怕出家老了沒人管？想多了

一居士問：現在社會上都傳說，寺院里不養老，不養小，請問如何發心出家，到老年齡大了，生活不能自理，無人管怎麼辦？請師父慈悲開示。

【妙祥法師開示】

寺院里對出家人不養老，不養小，這個情況在我們寺院不存在。只要老了，我們有能力，都會養的，小的我們也不會丟掉的。

但是有一點，凡是在這（海城大悲寺）出家，我首先問他，將來沒有吃的，沒有住的怎麼辦？他們得回答正確，回答正確了才允許出家。

有的回答「那不行，我得有保證才行，不保證我不出家」。那肯定不能讓你出家，就有這能力也不允許你出家。

我跟他們講，我出家是做好準備，第一個，沒有住的，沒有吃的，將來老了幹嗎？死在臭水溝里就完事了，這就是我的歸宿，沒有別的第二條路。還老不老小不小的！

這些養老的事——了道了道，就拿生命去換去，還想到老，沒有意思。出家人隨時做好犧牲，一旦是眾生需要的時候，把命捨去就完事了，這就是我們的歸宿。

但是呢，你看越是這樣，咱們的條件反而還挺好。有的居士發心，說「師父，你們這有的僧人」，他沒說老，「就僧人的家屬，如果沒人養活了，我們都替你養活，不管老的小的都養活」。

你越無所求，反而越有人幫你。雖然他這麼發心，但我們從來沒有把自己的親屬往那送過。

也有的發心：「師父，我們這寺院蓋完了，小寺院，是不是就歸給你們了，你想怎麼用都行，你看看是給你們還是如何？」

我說我們不要，你要是建了，這個小寺廟自己留著得了，你就不要給誰了，我們不要。

後來他一看越不要，說：師父只要你需要，你們隨時都可以來。甚至你們父母沒人養活了，兒女沒人養活了，或親屬朋友沒人養活了，都可以送我這來。我不光負責住，還負責養，吃住一切都管。

這個發心我們隨喜讚歎。但是我們修的是無所求，不會採取那種方法。

所以說修行，首先就是別考慮你還能活著，修行就是要死，把這條心死掉。要不，你說出家，還為了將來，為了生活去出家，就沒有意義了。

佛教出家有一條規定，都是依「四依法」而出家受具足戒

（指行四依，即四聖種：糞掃衣、常乞食、樹下坐、腐爛葯）

四依法其中有一條，必須乞食生活，乞食生活得日中一食。進行乞食生活，就是要飯吃。如果你不能進行乞食生活，不能日中一食，是不允許剃度，不允許出家的。

咱們這裡出家，每次有人出家，出家前都要問這些的。所以說出家人都是依四依法而出家的，不會想到有老有小，養老養小的問題。

但是我們有一個原則，就是有福同享，有難同當，不會捨棄一個人。

（摘自溯源佛教網·《

對瀋陽等地居士的開示》）

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【溯本歸源，續佛慧命。遼寧海城大悲寺—溯源佛教網官方微信公眾平台：suyuanfojiao】

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