他的一生平庸至極，僅因站出來保衛人權，名垂千古！

他是國學中勤奮好學的典範，被編排入了中國啟蒙教材「三字經」中；他一生仕途平平，不被看重，但是班固卻依然在《漢書》中為他設立了專欄。一個在當代平庸至極的人物，卻在後世被人廣為傳頌，他是西漢時期的廷尉史------路溫舒。

溫舒小時候家境貧寒，入不敷出，需要他放羊賺錢補貼家用。他喜好學問，志向頗高，可惜家裡沒辦法承擔購置書簡的費用，所以他常常為此苦惱。有一次他在放羊的時候發現河裡的蒲葉很寬，適合作為書寫的工具，便收割了一些蒲葉帶回家中，又向有錢人家借來書簡，將內容抄寫在蒲葉之上，做成自己的「書籍」，這樣他每次在放羊的時候就有自己的書可以研讀了。這就是三字經中「披蒲編」的典故。

功夫不負有心人，靠著簡陋的學習條件，溫舒掌握了一些基本的學識，從而做了縣裡的獄史，步入了官場。後來又被太守發掘，升為了郡史，為朝廷官員所熟知。到了元鳳年間，這時的溫舒已經做了廷尉史，做了國家司法部的一名官員，雖然品階較低，但是總算是進入了朝廷。

由於多年掌管獄職，溫舒看到了漢朝的黑暗一面。當時的詔獄系統已經非常恐怖，屈打成招之事經常發生，司馬遷、周亞夫、顏異等朝廷重臣都受到了迫害，可想而知低級官員和普通民眾入獄後的待遇有多麼凄慘。溫舒宅心仁厚，看到這麼多蒙冤而死的人心痛至極。

恰逢君王劉據被廢除，宣帝繼位。漢宣帝與其它皇帝不同，他本人就是冤案「巫蠱之亂」的受害者，又在貧民家中生活多年，深知普通民眾之疾苦。路溫舒抓住這個機會，編寫了史上有名的奏章《尚德緩刑書》向宣帝進諫，勸誡皇帝應當修改律例，放寬刑罰，施展德治。諫書字字珠璣，言懇意切，皆為溫舒多年的肺腑之言，所以得到了宣帝了認同。

可惜在當時的政治體制之下，詔獄系統是客觀存在的，再加上初繼位的宣帝並無實權，要想將溫舒的建議具體執行下去難度頗大。所以宣帝只是下了一道詔書，要求全國的法官在執法斷案時一定要公平公正，刑寬輕罰。這樣的行政命令當然無法改變悠久的歷史傳統，所以溫舒的建議就這樣不了了之了。

雖然溫舒的建議沒能奏效，但是他的奏章卻被保留了下來，流傳至今。這份奏章是歷史上第一個爭取人權的呼聲，同時也深刻反映了封建社會的酷刑和冤獄對人民的迫害，意義深遠，路溫舒應該受到我們後代所有人的尊敬。

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