要學古人金聖嘆，不學今人嘆今生！

他從小好學，才華橫溢，文章卻怪誕、奇詭。

他的歷史使命是驚世駭俗，興趣愛好就是調戲社會。在砍下他的腦袋前一刻，他還在玩幽默。

他就是金聖嘆，一個將才情和狂放都演繹到了極致的才子。

金聖嘆原名本叫張采，1644年，清兵入關後，張采遂改名為金聖嘆，即「金人在上，聖人焉能不嘆」之意。

金聖嘆之舅父，乃文壇領袖錢謙益。

錢謙益原是明崇禎手下禮部尚書，李自成進京後，他膝蓋一軟，開門投靠了南明奸相馬士英。

清兵南下，眼看南明就要覆滅，他膝蓋一跪，又投降當了清朝禮部侍郎。

錢謙益八十壽誕，金聖嘆母命難違，前往祝壽。

酒過三巡到了拍馬屁的時間段，一個無名賓客適時地說：

「錢大人，令甥金相公乃江南才子，今日正好置酒論文，讓我等開開眼界。」

金聖嘆也不推辭，提筆寫了一副對聯，

上聯：一個文官小花臉；下聯：三朝元老大奸臣。

少年時代的金聖嘆參加縣試，考官出了個無聊的考題：「西子來矣。」

這觸動了金聖嘆的幽默感，拿起筆在考卷上寫道：「開東城也西子不來，開南城也西子不來，開西城也西子來矣，吾乃喜見此美人矣……」

主考官閱卷大怒，在金聖嘆的考卷上批道：「美人來矣，可惜你一個秀才丟矣！」於是這次科考金聖嘆落榜。

後來金聖嘆參加歲試，考官出題：「如此則動心否。」

金聖嘆在文末寫道：「空山窮谷之中，黃金萬兩；露白葭蒼之外，有美一人。試問夫子動心否，曰動動動……動動動。」一連39個「動」字，直接把試卷填滿！

如此玩世不恭，以科考為遊戲，將聖人夫子當成調笑對象，結果他被革掉了功名。

金聖嘆不僅生活中帶有「半仙兒」氣質，在決定個人前途命運的科舉考場，他也從不嚴肅。

一次金聖嘆參加考試，試題為：「吾豈匏瓜也哉，焉能系而不食。」

這句話翻譯成白話即「有顏值沒實力的那是葫蘆，哥既有顏值又有實力，咋就沒伯樂看上我呢？」古代文青常用這句話表達懷才不遇的情感。

金聖嘆看到題目後，在試卷上繪了一個光頭和尚，一把剃刀。

金聖嘆：相對於讀書人，這句話更適合和尚，因為和尚的腦袋和匏瓜底部一樣一樣的~

金聖嘆是個才子，才高八斗，寫詩填詞跟喝涼水一樣；

又擅長繪畫，刷刷幾筆，人物素描就在紙上冒出來了，惟妙惟肖；

他的口才也好，在靈隱寺跟人鬥法，幾十個和尚辯他一個人，他口若懸河，機變百出，辯得眾和尚紛紛敗北，頗有當年諸葛亮舌戰群儒的風範。

金聖嘆不做官不種田，怎麼掙生活費呢？當時的文化人迷信扶乩，今天流行的碟仙、筷仙就是扶乩的簡化版本。

金聖嘆從十九歲起就給他文化圈的朋友扶乩，一直到四十多歲，當神漢裝神弄鬼大半輩子。

因為金聖嘆精通天台宗佛學，就裝作是死去的高僧附體，作為乩仙給客戶現場答疑。

一個告老還鄉的官員死了女兒，想打聽女兒投胎何處。

被高僧附體的金聖嘆拿著一根木棍，在沙盤上迅速寫道：「此女已然成仙。」

官員問：「在何處成仙？」金聖嘆又寫道：「廣寒宮。」

「她前世是誰？」「蘇小妹，蘇東坡的妹妹，秦少游的媳婦。」

「都說蘇小妹會做詩，能不能讓她寫一首？」

金聖嘆當即發揮他出口成章的天才，模仿女性口吻寫出十幾首七言絕句。

客戶以為自己的女兒真的是蘇小妹轉世，真的已經成仙，心理上大受安慰，頓時感激涕零，趕緊拿出金銀珠寶答謝「靈媒」金聖嘆。

1661年，金聖嘆所住之蘇州吳縣，來了一位新縣令任維初。

任維初極其貪婪，搜刮無度，還打死了一名「據理抗糧」的百姓，引起金聖嘆與多位士人的憤怒。

這時，恰好順治皇帝駕崩。江蘇大小官員都到蘇州知府衙門「哭臨」。金聖嘆等士人藉機帶領百姓聚集孔廟，要求江蘇巡撫朱國治罷免任維初。

豈料朱國治與任維初是一根繩上的螞蚱，所以不但告狀不成，反被誣陷為「哭廟抗糧，鼓動謀反」，金聖嘆等18名士人被抓，並被判處死刑。

這就是歷史上著名的「哭廟案」。

金聖嘆在獄中幹了兩件「大事」。

第一件：金聖嘆剛批閱完《水滸傳》、《西廂記》時，曾有一次到蘇州報國寺度假。

一天夜裡，已批書成癮的他精神煥發，睡不著覺，便半夜去見寺里方丈，想借佛經。

方丈問他半夜借佛經幹嗎？金聖嘆說想在佛經上也點評點評。

方丈可能怕他在佛經上亂塗亂畫搞出幺蛾子，便提出一個條件：

「我出一聯，如你能對出，即取出佛經讓你批點，否則請恕老僧不給臉。」

方丈出的上聯是——半夜二更半

金聖嘆被問住了。

直到入獄後，金聖嘆還在冥思苦想下聯。

到了行刑那天，金聖嘆得知當天是八月十五，頓時豁然開朗，

對出了下聯——中秋八月中之後，他吩咐在行刑台下正嚎啕大哭的兒子，趕緊去通知報國寺方丈，回來再哭。

第二件：金聖嘆在臨行前給人寫信，說：「殺頭，至痛也，而聖嘆於無意中得之，亦奇。」有人說這不可靠。

金聖嘆給兒子的信中說：「字諭大兒知悉。花生米與豆腐乾通嚼，有火腿滋味。」有人說這更不可靠。

我以前也不大相信，臨刑之前，怎能開這種玩笑？

現在，我相信這是真實的。

人到極其無可奈何的時候，往往會生出這種比悲號更為沉痛的滑稽感。

魯迅說金聖嘆「化屠夫的兇殘為一笑」，魯迅沒有被殺過頭，也沒有當過右派，他沒有這種體驗。

最後據說金在刑場即將被斬決的時候，他的兩個兒子來看他，父子即將永訣，淚流滿面。

「哭廟案」之後，金聖嘆和另外17個哭廟參與者，都坐」反叛」罪，被判處死刑。

臨刑前，他的兒子帶著梨和蓮子前往探監，父子相對，涕泣如雨。金聖嘆一邊吃一邊出聯，要兒子馬上對出下聯。出的上聯是：「蓮子心中苦」

兒子當時心中悲痛，哪裡對得出來。金聖嘆把兒子嗔怪了一頓，然後代他對道：「梨兒腹內酸」

這一「苦」一「酸」，道盡了父與子生離死別的悲痛心情。

金聖嘆一生有很多值得關注的焦點，他的玩世不恭、他批註的《六才子書》和他的「哭廟案」……

不過，他一生最出名而為後代盛傳的，還是他的玩世不恭和至死不忘的幽默。

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