親人去世他卻談笑自若其實掩蓋的正是抑鬱的精神深淵

《世說新語》記載的許多人物，行事豁達，性情畢現，一顰一笑，都給人「風流」之感。當然，這裡所說的「風流」，指的是風采與儀錶，跟生活作風、男女關係絲毫無關。

既然是真性情，喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲，都有所涉。其中跟「哀」相關的，給我印象最深的是王戎「死孝」的故事。

其時，有兩個聞名遐邇的孝子，分別是王戎與和嶠。俗話說，無巧不成書。兩大孝子竟然同時遭遇至親之喪。一時間，王戎骨瘦如柴，形銷骨立，虛弱得幾乎走不成路了，喪葬的禮數幾乎全都棄之不顧。另一個孝子和嶠，則是面容悲戚，哀號哭泣，對於行孝所需的各種禮數，都一絲一毫做到極致。皇帝司馬炎聽聞此事，就對大臣劉仲雄說：「你帶幾個人，去慰問慰問和嶠吧，我聽說他悲傷過度，很讓人擔心。」劉仲雄卻回答說：「和嶠雖然極盡禮數，但精神元氣並沒有受損；王戎雖然沒有拘守禮法，卻因為哀傷過度已經瘦得脫了形了。所以我認為和嶠是盡孝道而不毀生，王戎卻是以死去盡孝道。陛下您不必去擔心和嶠，而應該去為王戎擔心呀！」

不難看出，《世說新語》對王戎的「死孝」大為讚賞，而對和嶠的做作以及沽名釣譽嗤之以鼻。然而，從健康養生的角度來說，王戎的「死孝」大不可取，和嶠的做作卻值得提倡。根據王戎的癥狀分析，他極有可能因為親人的去世，患上了抑鬱症，儘管表面看來，他並沒有滿面愁容、憂傷連連，而真正的悲傷和痛苦，都隱藏在了自己的心底，因此，才會造成情緒低落、精神萎靡、食慾下降等癥狀。時日一久，抵抗力必然下降，各種病菌的侵襲就在所難免了。

其實，王戎的癥狀跟當下不少抑鬱症患者非常相像。臨床上，不少的抑鬱症患者並沒有整天給人愁眉苦臉的模樣，反而是看上去很陽光，神情溫婉，笑容連連，殊不知，他們微笑的背後，掩蓋的正是抑鬱的精神深淵……

人的生老病死，都是自然之道，能力再大、權力再大的人都無法改變。對於不少人來說，都跟王戎一樣，親人去世等一些偶然事件，成了抑鬱症發病的誘因。其實，我們都知道，當一些不幸的事情發生之後，即便再多的悲傷都無濟於事，反而可能會醞釀新的悲傷。因此，當我們遭遇悲傷之事時，悲痛之餘，還要想方設法轉移自己的注意力，讓自己從悲痛的泥淖中跳出來，還一個輕鬆健康的自己。

我們可以想見，王戎的形銷骨立，即便是他為之悲傷的先親，肯定也是不願看到的吧！ uage:AR-SA">其實，糖尿病患者不要有過大的心理壓力，只要血糖控制良好，完全可與正常人一樣生活。當然，這生活，也包括夫妻生活！

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