她是查理七世手中的棋子，也是拿破崙手裡的旗幟

文史 05-06

正

文

提到百年英法戰爭，不得不提的一個人就是貞德。她是人們口中的聖女，是在危難時刻喚醒法國民族意識的英雄，也是足智多謀的軍事家，但終歸她是一個被執行火刑時仍不足20歲的少女。

上帝的使者

貞德1412年出生在法國東北部一個農民家庭，其實她並非如許多人認知的那樣出身十分貧寒，實際上她家擁有大約50英畝的土地，同時她的父親還是一名Manor（類似於咱們的村長），主要負責村莊的徵稅以及領導看守村莊的工作。所以從這個角度看，

貞德也許並不是人們傳說中的對科學文化一無所知的村姑。

當時正值英法兩國的百年戰爭膠著期，童年時候的貞德就有數次村子遭襲的經歷，戰火在幼小的貞德心中埋下了國讎家恨的種子。

而她第一次目睹神跡有說是在1424年，也有說是在1428年，總之她在一棵大樹下遇見了天使聖彌額爾、聖瑪加利大和聖加大肋納。三位天使帶來了上帝的指引，要她趕走英國侵略者，奪回蘭斯，幫助當時的太子查理也就是後來的國王查理七世在蘭斯加冕。

《聖女貞德》勒帕熱

接受神諭的貞德立刻行動了起來——她在親戚的幫助下前往沃庫勒爾，找到了駐紮當地的指揮官博垂庫爾，向他說明自己接受的神諭，並表達了自己想要覲見太子的願望。

而這次見面貞德只得到來自博垂庫爾的嘲笑，但這並沒有讓這位虔誠的戰士退卻。

幾個月後貞德獲得了幾位士兵的支持，並在他們的引薦下再次見到了博垂庫爾。她向這位指揮官預言了前線戰情，後來在得知貞德的預言一一應驗的情況下，博垂庫爾也不得不對貞德重視起來，終於承諾將她護送至太子所在的希農。

換上男裝，騎馬趕往希農的貞德，從此踏上了屬於她的傳奇。

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奧爾良之戰

費盡周折地見到了查理太子，貞德向查理傳達了上帝的意志，表達了自己要為國家趕走侵略者的決心。

面對決絕堅定的貞德，查理卻只是將信將疑地打量著這個來自北部農村的16歲少女。

但當時的戰局實在是已經不允許查理多猶豫了，截止1429年初，英軍已經佔領了整個法國北部和西南部的波爾多地區，甚至包括首都巴黎也淪陷了。

並且英軍從1428年10月開始包圍奧爾良城，這座城市是通向法國南部的門戶，一旦失守英軍就可以迅速南下，並與西南地區的佔領軍匯合，那麼法國就真的再難翻身了。

這裡要糾正一個誤區，

其實在百年戰爭之中，英軍的整體實力並不對法軍構成完全的碾壓，法軍的節節敗退更多的是在失利後失去抵抗的消極意志所導致的。

而此時，一個為法國帶來上帝指引的人來到了，貞德身上所具有的無以倫比的精神感召力被查理準確地把握住了。

於是，貞德得到了查理的承認，受命率領軍隊前往奧爾良進行援救。

彼時奧爾良被圍已經長達半年行將失守，1429年4月29日，女扮男裝的貞德抵達戰場。

但當時的法軍指揮官卻自行擬定了作戰計劃——先補給奧爾良，並擅自開展了作戰。貞德得知後勃然大怒，她做出了當時所有人都為之震驚的決定——

直接向英軍在奧爾良城外的堡壘進軍。

其實現在看來貞德的這個做法也並非衝動，因為奧爾良是座大城，時間有限的情況下英軍建立的堡壘往往相隔較遠，彼此之間支援也比較滯後。

於是5月4日貞德下達了向英軍堡壘發動進攻的指令，在戰場上貞德高舉著她的旗幟，沉著指揮、衝鋒陷陣，甚至在中箭的情況下也只是拔出箭矢，草草處理傷口後又返回了戰場。

她的無畏令法軍士氣大振，僅僅四天時間，法軍在貞德的率領下就攻下了英軍的所有堡壘。

《聖女貞德》HenriScheffer

就這樣，法蘭西迫在眉睫的一場災難，在貞德的幫助下成功化解了，奧爾良戰役也成為英法百年戰爭的轉折點。

助王加冕

貞德在此一役之後威望迅速上升，她成為了人民心中的英雄，是天使的化身，人們稱她為「奧爾良姑娘」。

據傳當她回到城中，人們爭前恐後地親吻她的坐騎，親吻她的手與足，甚至有人請求貞德撫摸他們帶來的各種物品而讓它們變成聖物。

但一解奧爾良的燃眉之急後，貞德卻不希望向巴黎或諾曼底進軍，她主張先奪回蘭斯，因為貞德牢記：蘭斯是上帝指定的太子查理進行加冕的地方。在貞德的堅持下，法軍向蘭斯進軍，一路上或戰或降，法軍勢如破竹，終於在1429年7月16日叩開了蘭斯的城門。

