拷問馬加比

置頂哲學園 好文不錯過

拷問馬加比

By cibala

哲學家的世界 | 第 20 集

來源：哲學新媒體

西元前168年，耶路撒冷。

西元前十一世紀，猶太民族建國，百年之後分裂成以色列與猶太兩個王國。西元前722以色列王國被亞述人所滅，大量猶太人開始流亡。西元前586年，猶大王國亡於巴比倫人之手，許多猶太人被擄到巴比倫。猶太人失去了國土與政府，然而這個不屈服的民族將所有的希望傾注於信仰之上。

三百年過去了，巴比倫、波斯人，然後希臘人成為他們的新統治者。西元前二世紀，耶路撒冷猶太人在亞歷山大帝國分出的塞琉卡斯王朝統治下，過著被奴役的悲慘生活。西元前168年，皇帝安條克四世劫掠猶太聖殿，將聖殿主神改為宙斯，反抗者被貶為奴隸。猶太人終於忍無可忍，呼求上帝的公義，給不尊敬耶和華的人刻骨銘心的教訓。

劫掠聖殿事件隔年，耶路撒冷一間地牢，兩名衛兵架來一名黑髮男子。男子約莫20多歲，衣不蔽體，渾身是傷。但他帶著血的臉龐依舊不減傲氣，目光銳利如鋒，彷彿一頭不屈的雄獅，令人望而生畏。

「交給你了，一定要他交出一個名字。?衛兵一邊將男子綁在十字形木架上，一邊對刑求者阿特突爾道。

「請幫我轉告大人，沒問題。?阿特突爾對士兵張嘴笑道，他口中所剩無幾的牙齒，讓他笑起來不像活人。阿特突爾吐了一口口水後道：「我可是專業的刑求人。?

「那就好，我們會在外面等候。對了，晚餐後我們得去街上巡邏，午夜前來取消息。?衛兵回道。兩人很快轉身離開，他們也討厭這裡的氣味。

專門拷問犯人的地牢里瀰漫著鮮血與各種體液的噁心氣味，牆上弔掛著成打利刃與刑具，這裡可能是世界上最接近地獄的房間。阿特突爾把這裡取名叫「誠實皇宮?。阿特突爾是個矮小男人，瘸了條腿，臉上掛著縱橫的傷疤，也曾是被刑求者。不過他沒有「己所不欲勿施於人?的胸懷，反倒主動承攬這類「骯髒事?。

「在我的誠實寶座上，你必須說實話。?阿特突爾被告知犯人名字叫「馬加比?，是個猶太人，被控的罪名是「意圖結黨叛亂?。

「猶太人～?阿特突爾吼道：「為什麽分配這種貨色給我！?

馬加比默然不語，他的表情堅毅，神情專註，像是與眼前的一切無關。

「唉～先來點暖身運動好了。?阿特突爾自言自語道。他的皮鞭比一般的更細更堅韌，自然也更痛。阿特突爾用力抽打倨傲的雄獅，不出三下，鞭子上已滿是鮮血。

阿特突爾笑道：「嚐嚐特製神鞭。?

他繼續邊跳邊叫著打他，數十鞭後馬加比滿身是血，阿特突爾道：「暖身完了，來點正事。?他扔下鞭子，在馬加比面前架好裝滿水的大水桶。

「我聽說猶太人的氣比一般人長。?阿特突爾笑道。

他二話不說把馬加比的頭按進水裡，馬加比無法呼吸，久到感覺自己胸腔開始進水，久到他感覺自己要去見真神了，但在關鍵時刻又被拉了回來。

「策畫者的名字呢？?阿特突爾猙獰著對他說。

「跟你爸爸的名字一樣。?馬加比喘著氣回答。

「還嘴硬，說出來吧！我會讓你輕鬆點。?

「那先告訴我你爸爸的名字吧！?

阿特突爾拿起大木棍，專挑手指與小腿前側這些痛處毒打馬加比，地牢迴盪著哀號。不過即使被打得半死，甚至生不如死，馬加比依舊沒有屈服的樣子。

「我是幫人們說真話的人！我的血統是高貴的。?阿特突爾道。

「就憑這些？?馬加比看著水桶，用揶揄的語氣道。

「不刑求怎麽能保證你們說的是真的？?

「我聽說希臘人擅于思考。話語的真假是要聽話者自己用思考分辨的，怎麽可能要說話的人提保證？?

