一場匯聚各類奇珍異寶的美妙拍賣

從這兩天開始，大象將陸續為朋友們探訪5月下旬華南、香港以及6月初北京春拍的各大拍賣公司的庫房，今天我們探訪的是這些年在古董器物拍賣領域獨樹一幟的北京東正拍賣。

北京東正拍賣過去一年走的是少而精的精品路線，每一個領域的專場都聘請了各有所長的一流市場專家把控，各大專場的拍品都做到少而精，因此，觀賞東正拍賣的預展，每每是一種美的享受。今天的這條推送，我們粗粗的為朋友瀏覽一下這次東正春拍各大專場的奇珍異寶，未來，我們還會重點的為朋友們介紹一些各有特色的專場和藏品，敬請期待了。

瓷器

明清官窯瓷器一直以來都是東正拍賣的強項，我們這次探訪東正拍賣庫房，還特別邀請了翟健民老師為朋友們視頻講解這次東正春拍的幾件重器，而今天只給朋友們展示其中的一件。

清雍正 檸檬黃地青花纏枝蓮紋雙龍耳扁壺

H:37 cm

一眼的重器，四爺黃地青花的大立件，可能兩三年內市場上都難以看到一件吧。

青花加上黃地，自然代表著最高的皇權了。這種官窯瓷器應創燒於宣德時期，加上黃彩代表著皇家的富貴，而黃藍兩色又是相映成趣。宣德一朝的黃地青花基本上只見於碗盤之類，而到了清代，四爺在摹古基礎上，創燒出了這種黃地青花的大立件，但存世數量極為珍罕。而這件器形本身同樣是永宣時期的經典——抱月瓶。

翟健民老師在採訪中特別提到，這件的黃地是雍正時期所創燒的檸檬黃，黃中帶綠，同時，他為我們講述了辨別黃地是「原裝」還是近現代後加黃的訣竅，並最終認定這件的黃彩是雍正原裝無疑，並且是最高級的「黃」了。

雍正乾隆兩朝的黃地青花大立件在市場上實在不多，大象印象較為深刻的是2011年北京保利春拍有一件乾隆的黃地青花梅瓶，拍出近6000萬元的高價。

漆器

清乾隆 剔紅雕漆書函式包袱形文具盒

L:30.5 cm

大象曾經多次向朋友們專題介紹過漆器這一在古代最為耗時耗力的傳統工藝品。而今天我們在東正拍賣庫房所看到的這件乾隆爺的「玩具」，極具匠心，可謂花費了宮廷匠人無數的心血了。

清初朝代更迭，雕漆在宮廷藝術中一度式微，但隨著乾隆一朝國力鼎盛，又誕生了一批極具巧思而又工藝繁複之極的漆雕精品，我們在東正春拍所看到的便是其中的代表之作了。

如果您遠觀，還真的以為這是一個剔紅的文具盒包上了包袱皮，但如果走近一看，會發現竟然包袱皮正是精心雕琢的黑緑色漆層，錦袱的皺褶效果惟妙惟肖，幾可亂真。

查閱清宮檔案，這種漆雕的包袱盒最早的記錄在雍正五年，正是電視劇中頗有人氣的十三爺怡親王允祥敬獻給四哥的。

雍正五年郎中海望奉旨：朕看得爾造辦處所進的活計俱是朕交下著做的活計，現今造辦處匠役有幾百名，何必曠閑？爾等尋些活計與他們做。於三月初十日畫得包袱式盒樣一張，呈裕親王看，奉王諭：爾等酌量做。於十月二十九日做得各色彩漆錦樣包袱盒九件，怡親王、信郡王呈進訖。

一件精美至極的清宮工藝精品，令人引發出多少遐想來。

玉器

御制白玉大盤

23.5cm

來源：

紐約蘇富比1986年4月11日，編號226

東正拍賣成立以來，明清瓷器和玉器一直以來都幾乎做成了業界的標杆，最近幾場東正拍賣的玉器也都保持著極高的水準。我們今天也只為朋友們介紹其中的一件，足以反映乾隆朝用玉奢靡之極的白玉大盤。

