祁同偉：如果還有下輩子，別再把人生活成一場賭博

心之助（微信：luyuexinli）

文丨盧悅（新浪微博@盧悅盧悅）

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本來不想寫這篇文章，《人民的名義》大結局都過了這麼久，炒這冷飯有意思嗎？但最近接二連三的信息似乎都在給我一種暗示：「成功學」的世界正在遠去，「弱者」階層正在發聲。

《人民的名義》里，我們看到了兩個鮮明的階層——良心派和野心家。在劇中，野心家們被「族滅」，良心派則笑到了最後。然而在人民熱搜榜上，我們懷念的卻是野心家們。

偉大的道德楷模陳岩石去世，不是最激動人心的時刻。本劇的最高潮，發生在祁同偉吞槍自盡時大喊：沒有誰能審判我！老天也不能！

這部劇唯一的成功，就在於祁同偉、高育良、高小琴這批反派身上，我們看到了有人味的地方。

其他諸如侯亮平、陳岩石、沙瑞金等人則是「政治正確」，光芒萬丈到感覺和我們沒啥關係。他們都是純粹的，脫離了低級趣味的高尚者，高尚到我們無法靠近。

好萊塢也有主旋律電影，無論是蜘蛛俠、超人還是鋼鐵俠，幾乎所有主人公都有嚴重的性格缺陷，或者他們是生活中的loser。

他們即使做偉大的事情，動機也是非常不單純的，這樣成問題的傢伙，最後卻拯救了世界。而中國的主旋律影視作品，主人公到今天還是佛祖再世的感覺。

這部劇最大的失敗，是讓人看不到希望。

• 你想做陳岩石？一身正氣，卻鬱郁不得志？如果沒有義子沙瑞金書記，他後半生能有鹹魚翻身的機會？

• 你想做侯亮平？憑什麼你想調北京就能調到北京？你哪來那麼多有如神助的貴人來幫襯你？

• 甚至陸亦可這樣基本在劇中提供各種犯傻台詞的人，憑什麼就成了反貪處處長？還不是因為她身處官宦人家的朋友圈？

這部劇似乎在宣傳一件事：只要你肯做白求恩，就算是植物人，老天爺也能喚醒。只是，現實中真有這樣的事發生嗎？到底有沒有這麼多上升空間留給你？

劇中很多情節都在告訴我們一件事：上頭有人真的很重要，不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風。人的命運，不是由「善惡終有報」來決定，而是由比你權力更大的人決定。

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看到這裡，你是不是很絕望？你內心深處油然而生出三個字：憑什麼。

• 憑什麼「朱門酒肉臭，路有凍死骨？」

• 憑什麼同樣是人，你可以錦衣玉食，一身正氣，而我為了擁有和你一樣的東西，拼盡性命也是枉然？

• 憑什麼你一出生就擁有了我一生努力都無法得到的東西？

• 憑什麼我頭那麼大，而你頭那麼小？

這是我從小就很委屈的地方，因為我天生腦門大，只要有人跟我說：這孩子腦門這麼大，長大一定很聰明。我就想一巴掌把他打倒，再踏上一萬隻腳。

因為腦門大，我沒有合適的帽子戴；因為腦門大，我年紀稍大點，頭上的開闊地帶就特別明顯；因為我腦門大，我沒法像其他男生擁有那麼飄逸的髮型。我從小就要聽一首專門為我們這種大腦門準備的童謠：大頭大頭，下雨不愁，人家打傘，你打大頭……

最關鍵的是，它是先天的、無可彌補的殘缺和遺憾。這甚至沒法整容，沒有醫生能把我的腦門換個小的！

太不公平了！

當你心裡有「公平」這個概念的時候，說明你就在一場夢裡，這個夢裡的世界是有公平可言的。可是憑什麼呢？憑什麼你要求命運必須這麼全須全尾地給你這一切呢？

當我為我的大腦門痛苦的時候，祁同偉和高小琴就會憤怒：你這點兒算個屁，你嘗過沒鞋子穿的滋味？你嘗過被人輪姦的滋味？你嘗過被全校人恥笑的滋味？別在這無病呻吟了。

然後大風廠職工就憤怒了：祁同偉們，你們都是億萬富翁了，就算最後死也很值了；我們連糊口都艱難，只能吃鹹菜就白米飯！你們叫什麼屈？

如果豬有知也憤怒了：少在我這裝模作樣！我呢？我的使命就是被你們吃，我的壽命只有不到一年的時間，你們至少能活下去，我呢？遲早被人殺死！

微生物也憤怒了：豬你在說什麼？至少你是高等生命，我呢？只能是個小細胞，你起碼有幾個月的壽命，我的壽命只有幾個小時！

這個世界上有公平這兩個字存在嗎？沒有。我們最大的不公平就是，我們無法選擇自己的出生。

生在侯亮平這樣的人家裡，你長大了，就容易一身正氣，到處都是開掛的人生；生在祁同偉這樣的人家裡，你就會到處忍受胯下之辱，為了擁有一些東西，出賣一切，最終還是爆頭的下場。

