女媧之腸，有人說化作十神人，有人說十女巫，此答案解開千古謎題

《山海經·大荒西經》記載，女蝸之腸化作十個神人，就橫在道路中間，分布在遼闊平整的莊稼地里。有人推測這就是上古時期最早田野中的「阡陌」，千溝萬壑，縱橫捭闔，可是這個「十」怎麼解釋，不是確數形容多也可以理解，只是十個神仙變成了道路，這個邏輯跨度也太大了吧。多數學者認為女媧之腸是生殖崇拜，所謂的「腸」是女性生殖功能的象徵。一腸而生十神，也照應了女媧造人的傳說，她就是上古人皇，人類的始祖母。

按照《山海經》慣有的結構，女媧之腸最有可能是一種神獸，有人說，就是前篇提到的「馬腹」。只是這種說法太過牽強，只是從名字和形象上粗淺的臆斷，因為「腹」有腸道，所以馬腹即女媧之腸。只是化為十個神仙該如何解釋？況且關於馬腹的描述，《山海經》中說得很清楚，人面虎身，叫起來像嬰兒，還是個食人獸。腸道與怪獸又有何關聯？即便是怪獸用馬腹來搪塞也是不負責任的。

還有人根據女媧腸道一斷為十，就聯想到了靈山「十女巫」，這種說法也是沒有道理的，那起初還傳說有十個太陽呢，是不是應該猜想女媧直腸化作了十個太陽？

書中說得很清楚，有十個人，名字就叫女媧之腸，化成了十個神仙，處「栗廣之野」，為什麼非要自以為是自作主張地主觀瞎猜呢？是覺得古代文明太落後，古人太愚昧，還是覺得上古的神話傳說都是胡說八道？

要證明一個歷史事件，最有說服力的就是相互佐證的信息。而有關女媧的傳說中，最大的IP就是造人和補天了，這兩種說法都說得通，那就只好找確切的證據了。其實在現實世界裡，有一處地名與此緊密相關，它是跟女媧補天的傳說分不開的。

上古時期，天穹是一塊厚重廣大的大青石，懸浮在半空中，作為天人之間的隔界，天由幾根巨大的銅柱子頂著，保證不會塌下來。據說有人曾在昆崙山見過這些「頂天立地」的大柱子，只是後來共工怒觸不周山，銅柱崩塌，從此就沒有了。

天塌下來之後，天水一瀉而下，地上變成了千里澤國。人類的始祖母就在秦嶺的一個山谷中開發銅礦，冶煉五色神石，彌補天頂。而這個冶煉廠就在陝西藍田縣境內小寨鄉的岱峪內，古名叫做「十迴腸」，後來改成了「十回場」、「拾回廠」。

十神人就是女媧當時找來的十個神匠，因為天穹廣袤，憑藉自己一個人的力量根本無法補全，而且必須一次性澆築成型，否則就會前功盡棄。所謂的「腸」其實是一種澆築的方法，即「迴腸法」像迴腸一樣一圈圈澆築，這樣補起來的天頂才會堅固。

至此，一個千古謎題算是解開了，女媧之腸不是怪獸，也不是十個神人，而是對以女媧為核心的一次十一人集體補天活動的記述，而且順帶註明了補天的方法——迴腸法。

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