西晉迅速瓦解的原因之一，今天看來仍有借鑒意義
結束了三國亂世的西晉，又是一個二世而亡的短命王朝。然而統一之初的西晉卻是一個十分強大的王朝，那麼西晉滅亡的原因，簡單來說就是放縱！
晉武帝司馬炎登基後多次從民間選佳麗充實後宮，滅吳以後又納入數千吳國佳麗，那麼這麼多妃子，晚上到哪就寢，成了司馬炎苦惱的問題。司馬炎選擇的是羊車，用羊拉著自己，到哪停就寵幸哪個妃子。引得后妃爭風吃醋，紛紛在門前草坪撒上鹽，羊都齁死了好多隻，有晉武帝司馬炎為榜樣，大臣自然不落下風。
最著名的莫過於王愷石崇鬥富的故事，王愷用紫絲綢圍起四十里長的甬道，洛陽城為之震驚。石崇用更貴重的彩鍛圍起五十里長的甬道。王愷不甘心，請司馬炎賜了一株巨大的珊瑚，請人來家裡欣賞。石崇用玉如意當場雜碎，請王愷到家裡隨便挑，幾十株珊瑚，最大的比王愷的珊瑚大一倍。這些人還並不是完全沒有才能的，有本事的尚且如此，下面的官員更是無法無天了。有官員上奏稱這種行為比天災還要可怕，晉武帝根本不理睬。
這种放縱的作風民間也十分流行，以錢神論和酒德頌最為著名。錢神論將錢奉為神，稱錢為孔方兄，諷刺西晉社會的精神面貌。酒德頌深刻表達了沉湎於酒中的處世態度，作者就是大名鼎鼎的酒神劉伶，喝酒喝出心得，喝成酒神，也是極好的。這說明了西晉民間已經放縱成風，社會風氣呈現病態。
之後的就不用多說了，智商不足的司馬衷即位，八王之亂，五胡亂華，開啟了又一個亂世五胡十六國。我想說現在不也正是一個錢神論的時代嗎？人人為錢發愁奮鬥樂此不疲坑蒙拐騙，非誠勿擾里聊幾句話必然談到資產家財，男女婚配車房標配，感情什麼的有沒有都是不重要的。約p成風不也正是放縱嗎？有人說中國人沒有信仰，錢不就是最忠實的信仰嗎？
我想了一下要怎麼改變，我發現我想的太多了，至少我改變不了，這好像也不是我一個布衣草民該考慮的。只希望我國能夠繁榮安定，我們這一代為錢所驅使，希望下一代、後代們能夠有所改變吧！
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