平天下不易，安天下更難，他是唐太宗坐穩江山第一功臣！

唐太宗曾說：「玄齡隨我平天下，冒百死，遇一生，唯見創業之艱。魏徵隨我安天下，生怕貴而奢，奢而惰，憂於亡國，體悟守業之難」。

這是通過比較，為房、魏二人的歷史功績做了蓋棺。從中不難發現忠臣與良臣的內在區別。

征伐天下時，君主需要部下報以絕對的忠誠，如善於謀劃的房玄齡；治理天下時，就需要良臣了，如敢於直諫的魏徵。

《新唐書》里載有一個故事：貞觀元年，魏徵擢升尚書左丞，協理綱紀，基本進入權力核心。由於魏徵是李建成舊人，有紅眼病者便藉機誣告他「舉賢不避親」，私自提拔親戚做官。

太宗居然信了，即派御史大夫溫彥博調查此事。結果，查無證據，純屬子虛烏有。

故事本該就此打住，但太宗意猶未盡，仍派人告誡魏徵「遠避嫌疑」的必要性，少惹麻煩。魏徵心裡窩著火，立刻面見太宗：「我聽說君臣之間，相互協助，義同一體。如果不講秉公辦事，只講遠避嫌疑，那麼國家興亡，或未可知。」

並提出請求，自己要做良臣而不是忠臣，陛下可否答應?

李世民納悶了：忠臣和良臣不都一樣嗎？魏徵解釋說：「使自己身獲美名，使君主成為明君，子孫相繼，福祿無疆，是為良臣;使自己身受殺戮，使君主淪為暴君，家國並喪，空有其名，是為忠臣。以此而言，二者相去甚遠。」

分析這段話，要釐清兩點：

一，魏徵絕非貪名之人，之所以這麼說，純屬技巧，稍許自污，可免高調之嫌，皇帝亦容易接受。

二，重點在比較上，通過明君與暴君的比較，王朝穩定與家國並喪的比較，得出忠臣與良臣的區別。

把權力關進位度的籠子，其歷史意涵豐富，現實意義更為深遠。

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