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行到江南知是梦,雪压渔船


行到江南知是梦,雪压渔船







行到江南知是梦,雪压渔船



行到江南知是梦,雪压渔船。


这些年,船见的多,真正坐进去的没几回。第一次乘船还是读书的年纪。一些朋友约在周末,撑撑船,钓钓鱼也还算惬意。前些日子当初一起同行的朋友问我结婚了吗。我说结了的,孩子已经会说话了。


你看啊,时间久了回忆也就那样,算不得什么开心的记忆。喜欢的还是那山山水水。以前唐人白乐天的《长相思》把它们好好的提及了一回,我不如他,这也不细说。绵绵叠叠的,有些民歌的味道。

汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡头。吴山点点愁。


思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休。明月人倚楼。


────中式君

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南方的小船,都不大。小船喜欢用蓝布做一船篷,两边出檐,前面两根竹竿撑着,后面固定在船尾,行船时以一渔父撑船。船上架着几只鱼鹰,渔父来几声号子,山水也能绿起来。


至于那些画舫游船大抵都没多少意思。唐人刘希夷《江南曲》:「画舫烟中浅,青阳日际微。」说的是画舫。清人孙源湘《卖花家》诗:「一篮花值一两金,妓馆游船还倍偿。」说的是游船。孙源湘和他的妻子佩兰,都是袁枚的学生,都算是有些性情的人。


有性情的人喜欢玩儿,三五友人登船遣怀,执竿把钓,弄月吟风,闲着的时候会觉得惬意。玩的多了也就那么回事,重要些的还是背后的文化底蕴。比如漂泊,比如自由。所以梁实秋先生说,一个典型的中国文人,是一个儒释道合一的人。

这种思想的渊源可以追溯到庄子的不系舟,《庄子·列御寇》有言:「巧者劳而智者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。」对中国文人来说,「泛若不系之舟」,却成为颇具吸引力的人生理想,「人生在世不称意,明朝散发弄扁舟」,太白诚知此中意趣。


悠然心会,妙处难与君说。

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艺术欣赏

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郭关简介:一九七六出生于湖南,画家,古琴家,道教全真派道士。作品涉及书画、音乐、诗文、斫琴、装置等领域;知周易、晓音律、好古琴、喜操《幽兰》《广陵散》;二零零六年闭关参禅一年,出关后系统研习中观、唯识学,画风大变;二零一三年入龙虎山修道,通斋醮科仪;其曾就学于人民大学,宗教哲学硕士。作品多次参加全国美展、被国内外艺术机构及收藏家收藏。现「郭关绘画全球巡回展」已在台湾、佛光山、英国、墨西哥等地圆满举行。台湾建立有「郭关艺术馆」,长年展示郭关作品数百件。


《东渡》 古琴演奏:郭关道长




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