這兩種人家有什麼不同？一種是生活為導向的家庭，一種是生存為導向的家庭。前者是可以講求精神追求的；後者是必須物質為先的。

兩者的衡量標準不是「身窮」，而是「心窮」。如果你是「心窮」，那麼哪怕你坐擁金山銀山，依然是窮人一枚。

就像趙立春父子雖然位高權重，富可敵國，但他們依然是「血酬定律」上說的，用性命相搏換取財富，做人無下限。若沒財沒利，他們一無所有。

同樣，高育良夫妻倆貴為地方大員，一品夫人，高校著名教授，桃李滿天下，但他們其實也是「窮人」——為了權位，他可以陷害自己的學生；為了名譽，她可以離婚不離家，玩角色扮演。若沒名沒權，他們一無所有。

簡單而言，富人就是有B計劃的：達則兼濟天下，窮則獨善其身。可窮人只有單行道，沒有回頭路。

當你發現，人生似乎成了一場賭博，只是一鎚子買賣了，那麼你就是「心窮者」。而一個「心窮者」是一定會走到窮途末路的，因為你沒有能力應對變局。

圖註：祁同偉吞槍自殺片段

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人的一生其實就是做兩件事：不斷得到，再不斷失去。而「心窮者」試圖只做前一件，拒絕後一件，這就給自己的人生設限，設限的結果就是自掘墳墓。

當「敗局已定」的時候，無論是祁同偉、趙瑞龍還是高育良等人，都是身不由己地賭下去，因為他們的世界裡，不存在「失敗」這條路。

直到今天，中國依然還是一個「成功學」統治的社會，女人琢磨著怎麼像鄧文迪一樣搞定「王思聰」們；男人盤算著怎麼鯉魚跳龍門，一夜之間暴富變馬雲。

我們都如此渴望A計劃，但沒有人教會我們如何「失敗」，擁有B計劃。

我們為什麼這樣渴望A計劃？高育良的妻子吳慧芬說出了答案：我之所以扮演他的妻子，是因為不想被人笑話，我是個自尊心特彆強的女人。

當整個社會都像吸毒一樣迷戀上成功的時候，其實說明我們有太多創傷無法應對，所以要麼我們活在祁同偉式的「狂歡」中，要麼我們活在梁璐式的「自我麻痹」中。

前者不斷用成功、金錢、名利讓自己遠離過去的創傷；後者不斷給自己講道理，讓自己失去感覺和情緒，像機器人一樣生活，靈魂則沉睡在內心深處。

一個缺少B計劃的社會，是一個沒有心靈醫院的世界。沒有療愈，就沒有真正的情商進化，你就會在你的世界裡不停地撞南牆。

當我們強烈地把自己的靈魂和生命都附著於某種外在存在的時候，我們其實已經典當了自己。男人把自我典當給名和利，女人把自我典當給家和娃，都是因為他們無法療愈自己的創傷。

在祁同偉沒鞋穿時，誰安慰他？誰理解他？誰給他方向？誰為他療傷？當吳慧芬發現一直敬仰的丈夫其實不過在男盜女娼，她的抑鬱何處安放？她的痛苦誰人分享？

B計劃的可怕在於，你要重返那個「三無」的世界。但B計劃的希望在於，那裡也許擁有你的人生真正想要的東西。

祁同偉和高小琴之間的感情最接近「真愛」，是因為他們同病相憐，脆弱相對。但他們最不像真愛的地方是，他們只能在隧道里相遇，卻走不到隧道的盡頭去面對陽光。

他們之所以沒有執行B計劃，因為他們沒有為自己留有餘地，也沒有為自己的人生提供另外一種可能性。

人生不是沒有選擇，只是你不去選擇。如果一個人能認慫，某種程度上，說明他內心富有，富有到可以接受失敗，可以享受失敗後的人生。

如果你關注了范雨素，或者想要逃離北上廣，恭喜你，說明你開始考慮B計劃了。范雨素，雖然命運很「不負責」地把她的人生裝訂成很難看的模樣，但她在這樣的人生中自得其樂。

心理學，其實就是「失敗學」，如果我去講「失敗課」，恐怕沒人願意聽。但事實上，只有你學會了失敗，你才會有真正的成功。

用我的一篇文章做結尾吧——《我不想給你安全感，我只想教會你無所畏懼》。

Ps：每次我許願給大家寫連載，那天的文章閱讀量就低得可怕，我都不敢給大家許願了。不過既然願已經許了，那我就一定會寫，爭取周五發出來，怎麼樣？

是寫「婆媳衝突」呢，還是寫「夫妻對孩子的期待會如何影響關係」呢？你們說了算！

作者簡介：盧悅，心之助女性心理平台聯合創始人，情感諮詢專家，作家。人生總有一段夜路要走，我就是黑暗中握住你的那雙手。著有《愛到絕處便逢生》、《愛情有毒》等作品。新浪微博 @盧悅盧悅。微信公號id：luyuexinli。