這件大盤體量碩大，整塊白玉大盤質地嫩白細膩，幾無瑕疵，可見在當時用料之不計成本了。上下對稱，中間分開，一剖為二，為扁圓大盤下連一玉質底座。我們上手觀看，基本能判斷出自於同一塊玉料，下方底座鏤雕有五隻蝙蝠穿行於雲間，上方的玉盤則一絲不苟的淺陰線刻有一圈連環壽字紋並描以金粉，上下的做法，絕對很「乾隆」。

乾坤堂宮廷文房

乾坤堂是香港著名古董大行萬健老師夫婦的堂號，萬健、徐若齊夫婦在香港古玩界有著「神鵰俠侶」之美譽，其學術涵養和藝術品位都是大象個人極為欽佩的，此番「神鵰俠侶」再現江湖，在東正春拍為我們帶來了「旦暮清供——乾坤堂宮廷文房」的視覺盛宴。有關這場拍賣，大象會在日後詳細為朋友們解讀，今天我們只劇透其中的一件。

清雍正 紫端三陽開泰硯配紫檀百寶嵌硯盒

L：23 cm

這件三陽開泰硯配紫檀百寶嵌硯盒完全體現出了雍正皇帝在有清一代皇帝中獨樹一幟的文雅品位。

「三陽開泰」自古以來都是美好的象徵。中國古代陽與羊同音，羊即為陽。三羊輝照，其台騰射，生機勃勃。「泰』是卦名，大吉利。開泰以求財來卜，就是大開財路；以求婚來卜，就是大開愛門。特別的是，我們在這套硯台和硯盒上能夠找到風格迥異的「三陽開泰」。

裡面的這方硯台硯質碩大，方正渾樸，隨形就勢，天然分出雲紋、山羊啟泰、與硯池。硯的右上方，雕有一正，一背，一側，三隻吉羊。

而所套硯盒則是寓意吉祥、雍容繁縟的皇家氣韻。盒面用螺鈿、青玉、綠松石、孔雀石、珊瑚、青金石等名貴材料，以百寶嵌工藝在盒面作三羊開泰圖案，獨立成畫，與端硯相映襯。

有趣的是，我們所見到硯身上的這三羊雕工更符合明代的技法和圖式，因此，大約可以認定此硯為明代硯，而盒子則是較多見於雍正一朝的裝飾手法。可見當年應該是四爺收藏到了這方美硯，便精心為其定製了這隻硯盒了。而在之後的兩百多年歲月中，硯台和硯盒卻始終在一起了，成就了我們今天所看到的這一套「三陽開泰」之美物，緣，妙不可言啊。

古代書畫

古代書畫部分，大象個人今天為朋友們推薦一件奇品。

查士標（

1615—1698） 為黃宮暢先生書五秩榮誕序十屏

188×52.5cm×10 約89平尺

綾本立軸1683?年作

查士標（1615—1698）是清初畫壇上的一位名家，和弘仁、孫逸、汪之瑞被稱為「新安四家」。

從藝術成就來看，繪畫上的巨大影響在很大程度上掩蓋了査士標書法地位，在書法上，查士標近師承董其昌，上窺米芇，又自成一家，光權威的《中國古代書畫目錄》就收錄了多達68件查士標的書法。東正春拍上的查士標書法十屏絕對稱得上是其書法作品中的精品巨制，如此重量級的作品在市場上難得一見。

查士標儘管在清初是一位有氣節不仕滿清的文人，但他交遊廣闊，如這十條屏書法巨制的撰文者便是順治四年進士，歷任禮部尚書、吏部尚書銜管刑部事，兼管史部，拜文華殿大學士的黃機（1612-1686）。

