九十多年前一道法令,讓湖南農村近百歲老太太,還記著一個人的好
奶奶今年九十八歲,生於1919年。身體健康記性好。當年的事情說得少,偶爾提起,最常感謝的人就是孫中山。原因只有一個,那就是下令放腳。她說小時候,被裹過腳,痛得哭爹喊娘。那裹腳布,真的是又臭又長,洗都洗不幹凈。幸好後來放了腳,否則她現在肯定走路都走不好。還說誰家誰家的婆婆是小腳,能放進量米的升子里去。走路一顛一顛,被害死了——至於三寸金蓮,她沒有提過這個詞。想來,這個顯然很有文化的詞,是那些讀書人用的吧。
(三寸金蓮 圖片來源網路,感謝原作者,若有侵權,請聯繫刪除)
另一件她提起過的事,就是辮子。她說那些男人的辮子,都是油光發亮的,用蓖梳一梳,滿梳子的油,看著都臟死了。聽她講這些時,我還小,沒有去懷疑,清朝都滅亡好幾年了,為何還有人留著辮子?今天突然想起此事,不免查了一查,發現辮子可比愛新覺羅們厲害多了。
(剪辮子 圖片來源網路,感謝原作者,若有侵權,請聯繫刪除)
很多人都曉得,大學者王國維是在1927年戴辮投湖的;而另一個風雲人物辜鴻銘「我的辮子有腦後,諸公的辮子在心中,我的辮子有形,諸公的辮子無形」的高論,更是為人所知。不過,今天我要說的,卻只是普通人的辮子。辛亥革命以後,作為被征服標誌的辮子,首當其衝成為清算對象。只是,令當政者沒有想到的是,這條辮子,遠不是那麼好剪的。
(圖片來源網路,感謝原作者,若有侵權,請聯繫刪除)
從1911年到1928年,17年間,有關部門三令五申,要求剪辮,不剪者,遇到了直接來硬的。有些地方甚至規定,若是公務人員家屬有不剪的,該員都要受到處分。網上有資料顯示,據《申報》記載,1912年,湘潭縣城剪了辮子的,有十之八九,十之一二不願剪的,都是老頑固。湘潭有多大?有心的朋友可以查一下,我覺得就面積而言,是全國地級市裡,算很小的了。1912年城裡的辮子快剪完了,但到了我奶奶懂事的年紀,湘潭鄉下的辮子,卻還頑強地存在著,直到最強硬法令的到來。
當然咯,說起來,雖然剪辮遇到一些阻力,但花的時間,比明朝人全部歸順清朝,完成剃髮易服,還是少得多。畢竟,放腳割辮,對生活的方便,那是看得見的。對普通農民而言,與文化無關。
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