在車間玩下崗女工圖：下崗女工身體10元一次

隨著我國計劃經濟向市場經濟轉軌，出現了一些下崗職工。雖然說這是前進中的問題，也將有利於經濟發展和社會全面進步，但下崗職工的生活很艱辛，尤其是女性下崗職工。近日雲南地區下崗女工10元一次出賣身體引起人們震驚。

下崗職工是指在原企業已沒有工作崗位，沒有與原企業解除勞動關係，有就業要求，尚未就業的人員。下崗職工問題最早出現於90年代初期，當時還不叫下崗，有的地方叫「停薪留職」，有的地方叫「廠內待業」，有的叫「放長假」「兩不找」等等。

圖文無關

90年代中後期，下崗職工問題作為一種社會經濟現象開始突顯，並且引起社會各方面普通的廣泛關注。下崗職工問題集中在這個時期出現，是我國經濟發展多年積累的深層次矛盾的綜合反映。下崗女工的生活是很艱辛的。

雲南箇舊工人村裡有一群經歷了下崗痛苦的婦女，她們下崗後無力生存，只能出賣身體，而10元到50元一次的卑微價格，包含著生活的無奈。她們一邊織毛衣，一邊等待客人，被稱為「毛線雞」。

在雲南箇舊工人村，很多所謂的按摩房、洗頭房裡面都是暗紅的燈光。當地人知道，這都是「紅燈區」。在陰暗潮濕的小屋裡，她們以一次10到50元不等的價格出賣著身體。周圍的居民們帶著嘲諷與無奈，給她們取了個名字：「毛線雞」。

李曼，以預防性工作者艾滋病感染為目標的民間組織「苦草」負責人，她經常會到工人村給「毛線雞」們派發免費避孕套。「毛線雞」棲身的地方，位於雲南箇舊工人村。這裡曾是繁華所在，是工人階級為之驕傲的家園。半個世紀過去，工人村成為失意者最後的樂園。

在充斥著下崗者、退休工人、無所事事的失業者的工人村裡，「毛線雞」們反而是為數不多還在「工作」的人。她們卑賤而堅忍地頂著這個名字生存著。李曼有時也會和這些性工作者們聊天，她們許多人不甘於沉淪，但無力選擇。

南箇舊工人村社區，這些被稱為「毛線雞」的性工作者在出租房前，一邊織毛衣、刺繡，一邊等待客人。「10元店」的姐妹們大多有著相似的命運，她們大多曾經歷下崗、失業、再就業、再下崗的痛苦循環。

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