從本幅敘述內容來看，撰文人黃機以叔侄關係為黃宮暢賀壽，黃宮暢（卒於清初）曾受朝廷「擢升」、「一年兩授太守之位」，因「考慮到要侍奉高堂故不出仕為官」，以「學識言行為表率，為「飽學之士稱讚」，是一位「立德，立功，立言」三合為一的賢者，值得注意的是文中「黃氏」，即今日的「莆田黃氏家族」，素有「十狀元十宰相」，「六會元三榜眼三探花」和「四尚書四貢元廿三解元五百進士千名舉人」之美稱。所提及的文肅公黃勉齋是宋代大儒朱熹弟子及女婿，由黃勉齋撰寫的《晦庵先生行狀》，為保留朱熹生平事迹提供了最可靠的依據。

這査士標的十條屏絕對稱得上是清初遺民書法的絕品，市場罕見。

近現代書畫

近現代書畫部分，同樣也為朋友們推薦一幅有故事的。

張大千（1899-1983）歸漁圖

138×68.5cm 約8.5平尺

1968年作

備註：1、張大千題盒（2次）。2、張大千、張大千子張心一題籤。3、香港佳士得1994年秋拍《19-20世紀中國繪畫》lot124。4、張大千之女張心沛、張五常遞藏。

1953年，張大千移居巴西後，偶然發現聖保羅附近摩吉鎮的風景酷似家鄉四川的成都平原，於是買下了一塊土地修建成中國式的園林「八德園」。

「閑釣溪魚魚滿串，旋沽村酒酒盈尊。歸來記得掛船處，秋水斜陽樹一根。」圖中大千所作為八德園中之山景，筆下無論「閑釣溪魚」還是「旋沽村酒」，又是憶巴蜀家鄉的味道。整幅作品既可見其早年摹古之基底，又見其晚年探索潑墨山水之端倪，絕難複製的逸品了。

而更為難得的是，之後大千將此畫「付予沛女」，即送給了女兒張心沛，張心沛為張大千與二太太黃凝素所生之女，早年還曾被過繼給紅顏知己李秋君。1949年，大千先生離開大陸時，則只有張心沛陪伴在大千先生身邊。而後來，這幅張大千贈送給愛女的逸品輾轉為著名經濟學家張五常遞藏，一幅作品，多少佳話在其中了。

法器

此次東正春拍首次推出了一個法器專場，極具看點，我們同樣只為朋友們介紹其中的一件精品。

11-12世紀大理國金剛橛

L：22.5cm

雲南地區由於其獨特的地理位置，和對不同地區的文化藝術的兼容性，使南詔、大理國時期的密教有可能同時受到中原、印度、吐蕃、東南亞等多方的影響。所以，大理國的佛造像形成了自身的獨特風格，法器自然也是如此。

大理崇聖寺千尋塔出土的法器是迄今考古發現南詔、大理國法器數量最多、藝術價值最高的一批，出土只有七件金剛橛，其中有一件體量較小（12.7厘米）的金剛橛和東正春拍這件相類似，但在紋飾細節方面有諸多不同。

東正此橛橛身沒有像大多數藏傳金剛橛那樣從摩羯口中吐出，而是在根部以陰刻線勾勒出了一個類似於花萼的結構，橛柄由一尊菩薩的上半身和一個蓮台構成。整體面相與大理國佛、菩薩造像的面部特徵一致。相比較其他所見的大理國金剛橛，其打磨更精細、線條更優美、比例更修長，顯示出非同尋常的高級別。

我們查閱已知的公私藏品資料，這件大理國金剛橛稱得上是如今存世的孤品，品級極高，品相完美，從收藏、學術、宗教等任何一個角度來看，都稱得上是十分值得關注的一件藏品了。

佛像

十四世紀 紅銅鎏金 嵌寶石白度母

H：56cm

展覽：2015年10月 浙江博物館 東去西來-11-14世紀藏傳金銅佛像精品展

出版：2016年 北京文物出版社，東去西來-11-14世紀藏傳金銅佛像精品展

大象探訪東正春拍庫房，佛像部分最讓個人膜拜的當屬這尊元代時期西藏地區的紅銅鎏金白度母像。西藏地區早期的精美造像，承襲了尼泊爾國紐瓦爾匠人的工藝技法，兼融了西藏本土的製作工藝與審美角度，極具藝術性。底座雙層蓮瓣最底部聯珠紋下，正面以梵文蘭札（ranjana）字體陽刻有一道咒文。未來如果有機會，我們會詳細為朋友們介紹一下這尊造像。

