這些獨特的老北京建築，您都了解嗎？

瑞府——紅牆內的西洋樓

當我們路過張自忠路那座門前蹲著石獅子的宅院時，卻很少有人知道這裡就是「三一八慘案」的發生地。

位於張自忠路3號的瑞府大院，是段祺瑞執政府的簡稱。清朝光緒年它曾是陸軍部和海軍部的衙署，1912年袁世凱任中華民國臨時大總統時便將總統府和國務院設在這裡，兩年後北洋軍閥皖系首領段祺瑞執政，這裡遂改為執政府，「瑞府」的名字也從此流傳開來。

人們常常會驚訝於中式的王府大門內竟然會矗立著這樣一棟西式的洋樓。瑞府原本是清朝傳統建築的王府，清末為了改建軍部衙署，受西方影響的建築師在府內廢棄建築的遺址上，重建了磚木結構的歐洲風格西洋樓。建築外觀是盛期維多利亞式，體積感、裝飾性很強。尤其是女兒牆和鐘樓的設計，採用城堡式雉堞，具有維多利亞哥特式的特點。外表上繁複的雕花飾大量採用花籃「壽」、「萬」等中國傳統題材，顯示中西合璧的特色。

很多人第一次前往瑞府會被門口「國家文物保護單位」的牌子和門口「謝絕參觀」的告示嚇到，只敢躲在門口偷偷向里張望。其實，如今的瑞府內卻是一片熱鬧的景象，中國民族大學清史研究所、亞太文化研究院、咖啡館、酒吧、停車場，甚至是住著提著菜籃遛狗的大爺大媽的普通小區，它就像一個普通的大院，全無傲氣。

濤貝勒府——外國人造的中國樓

《霸王別姬》《陽光燦爛的日子》《宋氏三姐妹》等著名影片有著一個共同之處，那就是它們的拍攝地都選在濤貝勒府。被譽為舊北平三大中西合璧建築之一的濤貝勒府就位於離恭王府不遠的柳蔭街，這裡依舊保留著清代宮廷的痕迹，長廊、樓亭、花廳、假山。

濤貝勒府中最顯眼的當屬南側的主樓，也就是輔仁大學舊址的校門。它彷彿是一座中國宮殿式的城堡，用兩層樓圍成封閉的院落，東西南北四角各矗起一座三層的角樓，整座建築中軸線明確，完全對稱，體現了中國皇宮莊重森嚴的啟示。入口兩層的漢白玉圓形拱門上有精美的石雕，第三層是挑出的抱廈，覆蓋著綠色的琉璃瓦。漢白玉的須彌座、紅色雕花的木製窗框、蹲伏於大門口的石獅子，雖然整棟建築充滿了中國古典建築的元素，但不經意間仍透出西方修道院的那種遁世的超脫和冷峻，那是因為這座樓的設計師是一個外國人。

1925年，羅馬教廷天主教會租借濤貝勒府作為創辦公交大學的校舍，並在兩年後更名為輔仁大學。1929年，輔仁大學在濤貝勒府南部的馬圈和花園前空地上籌建主樓，聘請比利時傳教士兼建築師格里森擔任設計（另有一說為美國建築師墨菲，他曾設計的燕京大學被譽為代表近代我國教會大學建築的最高藝術成就）。格里森應邀來到北京後花費數月時間研究中國傳統建築的資料，他發現，雖然在建築功能上建造火柴盒式的西式大樓更能滿足輔仁大學的需要，但是因學校緊鄰故宮、北海，建造現代風格的建築勢必會破壞周圍環境的和諧。格里森思量再三，最終決定借用中國傳統古典建築的因素進行自己的設計，於是這座中西結合的門樓就誕生了。

正陽門東車站——被「改造」的皇家車站

作為「人文奧運」的項目之一，原京奉鐵路正陽門東車站在奧運前夕經歷了第N次改造，作為中國鐵道博物館重新亮相。改造後的車站就像同樣經歷了改造的前門大街，帶有整齊劃一的規整，卻少了點歷史在磚石上留下的痕迹。

