中國一朝代太會「炫富」：大官一頓飯130隻雞，只吃雞頭

文/月小妝

大明是一個很特殊的朝代，說它特殊，是因為它不僅富有，而且有骨氣，有尊嚴。明朝是商品經濟十分活躍的時期，過去的商業都是在陸地中冒出星星之火，到了明朝，海運覺醒了，海上商業活動頻繁起來。

十五世紀帝國靠鹽支撐著，我們說一個國家的財政，往往有一個重要的產業支柱，在生產力和資源不發達的過去，航海技術不發達，唯一賺錢的方式就是控制大家都必須買的東西——鹽、鐵。

到了明朝海上貿易發達，可以運點瓷器賣錢，來錢的方式就多了，從上層到下層的錢包都鼓了起來，既然錢袋鼓了，那就敞開了炫富吧！

在蘇州有一個人寫了一本書，叫《長物志》，這本書論述了明朝生活的情趣。也就是明朝人除了吃飯睡覺外，是怎麼「生活」的。

一個有生活的時代，必然是人們吃得太飽的時代。江南富庶之地人們搞點情趣都覺得沒意思了，怎麼辦？炫富，攀比。土豪就是土豪，生活情趣對於他們是扯蛋，他們的生活就是一部赤裸裸的得瑟的歷史。

寫《長物志》的作者文震亨對此很不滿，說：「這些有錢人，有錢沒品位。」他的好友說：「他們都是鈍漢，都是錢奴，出口俗氣，入手更粗俗。」

這就是錢與文化之爭，這在現在也是有的，教授瞧不起富商，富商瞧不起文化人，總之互相覺得自己才是人生導師，不過你要是認為明朝富商都是這個德性，那就錯了，那只是一個地區。

在明朝有新崛起的商人團隊，他們來自——徽州。徽州是什麼地方？理學家朱熹的老家，在宋朝徽州是文化中心，宋朝最頂端最先進的文化都來自徽州，徽州有很多私塾，學院氛圍非常濃厚，而明朝在徽州走出一批「儒商」，在當時也是頗受矚目的。

明朝改變了稅收，用白銀調度物資，由明初的實物納稅變成白銀納稅，大批白銀被送到北方再購買軍糧。這一稅收制度的改變，讓新興的商人有加入進來的可能。

說簡單點，過去鹽業是被壟斷的，而現在有人可以靠販賣鹽一夜暴富了。在海上，有一些商人可以通過一次航海一夜暴富了。所有的社會激變，都隱藏著巨大的商機。

徽州本來不是產鹽地，但他們可以利用地區差價販賣鹽，然後摺合成白銀交稅，從中賺取差價。他們沒有固定的店鋪，被稱為「客商」，在一個地區收購，在另一個地區販賣。這些新興的商人非常有文化，談吐不俗，很容易獲取信任，這是他們為什麼能迅速積累財富的原因之一。

鹽，是當時致富主要手段，把握好了這一物資，想暴富就很容易了。

所以並不是說所有的土豪都只會炫富，這其中有一些「儒商」，為明朝商業的繁榮做出了貢獻。

他們經營方式有合夥經營、委託經營，也就是說把錢委託給代理人讓他去做生意，這其中就需要很大的信任。如果一個人有文化，有修養，就容易獲得別人的資金幫助，從而積累起自己的財富。

明朝王陽明的學說開始流行，大家都覺得即使沒時間做學問，只要修心，就可以成為「聖人」，王陽明學說給了新興商人精神支柱。

雖然明朝的商人隊伍是比較有文化的，但是天性粗俗，只會鬥富的紈絝子弟還是存在的。當時江南的炫富最為風靡。

據說一人宴請當地官員，雞鵝一對為一盆，水果高六七尺……當地土豪在滿足口腹之慾上十分殘忍，「以鐵籠罩之，炙之以火，飲以椒漿，毛盡脫落，未死而肉已熟矣」，吃驢肉活割其肉，令人不忍。

穿上更是明珠翠玉，爭奇鬥豔，貴婦的排場都很大，本來翡翠珠冠是皇后、王妃才能穿戴的，到是到了明代，貴婦已經習慣這樣的穿戴，不以為意。

傢具也變得奢華，本來只是在銀杏木上塗上金漆，到明朝中期，普通人家都用花梨、烏木、黃楊木，十分費錢，富人家更是無貴不歡。

秦淮河是最奢華的地方，每晚奢華的畫舫在湖中遊行，每條船上都張燈結綵，流蘇的羊角燈，輕紗幔帳，歌舞鼓吹，綿延不絕。

然而這都比不上官場的奢華，官場才是真土豪。

明朝首富嚴嵩家富可敵國，他被抄家的時候，黃金三十萬兩，白銀二百萬，名字畫不計其數，珍寶琳琅滿目，黃花梨木的床就有六百多張。

明朝一刑部尚書得了一個假山石，因為太高運不進城門，他竟然把城門拆了，花費千萬將自己家裝修得跟皇宮一樣。

當時一個官員請客，也只有三個人，他們讓廚房準備一百三十隻雞，只吃「雞頭」，豬肉一百五十斤，雞七十二，鵝十八隻，極盡奢侈。

官場腐敗腐蝕了人性，當官的退休，如果沒拿回錢，鄰居都會笑話。官員衣錦還鄉，大家都讚歎他，如果他是清官，大家笑話他，譏笑他白白替人做嫁衣裳。

明朝末年的奢華風氣，也是導致明朝滅亡的一個原因。

一個人不珍惜自己的福氣，不會福澤綿延，一個國家過度炫富、攀比，唯錢不歡，國祚不會太長。