節中的重要節氣之一，「立夏」很受重視。在這一天，從朝廷到民間，都有許多「迎夏」活動。

立夏，是古人必過的節日之一，早在先秦時，已受到重視。據《禮記·月令》，在立夏前三天，負責事務的太史官會向天子報告，告知立夏節氣的到來。為什麼要提前三天通知？原來，為迎接夏天，天子得神聖虔誠，要提前三天進行齋戒。

（清朝皇帝齋戒處）

到立夏這一天，天子會率領三公九卿等一班重要臣僚，來到都城的南郊，舉行迎夏活動，即《月令》中所謂：「立夏之日，天子親帥（率）三公、九卿、大夫以迎夏於南郊。」

在漢朝，迎夏之禮更為隆重。如東漢時，立春、立夏、立秋、立冬這四個節氣，朝廷都會舉行重要的祭祀活動。《後漢書·祭祀志中》記載：「立夏之日，（皇帝）迎夏於南郊，祭赤帝祝融。」屆時，在京官員都要早早起來，隨皇帝一起去郊祀。

古人為何這麼重視立夏？《後漢書·祭祀志中》點出了原由：「迎時氣，五郊之兆。」

（祝融畫像）

迎夏時要祭祀祝融，是因為祝融乃傳說中的夏官，被古人奉為「火神」，即夏之神。據《史記·楚世家》，祝融名叫重黎，當年是主管火資源的官員，稱為「火正」，因為「甚有功，能光融天下，帝嚳命曰『祝融』。」

祭祀活動上會安排大型的歌舞表演。秦漢時，四時均有祭歌，據《史記·樂書》，春唱《青陽》，夏唱《朱明》，秋唱《西皞》，冬唱《玄冥》，這些都是古代「迎時氣」祭祀活動上的固定曲目。

在迎夏表演中，由70名少男少女組成大型「童聲合唱團」，高唱《朱明》。與此同時，還要用64名美女集體跳起名叫《雲翹》的祭祀舞蹈，即所謂「八佾舞《雲翹》」。

（清朝天壇祭儀，現代表演）

古代時節祭祀活動很謹慎、小心，參加人員所穿服裝的顏色都有規定。古人認為，四季皆有代表色，《抱朴子內篇》即稱，「春色青」，「夏赤」，「秋白」、「冬黑」。

迎氣時要根據不同的季節，選擇不同的主色，以順應時色，在迎夏活動上，就要求「車旗服飾皆赤」。

（古代儀式活動，現代再現）

可能不少讀者不知道，立夏還是古代的「福利節」。據《禮記·月令》，帝王南郊迎夏活動結束，「還反，行賞，封諸侯。」意思是，返回宮裡後，帝王會進行賞賜，分封諸侯。因為有這等好事，官場上「無不欣說（悅）」，還會再安排歌舞活動。

這種立夏「行賞」，便是古代的一種福利制度，在先秦時就存在。一般以賜賞清涼、降溫飲食、用品為主。據《周禮·天官》「凌人」條，凌人專門負責冬季「斬冰」儲藏，到了夏天，負責分發冰塊給周王的臣僚，即所謂「夏，頒冰掌事」。

（儲冰現場，老照片）

何時開始「頒冰」，就是從立夏這天起，分多次進行。這一給臣僚這類高級公務員供冰福利，真是挺好的，人人喜歡，到明清時也沒有廢除。

據明劉侗《帝京景物略·春場》，明朝時，朝廷「立夏日，啟冰，賜文武大臣。」也是從立夏這天開始，街頭開始賣「冷飲」，吃「冰棒」：「編氓得賣買，手二銅盞疊之，其聲磕磕，曰冰盞。」

在清朝，享受賜冰福利的公務員範圍擴大，但發放日期則從立夏移到了陰曆六月「入伏」那天，且改變直接發冰方法，改發「冰票」，自行領取。

（文革間發放的「冰票」）

清富察敦崇 《燕京歲時記》「賜冰」條稱：「京師自暑伏日起，至立秋日止，各衙門例有賜冰。屆時由工部頒給冰票，自行領取，多寡不同，各有等差。」

最後要說的是，「頒冰」影響到現代福利制度，現在不少單位夏季發放「冷飲費」，就是古代立夏「頒冰」制度的變通福利現象。

（古人春夏之際郊遊圖，南宋佚名繪）