加冕典禮決定在第二天7月17日舉行，查理王儲正式加冕為查理七世。

至此，三位天使交代給貞德的事情似乎已經結束了——奪回蘭斯，幫助查理在蘭斯加冕。而這也似乎預示著加冕典禮之後的急轉直下。

《查理七世加冕禮》讓-奧古斯特-多米尼克?安格爾

正式成為國王的查理在面對主張進攻巴黎的貞德時猶豫了。相較於激進地進攻，查理七世更傾向於接受勃艮第提出的「進行談判以達成休戰」的提議。

不明真相的貞德一如既往地高舉著那面旗幟馳騁在戰場上，伴隨著越來越高的威望，隨之而來的卻是各種利益之間的算計和政治上的鬥爭。

終於在1970年的5月23日，貞德在一場救援康邊的戰鬥中不幸被俘，被俘的原因完全是因為，她在下令軍隊撤回城中的時候，為了能夠確保所有人都安全撤回她選擇了待在軍隊的最後方。

不知是守城將領的怯懦，還是法國封建主們對於貞德的忌憚陷害，那扇沉重的城門在貞德尚未入城時就無情地關下了。

最終，貞德和剩餘部隊不幸被俘。

傳奇的隕落

貞德被俘的消息不脛而走，百姓們或請求國王，或自發組織營救，都因這位法國的女兒、民族的英雄被敵人俘獲而焦急不已。

在當時，只要肯交贖金，俘虜都是可以被釋放的。按理說以貞德對法蘭西的貢獻，為了贖回她無論是付出多麼高昂的贖金也是在所不惜的。可此時的查理七世卻沉默了，在面對百姓請求的時候，一手被貞德扶上王座的查理七世選擇了充耳不聞。

等了足足六個月的時間，勃艮第黨人明白了查理七世確實沒有營救貞德的打算，於是轉手將她以一萬金鎊的價格出賣給了英格蘭。

英格蘭人自然樂意付這一筆贖金，貞德無疑是英軍的眼中釘肉中刺，這個來自法國農村的年輕姑娘孤身一人卻扭轉了近百年沉澱下來的戰局。

此後，貞德面對毫無根據的審判。由英格蘭征服資助的整場審判的目的，就是為了定罪這個勇敢無懼的姑娘。

參與審判的許多神職人員被威脅著去收集對貞德不利的證詞，或是捏造，或是篡改，英格蘭人只需要一個結果。

而在這次審判中貞德也表現出了她卓越的智慧和口才，她機智的回答時常讓這場鬧劇一般的審判不得不中途暫停。

但欲加之罪何患無辭，最終貞德被裁定為女巫，在被俘一年之後的1431年5月30日，她被綁上了火刑柱帶到了盧昂的老集市廣場。她握著十字架高喊耶穌的樣子讓在場所有人都又同情又懼怕，而火舌最終還是吞噬了這位英雄，這位年僅19歲的少女。

貞德受刑

後世的影響

貞德時法國人民愛國鬥爭的旗幟，她的犧牲激勵著萬千法國群眾去完成她未竟的事業。

1436年，法軍收復巴黎，1453年，法國取得了百年戰爭的最後勝利。

但這次戰爭的勝利帶給法國的是一個更加專制並且高稅負的政府，而失敗的英國卻轉而向海外擴張，開始譜寫另一段歷史，福兮禍兮真的難以言說。

法國也在贏得戰爭之後也於1455年開始了對貞德的重新審判，並於1456年7月7日宣布了她的清白。

可奇怪的是在此之後的數百年間，貞德並未一舉成為人們瘋狂崇拜的對象，在此期間僅有少量以她為主題的肖像問世，一直到在19世紀中葉貞德民族英雄的形象才得到初步確立，緊接著20世紀初，她被教會封為聖女。

至此，貞德才變成了我們今天所熟知的貞德。

世界各地的貞德像

從查理七世時期開始，再到拿破崙，再到法國眾多掌權者，她的形象隨著時代的更替而不斷變化。

傾向各異的政治家都會援引她的故事以宣傳自己的主張。每逢內憂外患之際，貞德的英雄形象便成為鼓舞士氣、振奮人心的強力武器。

貞德在文化上的影響也是極其深遠的，著名作家、劇作家、作曲家都以她為題材進行創作，如莎士比亞、伏爾泰、席勒（這裡指德國作家席勒，不是那位奧地利畫家）、馬克?吐溫、蕭伯納和布萊希特都創作了有關她的作品（但其中有zan美也有詆毀）。時至今日她也不斷出現在大小屏幕上，電影電視成為她的新舞台，例如著名導演呂克貝松就曾在1998年拍攝過《聖女貞德》電影。