一葦渡江禪達摩，絕嶺峭壁僅崖柏

我國上下五千年文化，而在木雕行業更是源遠流長，一件收藏品不僅是一件工藝品，更是一件能讓人產生共鳴的藝術品。若論最明了本心，非佛家禪也。而今天要和大家討論的是，為何木雕中多為佛家人物，崖柏多為達摩。

達摩祖師

菩提達摩，意譯為覺法。自稱佛傳禪宗第二十八祖，為中國禪宗的始祖，故中國的禪宗又稱達摩宗，於中國南朝梁武帝時期航海到廣州。

崖柏

崖柏為柏科崖柏屬的植物，起源於恐龍時代，其木材化石始於侏羅紀期，是一種全天然植物，無法人工培育和種植，量少，具有不可再生性。尤其是生長在懸崖峭壁上的崖柏，量相對更少。

因緣

看似本無關聯的兩個不同的事物，為何會聯繫在一起，看似沒有相似之處，卻滿含同理之處。

一．生長周期與傳播過程

崖柏生長與絕嶺峭壁之中，經歷風霜雨雪，成百上千年的年輪被千錘百鍊方得紮根於岩石中屹立不倒；達摩繼法於般若多尊者，歷經艱難萬苦，一路西行傳播佛法只履西歸只求心中信仰。兩者都是經歷過千辛萬苦，在逆境中不斷向上終得初心。

二．始於侏羅與傳於天竺

崖柏屬於極其罕見的一種植物，自侏羅紀時期便已存在，其生長繁衍過程經歷了漫長的時間，見證了物種的進化，地殼的變遷，其繁衍時間便是一種不可估量的價值；達摩於天竺得法，由南朝傳入，一代一代傳法至今，經過上千的傳承，如今還保存完整，其傳承價值也是不可估量。兩者都是經過時間的考核，在變化無常的歷史中傳承至今，其本身的存在就是一種相同時間價值。

三．俯瞰萬物與一花一世界

崖柏生長與懸崖峭壁，於不可能之中生根發芽，在不可思議中長存於世，它數量極其稀少，又孑然一身，從高空俯瞰萬物，認清自己；達摩於菩提下悟法，於紅塵中傳播，於渾濁中追逐清澈，從世上萬物中明悟自身。兩者從不同的角度去明了同一個目的，明悟己身。

崖柏與達摩，就像沙漠與苦行僧，一個承載著另一個的意志，一個闡述著另一個的思想。