正陽門東車站於1901年由英國人建造，所以建築風格體現了英國流行的特點。牆體使用紅磚，加上白色的石材裝飾，形成引人注目的效果。車站平面為矩形，牆體採取一層順磚一層頂磚交替砌築的英式砌法，主樓二層為瓦楞鐵皮屋頂，中間開天窗，外牆用紅磚和水泥抹灰相間處理，候車室的山牆面呈弧形，弧形兩端各鑲一塊只有中國才有的雲龍浮雕。當時京奉鐵路連接北京和滿清故都盛京奉天（即今瀋陽），有「大清第一路」之稱，因此在車站的建造中特意以我國古代皇權象徵的龍作裝飾，以顯示皇家專用車站的地位。

在相當長的一段時間內，這裡曾是「國門」和「首都迎賓門」。直到1959年，新北京站開通運營，正陽門東車站才正式退役，結束了它「首都大門」的歷史使命。

退役後的正陽門東車站除了一小部分牆體保留了原有的結構和磚牆，其餘的都是改造後的鋼筋混凝土結構。經過後來多次的整修，東車站原本飽經風霜的牆體上覆蓋了一層層水泥，凹凸有致的磚縫被水泥牆面上的磚形劃痕所取代，原本的磚紅色牆面也變成了如今的綠色，似乎是為了改建鐵道博物館而與火車的綠色車皮相呼應。經歷了一次次的整修，這棟被建築史學家稱為「具有北京特色的英國建築」的確在整體上還保留著原本的樣貌，但不可避免地流失了不少古舊因素，越來越趨同於後來建造的仿古建築。

天壇「迴音壁」居然是個偶然？恭親王蓋戲樓，靠的是撿廢料。北京的牌樓，均非原樣兒，難道都動過大手術？

天壇迴音壁只是個偶然

要說起老北京的建築奇蹟，天壇的迴音壁肯定榜上有名。根據聲學家的研究，兩個人分別站在迴音壁東西配殿的後頭，對著迴音壁說話，甭管附近有多少遊人，倆人互相的小聲說話都能聽得見。可問題來了，這天壇的迴音壁在清朝的時候，是擺放祖宗排位的，它為什麼要設計出這種奇特的聲學效果呢？

其實乾隆以前都是干打壘、土坯子(一種簡易的築牆方法，在兩塊固定的木板中間填上黏土)，這種方法每年都得去磨一磨、修一修，後來老感覺麻煩，就不如乾脆做絲縫，用現在的行話說就『磨磚對縫』，非告訴說裡邊有什麼聲學音響學，其實當時的匠人根本不懂這些，有迴音純粹是巧合了。

原來天這壇的迴音壁的聲學奇蹟，居然是個偶然，造迴音壁的時候壓根兒沒這麼打算過。當年只是按照皇帝的旨意，把這兒的外牆蓋成了圓的，取「天圓地方」之意，沒想到居然造出迴音來了。那既然原因這麼簡單，為什麼如今的迴音壁卻很難複製出來了呢？每個偶然裡邊都有必然，這就不得不說說「磨磚對縫」了。

那什麼是「磨磚對縫」呢？其實這是咱們老祖宗砌牆的規矩，一塊四方磚得磨成楔子型的，沙子泥漿要抹在小頭的這一邊，而大頭朝外，從外表看磚對磚幾乎一點縫隙都看不出來。早年間最高檔次的房子要磨磚對縫，次一點的也是絲縫(指磚之間的接縫很細，如同頭絲線一樣)，相比之下現在的一些房屋只能叫「手指頭縫」了，怪不得凈出現「樓歪歪」、「樓脆脆」呢。

天壇的迴音壁正是因為牆式磨磚對縫的，又剛好砌成了均勻的弧形，所以就產生了迴音。至於迴音壁神奇的回聲位置，就都是後人自己琢磨的了。

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