不為人知的冉閔大帝，究竟為中華文明做出了怎樣的貢獻？

提起中國歷史上傑出的帝王，大家腦海里往往會想到秦皇漢武、唐宗宋祖等風雲人物。然而，有這樣一位人物經常被忽略。沒有他，又何來今日的我們呢？他，就是不為人知的冉閔大帝。

以下是對冉閔大帝的介紹：

冉閔，字永曾，十六國時期冉魏政權建立者。他以善戰著稱，是五胡十六國時期後趙君主石虎的養孫。

公元350年，冉閔稱帝，國號大魏，史稱冉魏。公元352年，冉閔突圍不遂，為前燕皇帝慕容儁所擒，斬於遏陘山，後被追謚為武悼天王。

冉閔出生的時代，是中國歷史上最為黑暗的時代，即五胡亂華時期。而就是這位冉閔大帝，在這個黑暗的時代里作為傳奇般的存在，為漢人的延續立下了汗馬功勞。

五胡亂華之後，留在北方的漢人命運悲慘。匈奴、鮮卑等北方胡族入主中原，西晉王室和士族大舉遷徙，在長江南岸建立了東晉政權。

據《晉書》記載，五胡亂華時期的中國是「北地蒼涼，衣冠南遷，胡狄遍地，漢家子弟幾欲被數屠殆盡。」漢族人的數量甚至被遷入的胡人超越，民族矛盾日益激化。在這種野蠻統治下，中原漢族人口數量一下銳減到四五百萬，北方漢人的延續，岌岌可危。

在民族存亡的緊要關頭，冉閔作為民族英雄，挽救了這一頹勢。冉魏建立後，冉閔下令殺羯，稱「內外六夷，敢稱兵器者斬之」。

在這期間，冉閔發布了振奮漢族人心的討胡檄文：

稽古天地初開，立華夏於中央，萬里神州，風華物茂，八荒六合，威加四海，華夏大地，舉德齊天。蠻地胡夷無不嚮往，食吾漢食，習吾漢字，從吾漢俗，此後胡夷方可定居，遠離茹毛飲血，不再獸人。然今，環顧胡夷者，無不以怨報德，搶吾漢地，殺吾漢民。中原秀麗河山，本為炎黃之聖地，華夏之樂土，而今日之域中，竟是誰家之天下？

前晉八王亂起，華夏大傷，胡夷乘亂而作，擾亂中原，屠城掠地。永興元年，胡狗鮮卑，大掠中原，劫財無數，擄掠漢女十萬，夕則姦淫，旦則烹食，千女投江，易水為之斷流。狗之暴，以漢為「羊」，殺之為糧。永嘉四年，圍獵漢民，王公忠烈射死者十餘萬。不日，夷人匈奴，四面縱火，烤漢為食，死者二十餘萬。太興元年，帝受辱，崩於匈奴。凡此種種，罄綉難書！

今之胡夷者，狼子野心，以擄掠屠戮為樂，強搶漢地為榮。而今之中原，北地滄涼，衣冠南遷，胡狄遍地，漢家子弟幾欲被數屠殆盡。天地間，風雲變色，草木含悲！四海有倒懸之急，家有漉血之怨，人有復仇之憾。中原危矣！大漢危矣！華夏危矣！

不才閔，一介莽夫，國讎家恨，寄於一身，是故忍辱偷生殘喘於世。青天於上，順昌逆亡，閔奉天舉師，屠胡戮夷。誓必屠盡天下之胡，戮盡世上之夷，復吾漢民之地，雪吾華夏之仇。閔不狂妄，自知一人之力，難扭乾坤。華夏大地，如若志同者，遣師共赴屠胡；九州各方，如有道合者，舉義共赴戮夷。以挽吾漢之既倒，扶華夏之將傾。

這篇討胡檄文，是北方漢人對胡人的強烈控訴，是冉閔大帝內心的真實寫照。

據統計，冉閔在建立冉魏政權之後，前後大約殺掉了二十萬的胡人，羯人則幾乎被屠殺殆盡。剩餘的胡人四下奔逃，讓種族得以延續的漢人揚眉吐氣。

可以說，以冉閔大帝為首的漢人對胡人的屠殺，是漢人對被胡人殺戮數十年的積怨的總爆發，冉閔的死也由此得到漢人的同情。

因此，冉閔大帝一生最為重大的貢獻便是大規模地屠殺了胡人，從而挽救了面臨滅族之災的漢人。他對中華文明的延續，對漢人正統的回歸做出了不可磨滅的貢獻。他的這一功績，絲毫不迅色於秦皇、漢武等人的歷史功績。

壯哉，我冉閔大帝；威哉，我中華文明！

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