雲水山房棋楠沉香

雲水山房主人是大象的好兄弟，其主營的高端奇楠沉香在業內頗有名氣，同時他也是一位才華橫溢的沉香雕刻師。這次東正春拍所呈現的「銘香志——雲水山房棋楠沉香專場」便是由雲水山房主人所傾心提供，為我們呈現了一場令人耳目一新的沉香奇楠拍賣盛宴。大象在這也只是給朋友們先睹為快其中的一件，可謂是極具匠心的沉香作品了。

仿清宮十八子提珠

產地：越南紅土

63g

雲水山房主人用上等的越南紅土沉香去除腐質後，製成十六顆大珠，其中兩顆表面錯金祥雲紋，另外兩顆在錯金後，鑲嵌燒藍，用作隔珠，形成了仿造清宮制式的提珠，極具創意和古韻。

銅爐

看完了沉香，當然少不了銅爐啦，東正拍賣這兩期的銅爐每每有著不小的看點，如去年的東正秋拍，便一次性出現了兩隻王世襄先生舊藏的明清銅爐，而今天我們同樣給朋友們看一隻有特色的銅爐。

銅灑金雙豪獅耳爐

D 23 H 10.5

獅耳簋式爐，器型仿自宋朝哥窯的爐器，明清兩代銅爐都有所見。而東正這隻獅耳爐一眼便知是精品了。

這件特別之處在於其底部，飾凸雕雙龍抱款，內署「大明宣德伍年工部督造」十字雙行楷書款，雙龍尾部下方開橫長方框署「匠吳貴」。我們曾經不止一次的為朋友們介紹過，真正的「宣德爐」沒有標準器，所以即便落宣德款，我們也很難將其定為「真宣德」。

而從該爐的其他信息看，這種雙龍抱款一度流行於明代，如故宮所藏的一件「大明景泰年制」款掐絲琺琅獸耳爐便有類似的雙龍抱款。而「吳貴」這個人究竟是誰，我們目前還暫時沒有查到可靠的信息，宣德時期最有名的吳姓鑄銅工藝名匠為吳邦佐，但史書對於這位宣德時期宣德爐的督造官和設計者記載寥寥。我們知道，明清銅爐工匠很多都是世家，所以，這吳貴和吳邦佐歷史上是否有所聯繫，還有待考證了。

此外，爐子的一對獅耳令人印象深刻，獅的形象威猛雄健，極具立體感，從獅頭的形象來看，我們普遍認為這樣威嚴而帶有立體感的獅耳爐，其年份應該偏向於早期一點（明代）。

綜上所述，這件帶有明確紀年款和工匠姓名款的獅耳爐，究竟是什麼年代的爐子，歡迎朋友們給我們留言討論。

紫砂

最後給朋友們看一把十分可人的紫砂壺。

清道光 申錫 彩泥堆繪井欄式井欄壺

高4cm，寬9.5cm

申錫是清代道光時期宜興的制壺高手，常與楊彭年、朱石梅等合作制壺。《陽羨砂壺圖考》贊申錫曰：「考清代陽羨壺藝，蔚為名家者，當推子貽為後勁，此後則有廣陵絕響之嘆矣。」

該壺十分的小巧別緻，複雜的井欄式壺上採用了以黑泥、黃泥、段泥為主的堆泥繪彩，別具匠心。

如果您對我們今天所介紹的哪一個特色專場或者藏品感興趣，歡迎在文後給我們留言，我們將會爭取在日後為朋友們做一個詳細的介紹。

北京東正2017年春季拍賣會

預展時間：6/6-6/7

拍賣時間：6/8

地點：北京嘉里大酒店（北京市朝陽區光華路1號）

【大象視界】大象帶您看庫房