「還嘴硬！?阿特突爾怒道。

阿特突爾再度用鞭子與木棍痛毆馬加比，不過他一邊打，一邊感受到對手精神力強大，馬加比已經被打得不成人形了，依然能隨口說出一些挑釁的話。

「打完了嗎？?馬加比微笑著，接著吐出一口鮮血。

阿特突爾第一次遇到這麽愛對答的犯人，他轉念一想，不如試著套套他的話，搞不好不用力氣就能得到資料。

「猶太人！你們覺得自己是唯一真神的選民？?阿特突爾先扔下了鞭子。

「是的，我們是唯一真神的選民。?馬加比答道，速度與音調就像沒受傷的人。

「所以猶太人才這麽討人厭！每個地方都有不同的神明。我們希臘人拜宙斯，也拜其他的神。我們到埃及打仗，也拜那裡的沙漠之神。沒有哪一個神的祭司會說你不可以拜其他的神，他們只會說你拜這個神可以有什麽。?

馬加比道：「但我們的神很清楚地對我們說，除了我之外，你不可以有其他的神。?

阿特突爾道：「那難道你們的神，就不需要其他民族來拜？?

馬加比回道：「當然不需要，我們是唯一真神的選民。神只在乎選民，你們對他而言毫無意義，只有這種堅定不移的關係才稱得上『揀選』，只有這種堅定不移的關係才配稱為『信仰』。你們東拜西拜的神明，只是為了自己圖方便崇拜的假神，就跟找妓女一樣....?

阿特突爾怒道: 「你找死！?

憤怒的阿特突爾使用新的「玩具?，他開始用燒紅的烙鐵折磨馬加比，空氣中瀰漫著金屬熱氣與皮膚焦味。馬加比痛苦的嘶叫聲，傳進了衛兵的耳中。

阿特突爾手拿著烙鐵道: 「你們的神若是在乎你們，為什麽猶太人會落在我們希臘人的手裡？他邊烙邊道：「你說啊～你說啊～?

馬加比喘了一口氣之後回道：「那只是暫時的，決定猶太人命運的是神。猶太人所有的受苦都只有一個原因，那就是信仰的不純淨。

「你說什麽？信仰的不純淨？?

「是的，許多猶太人依舊拜假神，依舊不守耶和華的律法。選民需要經過真火的淬鍊，才配得上真神揀選。?

阿特突爾怒道：「你只是在逃避我的問題，我問的是那為什麽我們能夠得勝？?

馬加比笑道：「得勝？你們的得勝就跟你們的妓女一樣廉價，你到底要我說幾次？?

盛怒的阿特突爾開始用鋒銳的刀具穿刺馬加比的指甲與手腳關節的痛處。要不是他長年做這不能死人的工作，他可能會殺死馬加比。馬加比不但視死如歸，精神韌性也遠遠超過對肉體痛苦的懼怕。

「到底是誰在幕後策畫的？?

馬加比滿臉是血，轉頭吐出兩顆牙齒，笑道：「問問你的父親吧！大人！?

「你當真不說？?阿特突爾拿起鐵鉗靠在馬加比臉頰上說道：「讓我來看看你還有幾顆牙？?

一般人這時多半恐懼緊張，但馬加比反而張開了大口說：「來看看，我等你算。?他口中突然湧出大量鮮血，馬加比忍不住咳嗽，咳噴鮮血濺了阿特突爾一頭一臉。

因為噴濺血液量驚人，阿特突爾考慮了一下，馬加比臉上毫無血色，身體正因各處出血不斷走向毀滅。刑求者認為繼續流血有點危險，只好先回到文明式勸誘。

「好了，我敬佩你的勇氣。我們先停止野蠻的行為吧！?

「你是怕我繼續出血會死，交不了差吧！?馬加比不但不屈，還很聰明。

「不，你錯了。我有希臘人的血統，願意文明地與人對話。我也有猶太人的朋友。你們那個經典，我也都知道，土兒拉跟塔斯德......?

「塔木德！?

「是的，我也真佩服你們，每個猶太人都要念那麽多書，遵守那麽多的規條，這實在是很難受的，不是嗎？?

「塔木德充滿神的教導與智慧的話語，對我們來說如糖似蜜，你們不會懂的。?

「你們還真是排外的民族啊。?

「沒辦法，我們是猶太人啊！?

阿特突爾在對話過程中，也因為對方的挑釁，漸漸跟馬加比鬥起嘴來。

阿特突爾道：「你既然是純種猶太人，所以你一定有做那個吧！?

馬加比回道：「不需要說『那個』，那就是『割禮』。割禮是猶太聖事之一，是上帝跟亞伯拉罕訂的神聖契約。?

「所以你們的男嬰，一出生就被剪成了怪物？?

「這是分別以為聖歸耶和華的意思，以閣下而言想剪也沒得剪。?

「不不不，千萬不要，我想到就怕。有人說做那個手術比死掉還可怕。?

「隨你怎麽說，猶太年輕人每個都聰明而且健康。也有人說西邊的希臘人，現在只能給羅馬人提鞋了。?

