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褚本《蘭亭序》,臨的不像卻臨的很好

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褚本《蘭亭序》,臨的不像卻臨的很好



《蘭亭序》售罄,已無真貨,這是一個事實。

我們只能從各種的摹本、臨本中去想像一下它原來的樣子。如感受嫦娥,如醉迷貂蟬,捕風捉影一般腦補一些美的畫面。


褚遂良臨本的影響雖遜於馮承素摹本,但從另一個方面可以感受褚遂良行間玉潤、美若嬋娟的風采。


褚遂良臨的不像,褚遂良臨的很好。


1.


褚遂良為什麼臨摹《蘭亭序》


關於褚遂良為什麼會臨摹《蘭亭序》,原因只有兩個:一個是他喜歡臨摹。一個是受人囑託臨摹。

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太宗皇帝


在褚遂良生活的時代(貞觀年間),因為皇帝李世民是王羲之的超級瘋狂粉兒——愛他到骨子裡,帶他到墳墓中。所以,他要自己的臣子、子孫們都學王羲之。太宗皇帝高價回收王羲之留下的紙片,但《蘭亭序》一直為其所納。

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為了搞到《蘭亭序》,太宗皇帝終於打聽到了它的下落——辨才的房梁頂上。

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辨才(王羲之N代孫)


太宗皇帝派遣了自己最得意007假扮落魄書生潛伏在辨才身邊,趁其不備,竊走溜之~~~

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馮承素摹本《蘭亭序》

接下來,太宗皇帝就開始大肆的安排弘文館,安排褚遂良、虞世南等人都要他們臨摹。什麼三宮六院七十二妃的也都爭相學習,以討聖上歡心,羲之筆體風靡全國,一時間粉絲、鋼絲、鐵絲,絲絲入扣。


作為繼虞世南之後深的太宗皇帝恩寵的書法大臣,褚遂良必定免不了承載著鑒定王書、示範筆法、書寫臨本等各種事項。


然而,褚遂良臨寫的並不像,太宗皇帝卻依舊喜歡。為什麼呢?

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2.


褚遂良臨的不像,卻不挨太宗皇帝批評


馮摹本和褚遂良臨本的差別:馮摹本也就是更接近於原貌的《蘭亭序》,在用筆上更加婀娜多姿,整體看似平整,實則內心的騷動是波瀾起伏的。而褚遂良動臨本,從筆法上看,比較注重起收筆的完整。因為用筆是以法度為準的,所以點畫中間就少了一些「隨緣」調鋒而產生的變化。他的變化都體現在字形和起收筆的方向姿態上。《蘭亭序》的豐富則是體現在線條中段呈現出來的「隨遇而安」的靈變性。


但是褚遂良字裡行間透出珠圓玉潤、嬌美秀潤的感覺也是不同於《蘭亭序》的地方。所以清秦文錦說褚遂良的字「貌似羅琦嬋娟」。這是褚遂良自身具備不讓太宗皇帝批評的一個特質。更重要的應該是太宗皇帝當時就明白了「一千個觀眾,就有一千個哈姆雷特」,畢竟太宗皇帝是文化人兒,不會隨隨便便就緊緊揪著某一點畫用言論「捆綁」他人的特質。

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馮承素摹本《蘭亭序》從用筆上看中段豐腴,起收筆處雖鋒芒多姿卻不刻意強調。

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褚遂良臨本則用筆清秀,線條遒勁。雖然結構相似,但神采卻是另一番滋味。

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《蘭亭序》的瀟洒是不存在任何收斂和拘束的,點畫映帶之間都含情默默。

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褚遂良對於臨摹的則溫文爾雅,雖然放鬆但卻有所節制。與《蘭亭序》風流本色相比,褚臨本文秀更多。


既然臨摹可以不像,而且像太宗皇帝這麼有眼光的書法家也都不會過於苛刻於臨摹的細節。那麼,這樣說來我們也可以寫的不像了?如果這樣發問,相信90%的人會說,你這是給臨寫不像找借口!好吧,那我們就一塊再來研究一下臨摹該怎麼臨吧!

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3.


學習褚臨本,反思我們該如何臨帖


通過對比馮承素摹本《蘭亭序》和褚臨本《蘭亭序》的差別我們可以很明確的看出他們之間,簡直不是一個刻出來的。然而,我們為什麼寫的不像就會有人過來對你品頭論足,說東道西的抓著你寫不像的「小尾巴」不放呢?


無非就兩個原因:一是你寫的既不像,又沒有什麼特點來遮醜,不能像褚遂良這樣用自己的特點給人另類的直觀感受。第二種原因,我猜你一定喜歡,那就是:指指點點的那人太裝逼了,不懂還在嘚啵嘚嘚不嘚。

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具體到臨摹學習,我們應當做如是想:


我是被這個字帖什麼地方打動了呢?


我學這本字帖是為了讓自己筆法更純熟?還是結構更美觀,或者章法布置更合理?


我理解字帖作者嗎?

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若真能如上思考,追求技法則深入研究細節;追求結字則描摹結構;想要章法上得到提高,那麼就該以全局的方式看待謀篇;如果要提高逼格,那麼就該思考一下自己能否與作者在精神上對話?


臨摹,要麼看細節,要麼看技法,要麼看氣質,沒有高低,只有「驚艷」到自己才好。

今天你臨帖了嗎?


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