為什麼有些人只公布最近三天的朋友圈？

哲理 05-09

題圖 via Ryan Rumbolt

May.

灼見（微信號：penetratingview)

三天或許只是一個隨機選擇的虛數，它只是讓我們有一個機會去選擇自我暴露的程度，在我們感到不舒服，感到不安全甚至只是心情不美麗的時候，我們可以按下一個開關，開啟自我調適的模式。

作者

丨

大將軍郭

我們心裡都有病（ID：staynormal）

微信推出「僅展示最近三天朋友圈」這個功能後，立刻有人嘗鮮了。點開他們的頭像，只能看到這三天里零零星星的一點內容，三天前發生了什麼再也找不到蛛絲馬跡。

不知道從什麼時候開始，

朋友圈成了我們了解一個人最快最便捷的渠道。

看看他分享了什麼文章、音樂，去了哪，發表了什麼心情，好像就能看到一個人的性格面貌了。

如果探究欲強一點，或是保持著盡量抓取更多數據以便研究結果更準確的心態，翻遍他的朋友圈，就相當於了解了他的成長史和心路歷程，算是做到知己知彼了。

可以說，看朋友圈還是有點幫助的。

但是現在，當你只能看到三天的朋友圈內容，想了解一個人難度加大，壓力也加大，如果你在三天前沒來得及去關注一個人，便很難間接地知道他身上發生了什麼，

想關注一個人，開始變得有期限了。

這種期限背後，有很多兜兜轉轉的小心思。當一個人選擇去勾選只展示三天的朋友圈，心裡是有波瀾的。

1.引起關注，獲得存在感

無論是只展示半年，還是選擇展示最近三天，甚至是徹底關閉朋友圈，都是一種改變。這種風吹草動看起來是不想暴露太多信息，不想被關注，但實際上卻可以通過改變來引起別人的注意。

「真正關心你的人一定會來問你為什麼只展示三天朋友圈」，一位朋友這樣告訴我。

的確，這種改變成功地喚起了別人的好奇和猜測，他們要麼主動詢問，要麼會下意識地主動留意你的朋友圈內容。這種狀態好似猶抱琵琶半遮面的少女，少了全部鋪陳的乏味，多了撩人的神秘感。

在內容繁複的朋友圈裡，缺失反而成了一種珍貴，留白倒成了一種新意。

2.找補安全感

正如前面所說，朋友圈是了解一個人的快速通道，只要對方展示自己朋友圈的內容，就意味著自願公開個人的信息，不管手機另一端的那個人是誰。

但這種全面暴露並非是真正坦誠和讓人感到安全的，尤其是面對那些我們並不熟絡甚至是剛加上好友的人，我們並不確定把自己的生活雙手奉上是否合適。

如果選擇了朋友圈不可見，又顯得矯情小氣，那麼索性就只展示最近三天的內容，找補了安全感，又體面。

有些人自嘲說，有了這個功能之後，再也不擔心自己的「黑歷史」被挖墳了，心裡踏實多了。

從全面開放朋友圈到只展示三天，這是一個收緊的過程，這種收緊也是內心層面的折射。

我們在信息過度溢出的時代，終於抓住了一塊能保障安全感的浮萍。

3.減少羞恥感

曾經有一篇文章，叫做：為什麼有些人發了朋友圈卻又刪除。其中提到過，我們對於過去某一刻的自己會產生一種羞恥感，這種羞恥源於不接納。

並非每個人都有穩定的人格，即便再穩定，也會有某些時刻是衝動的，在衝動之下我們選擇用朋友圈來宣洩情緒，雖然即刻得到了放鬆，但事後來看，卻總會有一種不適感，這種不適就是內心的羞恥。

我們不能面對那時那刻的心情，連同那時那刻的自己也想一起否定。

平靜下來，你會覺得某一條朋友圈是幼稚的，是矯情的，是負能量的，是充滿了憤怒的，你不能接受自己有這樣一個部分，刪掉或許是最眼不見心不煩的方式，既不讓看客再有憑據去捕捉你的衝動，也不會讓心頭的羞恥感縈繞。

可刪掉總是要花費點功夫的，而選擇只展示三天卻是簡單的。三天後的你，不必擔心被窺探三天前的心情，就好像那種讓你羞恥的時刻從未真正發生過。

我問一個同樣選擇只展示三天朋友圈的人為什麼，她說：「人總是覺得三天前的自己是個傻瓜」，我說：「那如果可以選擇只展示一天的朋友圈呢？」她說，「那我一定會選一天，因為昨天的我也是個傻瓜。」

其實關於這個新功能我最納悶的問題是：為什麼是三天，為什麼不是四天，不是一星期？

但我立刻覺得自己較真兒了，

輕輕巧巧的一個選擇，讓我們長舒一口氣，讓我們暫時地獲得一種自我慰藉：就好像改變了朋友圈的展示天數，我們就能真正改變自己一樣。

網上流傳一個段子：

「非好友可以看十條朋友圈，好友只能看最近三天朋友圈，請問，我加你們好友是為了什麼呢？」

無論是出於什麼樣的內心波瀾選擇只展示三天朋友圈內容，其實都是關掉了一個通道，一個真實面對自己的通道，一個跟別人隨時連接的通道。當看到一個人的朋友圈只向你展示三天內容的時候，誰不會失落呢？

或許，對於我這種不時常刷微信的人來說，想看更多朋友圈內容，最合適的方式只能是把我關心的人刪掉了。

—THE END—

大將軍郭，北師大心理學碩士，國家二級心理諮詢師，韓寒【ONE】人氣作者。8年心理諮詢經驗，微信公眾號：我們心裡都有病（ID：staynormal），作品《對於自己，你還是個陌生人》。

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