馬加比又再度惹怒了阿特突爾，不過阿特突爾立刻意識這不是聊天，很快壓制自己的怒氣，試著切入重點。

阿特突爾問道：「我聽說你們安息日會聚在一起，偷偷密謀些什麽？?

馬加比回道：「什麽也不做，依照規矩，那天是聖日，需要休息。?

「但一群人聚在一起很難不讓人猜想你們在謀劃些什麽。?

「我們就算要謀劃些什麽，也不會用到安息日的。?

「換個話題吧！我常聽你們在說什麽『彌賽亞』之類的。那是什麽呢？?

「彌賽亞是我們等待的救世主。?

「喔？救世主？?阿特突爾覺得是關鍵字了，問道：「意思是救世主將帶領你們脫離現在這種被奴役狀態？?

「這個自然。?

「那你覺得這個名字跟以下那個名字比較相關：卡山德、安息、利西馬科斯......?這些都是當時塞琉卡斯的敵國。

「哈哈哈～?馬加比大笑道：「全部都有關。塞琉卡斯如果有實力，可以跟所有國家宣戰，而不需因為害怕實力不夠，在耶路撒冷的地牢裡，硬要一個犯人選出一個名字。我就是叛亂者的首謀，我們要以神的名義推翻你們的暴政。?

馬加比說完這一段，衛兵帶著僕人來敲門，僕人送了阿特突爾的晚飯回來。衛兵跟他說他們要去巡邏了，阿特突爾則再度保證他今晚一定會解決這件事。

「今天吃豬肉啊！?阿特突爾拿起一塊豬肉，邊晃邊道：「很久沒吃東西了吧？?

馬加比別過頭去，不能吃豬肉是猶太教禁令，許多人都知道。

「來吃一塊？我請客？?阿特突爾笑道：「怎麽不說話了，原來這就是你的弱點啊！可真容易。?

馬加比繼續保持沉默。

「不多說了，你如果不吃我就把你的牙齒拔光。?

「你待會兒可不要後悔。?馬加比突然中氣十足地說出這一句話，雖然他依然滿臉血跡。

「後悔豬肉嗎？我才沒那麽小氣......?

「後悔沒早點殺了我。?馬加比瞪著他，他突然伸出強壯的雙手，如鐵箍一樣圈捲著他的脖子。

「你......什麽時候？?阿特突爾想說話，但脖子被掐發不出聲音來，整臉通紅。

「我在手臂裡縫了一根開鎖針，早在來這邊不久後就脫身了，只是在等衛兵離開而已，懂嗎？?

阿特突爾依舊說不出話來，臉已越來越紅。

「我不斷跟你說話，就是為了拖延你殺我的時間。?馬加比故意大叫著：「請饒了我！阿特突爾大人。?他叫給門外的守衛聽，守衛的腳步聲逐漸遠去。

阿特突爾的臉已經變成青紫色，瞬間失去了意識。

「算了～?馬加比把昏迷的阿特突爾扔在地上，不再理他。一小時之後，他成功地離開了地牢。

這一年，馬加比帶領猶太人起義，並在西元前164年成功收復第二聖殿，建立了哈斯摩尼王朝，直到羅馬帝國東來以前，這個以猶太祭司為君王的王朝獨立持續有百年之久。

【後記】

中世紀哲學幾乎都環繞在基督教這個主題之上，在進入中世紀討論之前，我們先了解一下基督教誕生最重要的背景：猶太教。

本篇為虛構故事，故事主角是猶太英雄馬加比。馬加比曾在西元前165年帶領猶太人起義，在耶路撒冷附近進行游擊戰，在西元前164年12月14日收復第二聖殿，建立一個長達102年的哈斯摩尼王朝。猶太的馬加比節就是紀念這位英雄的節日。

這篇故事主要是帶出猶太人在古代文化中的特點。他們不吃豬肉，必須守安息日，男子必須行割禮，這是最外顯的三個標記。割禮是種特殊的外科手術，將陰莖上的包皮去除，有宗教意義也有健康的意義。

除此之外，他們必須熟讀聖經，不將宗教外傳於其他民族。最重要的是他們在流亡的過程中將痛苦的生活與一神信仰熔鑄成一種極為堅貞的宗教精神，認為只有堅定不移地崇拜獨一真神，要完全接受神的安排而不是有求於神，才配被稱為「信仰」。這種宗教精神後來大大地影響了基督教與回教。

最後，因為兩次世界大戰的關係，猶太人已經在1948年在巴勒斯坦建國，名為以色列。相對於周圍所有的阿拉伯國家，以色列是唯一猶太教國家。以色列自建國以來戰爭不斷，但該國也以強悍作風與先進軍武聞名，相對於數倍大國圍攻，仍能漂亮勝出，當然這也使得該地成為整個世界的火藥庫。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！