沒有這位盛唐骨灰粉的30年心血，就沒有這款火遍東亞的超級IP……

2016年，一款名叫「陰陽師」的手游面世，很快吸引了成千上萬的玩家。但與已經流傳日久，內涵豐厚的陰陽師文化相比，遊戲僅僅只是冰山一角。

在日本，陰陽師安倍晴明降妖捉怪，大戰神魔的傳奇故事

至少流傳了900年

，在民間很受歡迎，是日本傳統藝術，如歌舞伎劇創作者非常喜歡改編的題材，但在20世紀之前，它在國外並不流行。

反觀今日，

與陰陽師有關的電影、動漫、遊戲、小說早已火遍整個東亞

。這一次，它借遊戲的東風再起，其核心概念——「式神」即源於日本傳統文化。

凡此種種，無疑都要歸功於寫作「陰陽師」系列小說的夢枕貘先生。但罕有人知的是，他本人還是

一位迷戀盛唐文化成痴的骨灰粉

！他對唐朝文化的諳熟程度，可能還會超過很多國人。

2017年，陳凱歌執導，黃軒、張雨綺、張魯一等中日知名演員主演的大片《妖貓傳》鎖定賀歲檔，原著正是出自他筆下。

夢枕貘以《長恨歌》為故事主線，大膽改編李白、白居易、柳宗元、韓愈等名人故事，講述了因楊貴妃之死引發的一連串詭異事件，書寫了一幅龐大絢麗的歷史幻想畫卷。

這

位畢生痴迷盛唐文化，精心創作17年的老作家親臨片場時，還一度感動得淚流滿面。

更令人欽佩的是，年過六旬的老人1986年開始連載《陰陽師》，截止到2016年9月，這個系列仍在出版新作！為了將陰陽師文化發揚光大，他可謂嘔心瀝血，畢生操勞。

毫不誇張地說，如果沒有夢枕貘先生持續30年的高質量創作，我們今天肯定玩不到如此好玩的遊戲，閑暇時難免少些樂趣。

而據學者考證，

日本妖怪中有七成左右原型出自中華

，只是在傳入日本後被民間藝人進行了一定的本土化改編。

作為唐朝文化的鐵杆粉絲，夢枕貘先生當然也深諳此理，所以不時在故事裡借用來自唐朝的元素，以增添趣味，向博大精深的中華傳統文化致敬。

比如，小說主人公安倍晴明與好友喝酒賞櫻時，所用的杯子便是唐詩中盛讚的「夜光杯」，常伴這位陰陽師的兩名式神，也是以身穿唐衣的女子面目出現。

招待好友時，他會端出來自西域，經過大唐輾轉傳來的葡萄酒和香桃。他最好的朋友源博雅用大唐傳來的上等琵琶彈曲，所學琴曲也大多來自唐朝

（以下三張配圖來自電影版《陰陽師》）

。

在他筆下，來自盛唐的物品多為奢侈品或神物。比如上等沉香與阮咸（一種類似琵琶的中國樂器），都是出使大唐的官員帶回給日本貴族用的。

就連平安京神通廣大的妖怪們，也把一段唐玄宗用於減肥的繩子奉為寶物。

在器物之外，讀者也會發覺：原來安倍晴明其實非常熟悉大唐文化，比滿朝公卿還精通白居易等唐朝詩人的名篇。

在需要對付來自唐國，負責審判死者魂靈的大神——泰山府君（佛教傳入前的閻羅王原型）時，他能流暢地用漢文書寫祭文，一揮而就。

最有意思的是，在《陰陽師-鳳凰卷》中，《漢神道士》這個故事的開頭直接和我國《聊齋志異》里的《種梨》「撞衫」。

唯一的區別只在於：前者中窮漢朝小販討要的是瓜，後者討要的是梨。

相同的是：他們都用種瓜速成的幻術，使種子入地後瞬間發芽結果，實際上是偷換了小販的瓜果，將之分給眾人，藉以捉弄小氣的商販。

安倍晴明聽說後，就對朋友說：「大唐的道士經常運用這樣的法術」。原著中，他也多次處理過唐國物件或妖怪引發的恐慌事件。

《陰陽師-醍醐卷》中，作家腦洞大開，還虛構了一篇楊貴妃在馬嵬坡被賜死後，和唐玄宗的靈魂一道附在某個夜光杯上，被遣唐使帶回日本，夜間魂魄作怪的凄美愛情故事。這個短篇和他講述大唐故事的大作《妖貓傳》有異曲同工之妙。

作家接受採訪時曾說，楊貴妃可以進入世界三大美女之列，生平故事充滿戲劇性與悲劇色彩，值得關注與改編。

對於處於繁盛期的李唐王朝，他也充滿了神往之情，年輕時三次前往中國西部遊覽。

因此，在看鑒君看來，夢枕貘筆下的陰陽師文化並不只是日本民族的無形財富，也值得我們了解和欣賞。畢竟

我們兩國神魔文化同出一脈

。

早在11世紀，就有當朝公卿系統引進了很多中國民間故事，直到今天，日本秋田縣還有漢武帝曾留居於此的傳說。

所以，在玩遊戲之餘，大家也切莫忘記：在那些絢麗多姿的式神背後，

實際上內蘊著中日兩國的傳統文化瑰寶

。在夢枕貘先生的筆下，它們散發出了璀璨的光芒。

看鑒君也在此向您推薦這套北大中文系主任親自作序的「陰陽師」典藏系列，這套書僅是日文版目前銷量就已突破500萬：

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