入行狗仔隊，尊嚴就不需要了吧

昨天在刷微博的時候，蟬主發現了一個大新聞，作為一個職業狗仔隊的業界領袖卓偉被團隊「炒」了。

這封辭職信里，風行工作室的所有攝影師集體向他辭職，主要就是對卓偉的個人秀而抹殺團隊作用感到不爽，所以不幹了。

雖不能說卓偉的每一個料都準確無誤，尤其是自娛樂圈這種魚龍混雜的地方，瞬息萬變的風向，也實在看不清背後到底有怎麼樣的事實存在。

但當風行站出來說自己不想再跟卓偉合作之後，讓許多吃瓜觀眾覺得，作為狗仔的卓偉，如今也成了茶餘飯後的熱門話題。

不過卓偉心態還是不錯，繼續跟我們周一見。

會說話的狗

有明星的地方，就會有狗仔隊。

狗仔隊這個名詞也由香港，這個盛產娛樂緋聞的地方而來，但狗仔隊一開始卻是香港警察的CID部門，是專門跟蹤嫌疑犯的隊伍。但這種挖地三尺的八卦精神，被娛記發揚光大，開始用來追蹤各路明星，養活了一大堆的娛樂八卦雜誌。

對於娛記來說，狗仔隊這個詞，有好有壞，它一方面是娛記的精神，一方面又是別人對這一職業的嘲諷。

不少明星給狗仔寫過歌，比如周杰倫的《四面楚歌》：

我在回家路上

看到路標指著演藝圈

如果選擇往前走

我就必須強壯

走著走著莫名其妙衝出來好幾隻狗

我心想我什麼時候認養這麼多隻狗

但，周董的緋聞我還是很關心啊。

不過，如果沒有明星，怎麼會有狗仔隊，沒有狗仔隊又怎麼會有我們這樣的吃瓜群眾，大家都沒有高尚到哪裡去。

這讓蟬主想起了最近看的一部電影。

《獨家新聞》

電影主角是攝影師都城靜，和一個剛分配到同個部門的新人新川野火，一個中年無妻無子的喪大叔，極其不情願的跟一個純情美處女成為搭檔。

就這種爛大街的故事尿性發展之下，他們在狗仔隊的道路上毫無節操地飛奔著，然後順其自然的上床相愛了。

故事就這樣簡單。

都城靜的扮演者福山雅治本身也是個攝影師，所以在這裡面端相機的樣子和眼神，簡直就是一起合成，這個人身上早就有攝影師的氣質了。

作為一個喜歡逛逛歌舞伎町的都城靜，其實對拍攝照片並沒有太多追求，只不過是找個好一點的雜誌社，再用高價把照片買出去而已，對於這份工作的興趣和名稱，早就無所謂了。

而且做這一行，也不需要太多的責任感。

當都城靜和野火一起設計圈套，偷拍明星開房的時候，野火開始還對他的所作所為感到可恥。但當他們終於拍到猛料的時候，野火突然覺得，這工作給她帶來的刺激感和滿足感，好像也挺不錯。

這一段，有種莫名的熟悉感

本來還以為這個大叔能和萌妹子一直搭檔下去，但是都城靜的朋友突然精神病發作殺人，打電話指名要都城靜去幫他拍下自己的英姿。

野火也跟著去了，本著作為獨家新聞的大事記報道，她蹲守在都城靜的不遠處，沒想到卻刺激了殺人犯的情緒，一槍射打死了都城靜。

這一畫面，被野火拍了下來。

在取景框里看著自己愛人被擊斃，野火只是靠近他的屍體， 默默拿走了都城靜手裡的相機。

要是我在現場可能都會傻了

最後，這條新聞以及都城靜被殺的照片被刊登在《scoop》雜誌上，作為都城靜的老朋友認為這張照片褻瀆了都城靜做人的尊嚴，

但一個靠相機生存的人的尊嚴又該如何捍衛。

作為一個記者，用生命去捍衛一個真相，是他的職業操守，不論是花邊新聞，還是社會新聞，他們總是處於第一線，用還原「真相」去體現自己的尊嚴。

現在早就不是記者引導輿論的年代了。

10萬+的時代

如今的年代，我們早就習慣了用眼睛投票的時代，隨手點開那些吸引眼球的標題，甚至不用看完全部文章，一句媽賣批就能罵出來了。

我們從傳統媒體到新媒體時代，缺失了對真相的耐心，和探究到底的好奇。

不論事件是否真實，觀點是否正確，我們如今很少再平衡地、理智地看待問題。

習慣用常識看待一件事情，而不是看事件的本質，也正是這個時代的通病。

為了大眾眼球的需求，狗仔隊日益壯大了起來。而這些娛樂八卦，只不過是滿足了人性的偷窺欲。

這道德嗎，說不上道德；但在媒體野蠻生長的時代，也不能說不道德。

如今卓偉和風行，頂著「中國第一狗仔」的稱號，製造輿論，消費明星熱點，他將自己抬高成為娛樂圈裡的道德監督。

但明星並不吃這一套，緋聞這種東西，沒有了會擔心，有了也會擔心。但過不了幾天，大家也都忘了。

所以，卓偉的這件事，往大了說，其實是狗仔隊和新媒體時代的鬥爭，畢竟想再用傳統媒體的方式，花大價錢和精力去做一單不怎麼樣的新聞，早就不適應這個短平快的新媒體時代了。

往小了說，其實就是風行團隊和卓偉的內訌，風行不願意成為某一個人吸引眼球的工具。但就算是「卓偉和風行」能成為一個IP，也不會被人記住很久。

畢竟這是10萬+的時代，大部分的花邊新聞或是八卦娛樂，都會成為茶餘飯後的閑談，也許時不時能看出點什麼道理來，但也不能改變什麼。

在《聖經·傳道書》里有這樣的一句話：已有的事，後必再有。已行的事，後必再行。日光之下並無新事。

「謠言止於智者」

這句話，眼熟么。

為跑的快點贊

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