林黛玉

「林」字之意緣為林黛玉乃絳珠草所化，自然之木，花草之芳；

「黛」是一種畫眉用的黑石，曹雪芹的北京西郊故居旁有條小溪，水中便有這種黑色的石頭。在小溪的上游頭還發現了一塊巨大光滑的岩石，也許曹雪芹寫《石頭記》的靈感就是從這裡獲得的；

「玉」乃石之靈，在中國傳統文化中，玉代表純粹，代表菁華，代表美好。

元春、迎春、探春、惜春四姐妹

諧音「原應嘆息」，嘆息她們短暫的青春年華。

春天本來就很短暫，更何況分成了四個階段，每個階段就更短了。

也有人認為是「原因探析」，探析封建社會衰敗、滅亡的原因。

邢岫煙

「岫」作「山」或「山穴、山洞」講，「煙」指山中的霧氣或雲氣，就如「雲無心以出岫」，說的是山中霧狀朦朧的感覺。「岫煙」給人以出世淡雅之感，很符合人物本身清淡閑雅的性格。

岫煙曾作一首《詠紅梅詩》，雖然全詩並不突出，但是這一句「看來豈是尋常色，濃淡由他冰雪中」一下就把她的性情體現出來。

岫煙就是這樣一個溫柔安靜但又超然不凡的女子，正如寶玉贊她是「舉止言談，超然如野鶴閑雲」。

薛寶琴

寶琴大氣明媚，如果叫素琴，就太清淡，寶琴就貴重了。琴又是雅緻之物，與釵這女子首飾比起來就顯得超脫，這是個比較穩妥有福氣的名字。

襲人、晴雯、麝月、秋紋、碧痕等這一介丫鬟們，名字都透著富貴小閑人的文青氣質，一聽就知道，背後有個專愛吟風弄月的主子，這主子便是混在女兒堆里愛吃胭脂的「混世魔王」——賈寶玉。

花襲人

寶玉取的這個名字實在銷魂，襲人姓花，源於「花氣襲人知晝暖」的典故，便有了襲人二字。賈政聽了都搖頭，罵寶玉專會這些「精緻的淘氣」。

花的姿色俱佳且香氣迷人，卻在背後給你溫柔的一刀。也喻示了襲人是「戲」子（蔣玉函）的「人」。

晴雯

書中有解，日邊霞雲，可恨是「彩雲易散」，亦即「情文」，可見晴雯在曹雪芹心中的地位。

麝月

「麝為鹿寶，月乃夜華。」雖然麝月的性格很平淡普通，但曹雪芹還是很喜歡她，許多紅學家認為麝月的原型在曹家敗落後依然跟隨曹雪芹很長時間。

茜雪

小說剛開始，她就因為一杯茶的事故被賈寶玉趕出了賈府，果然有點「歉意」，等待「昭雪」，脂硯齋說「歉雪」在後四十回出來了，探望監獄裡的賈寶玉，果真如此方如其名。

紫鵑

「紫」是紅的極至，鵑，乃杜鵑，既是鳥名也是花名：杜鵑被認為是最善解人意的鳥，有「杜鵑啼血」一說；紫鵑是甚美的，整個自然界中花鳥同名的也只有杜鵑一個，因此杜鵑是非常獨特的。所以曹雪芹賦予她「慧紫鵑」的稱號。

紫鵑的美就似杜鵑花一樣映紅了大觀園，成了大觀園中獨有的一種溫暖。杜鵑花的火紅映證了紫鵑對黛玉的熱情，這份熱情使得紫鵑成了大觀園中的兩個唯一：除寶玉之外，唯一一個對黛玉好，又真正理解黛玉的人；唯一一個真心支持寶黛愛情的人。

抱琴、司棋、侍書、入畫

寓「琴棋書畫」四藝，同時也暗喻她們主人的特點、愛好和藝術修養。又有暴寢（元春），死凄（迎春），嗣疏（遠嫁）（探春），入化（出家）（惜春）。都暗示著他們的結局，不愧是曹雪芹，字字有深意，每一個名字都相當有考究。

茗煙

茗煙為賈寶玉的貼身書僮，字面意思指的是茶上的霧氣。古人有詩云「白雲堆里茗煙青」，寶玉亦曾寫道「寶鼎茶閑煙尚綠」，可見無論是作者，還是寶玉，都眷戀於茶霧之美，只是這種極靜態的雅緻，實在安不到活蹦亂跳的茗煙身上。

甄士隱、賈雨村

甄士隱的諧音是「真事隱」，即把真事隱去，留下「假語存」(賈雨村)。士隱，據周汝昌先生考證，出自《禮記·中庸》君子之道費而隱。《禮疏》云：遭真事隱去也。值亂世，道德違費，則隱而不仕。是則「真廢物」、「真事隱去」言外意也。

賈雨村，名化，表字時飛，別號雨村。有關姓名字型大小的來歷，脂硯齋批語中點出實為：「假話」、「實非」、「雨村者，村言粗語也，言以村粗之言演出一段假話也。」