屈原到底怎麼死的？是悲憤的愛國之舉還是一場蓄意的謀殺？

首先要說明的是，小珏對屈原只有滔滔不絕的崇敬之情。屈原大夫的憂國憂民之情永遠在中華民族的史冊上綻放最燦爛的光輝，也就是這種聖潔的感情，不僅鑄就了不朽的詩篇，更激勵後世的子孫們把家和國緊密聯在一起，創出最輝煌的事業。但是小珏生於岳陽，在這一代確實有一種說法，那就是屈子是被謀殺的，即使是謀殺，也改變不了屈子是愛國詩人的本質。

屈原少年得志，詩歌獨步天下。可能我們生逢盛世，又以白話文為主的，無法體驗他那種真情流露和辭藻華美。李白曾直接讚美：「屈平詞賦懸日月」，而蘇軾直接說：「吾文終其身企幕而不能及萬一者，推屈子一人耳。」這可是唐、宋文壇首屈一指人物的評價。更令人叫絕的是，詩歌只不過是屈原抒發心志的一種手段，並不是他刻意追求的。也就是說，他對詩歌其實只是「玩票」性質，他只是一名業餘作家，其實他的理想很明確，就是要在政治上建功立業，輔佐君王成就不世之功，成為「香草美人」。

但是理想很豐滿，現實卻很骨感，不僅骨感，還很殘酷。前期他由於貴族出身和才華橫溢，很快受到楚懷王的重視，封為左徒。這個官職後世有過爭議，但絕不是唐朝人所說的八品左拾遺那種小官，這和他所從事的政治活動、政治地位不符合，當時的左徒應該是僅次於令尹的官職，相當於副宰相。

此後，由於屈原繼承了吳起的思想，繼續在楚國變法，觸動了既得利益者。由公子子蘭為首的權貴不斷向楚王進讒言。楚懷王不是一個昏君，但也沒有多大政治智慧和能力，慢慢的屈原得不到信任。而此時，楚懷王的寵妃南後鄭袖對屈原傾慕有加，屈原本就是堂堂丈夫，文採風流，自然比楚王這樣半百的老頭子強上太多太多。屈原和南後關係到底如何，後世只能從故紙堆的隻言片語中獲得，屈原有篇《湘夫人》的詩篇，借湘君之口，講述男子對湘夫人的思念之苦，全詩纏綿悱惻，而沒有像別的詩歌那麼慷慨激昂。湘夫人就是楚國夫人的意思，而南後就是楚國夫人。應該說，屈原和鄭袖男才女貌，彼此之間有所動心是完全由可能的。

但是這件事比欺君之罪更大，志向遠大的屈原是不會越雷池一步的，於是他拉開與鄭袖距離，除了寫詩歌詠自己的心志，就沒有別的心動。而鄭袖這樣一個自視甚高的人，難免因愛生恨，為此聯合本來就已經對屈原不滿的大臣，進一步陷害屈原，導致屈子被放逐。而在後來的汨羅江，屈原的船隻正在沿江而行，也不知是鄭袖派來滅口還是政敵派來的刺客追上屈原的船，刺客殺死了愛國詩人，又為了消滅證據，將屈原裝入麻袋，投入江底。

汨羅江的百姓有目擊到此事的，但又不敢流傳。於是就在每年端午節這一天即屈原遇害的祭日，用各種方式來傳達這個故事。龍舟競賽，即暗示當時緊張得窒息的追逐場面；包粽子暗示屈原就是這麼安葬的。