夫妻間總吵架？有幾種情況是不適合在一起的，甚至會毀了對方

1，彼此間沒有了「信賴」

假如婚姻是愛情的墳墓，那麼相親是為墳墓看風水、表達是自作自受，成婚是雙雙殉情，移情別戀是遷墳，第三者是盜墓。夫妻間一旦有一方越軌，信賴就再也回不來了。

婚姻中，寬恕一個人簡單，再次信賴真的很難！

2，婚姻的開端即是門不妥戶不對

門當戶對很主要，真的對方爸爸媽媽的素質也很主要，成婚前認為成婚是兩個人的事，成婚後才知道成婚是兩家人的事，對方的家人足以銷毀你的婚姻。

3，有愛無性，有性無愛，無愛也無性

有愛有性是婚姻，有性無愛是流氓，有愛無性是裝好，無愛無性是墓道。

4，可怕的是男子媽寶男

所謂媽寶男，即是男子沒有擔任，沒有主意，不明事理。跟這麼的男子日子只要受屈。

5，夫妻三觀不合

三觀不合，交流太難太累，ta能誤解你說的每一句話。

夫妻最怕對方無才能了解你的表達，誤解意思，這是水平的區別，沒本事又覺得很牛很了不得，這是人品質疑問，缺少了解容納家人，性情粗獷，這是原生家庭的教育疑問，根深柢固很難改動的，如此狀況再堅持也是徒然，所以還沒有進入婚姻穩重三思，少走彎路。

6，沒有錢，男子既沒才能又不進步

沒有進步心的男子不配得到女性的愛，沒有進取心的男子好像酒囊飯袋，男子除了進步心要害要看你有沒有才能。

一個忍字，含著容納，無法，煩惱，迷惑，傷感，對立，許多感愛。假如夫妻沒有了豪情就沒必要再忍了，再持續忍下去，兩邊都會很苦楚的。千萬別想改動你的另一半，你做不到。

自個的婚姻只要自個知道，無論如何挑選，能儘力面臨就好，不要由於任何事迷失了自個。

即人類才有如此美好的人生形態，是指生理成熟的男人和女人以婚姻為紐帶結為一體的各自以自己所能無條件幫助和成就對方需要的家庭主要角色關係，男人叫丈夫，女人叫妻子。夫妻一旦結為一體，就自然形成有次序的家庭角色關係。若非一方包容和隱忍，夫妻關係就名存實亡甚至解體。夫妻雙方各自只有自覺分享自己所有、幫助和成就對方需要的義務，沒有要求對方按照自己期望滿足自己需要和做對方行為判官的權力。

夫妻之間，彼此言語與肢體的力度、尺度、深淺的把握要恰到好處。夫妻之間的信賴，源於彼此之間，換位思考的心裡觸動感受與真誠。

4.矛盾的原因

夫妻之間愛好、習慣、生活方式、說話方式，處事方式的不同，是導致夫妻矛盾的根源。如果找到一個品行優良的配偶，夫妻間的感情自然而然會很和諧。如果有一方品行不端，做事不講理，言語尖酸、刻薄、蠻橫無理、冷漠、不懂悔改都是夫妻感情惡化的導火索。

5.配合與協調

生活中需要協調與配合，如相互之間不能分開就要學著珍惜，緩和矛盾使彼此間的關係與生活氣氛保持融洽，因為相互之間的習性已經很了解了，所以不要做相互厭煩的事情，盡量想一個適合又合理的辦法來化解衝突，這樣雙方都不會受到傷害，還能讓夫妻生活更加和睦溫馨，這就是智慧的體現。能得到對方言語的讚賞與正確的評價，也是一個人工作與操持家務瑣事的動力。夫妻間優雅智慧的交流技巧，可使壓抑的情感，巧妙釋放。

6.交往誤區

相互朋友間交往的尺度把握，也是一種學問，智慧的人把握的恰到好處，無知的人產生了婚外戀。逃避使他（她）們墜入更深的深淵不能自拔，移情別戀傷害了一個又一個與他（她）們親近曖昧的人。如果沒有感情了，就應該選擇分手，不要糾纏不休，不要由愛生恨彼此傷害。理智的做法比衝動的做法更值得提倡。那種控制他人正常社會交往的做法是錯誤的，需要引導愛人怎樣換位思考，讓對方了解相互的感受。

1.相對與心理

刊登在美國《婚姻生活》雜誌上的一篇報道指出，與那些彼此客氣、從不臉紅的夫妻相比，喜歡打情罵俏，偶爾鬥鬥嘴的夫妻，性愛更加和諧。紐約大學的婚姻關係學家與心理學家進行了這項研究。通過對1209對夫妻進行問卷調查，研究者發現，夫妻間過於禮貌會影響彼此性慾。心理學家認為性是一個人探索另一個人隱秘領域的衝動，如果夫妻間過於講究拘束、拘謹、呆板，會壓抑自己的情感，剋制大於衝動，雖避免了爭吵，卻可能造成「假面夫妻」，讓彼此心離得越來越遠，也會使性愛缺少激情。調查發現，對於通情達理的夫妻，在偶爾爭吵後、一起開懷大笑後、一方悲傷傾訴後，都是發生性愛的好時機，夫妻往往通過性進一步增進感情。研究者建議，夫妻要想建立親密感，可以一起看本愛情小說、親密按摩、互訴心情甚至吵架等，都比沉默不語更能增加夫妻感情。所以在經營婚姻方面，夫妻之間不用太過於拘謹，這樣會導致夫妻之間產生距離，影響性生活。

心理衝突：心理衝突是彼此心理的不協調、背離或對立，離婚則是依照法定手續解除婚姻關係。心理衝突往往是離婚的原因和前奏，離婚則往往是心理衝突激化的結果。這裡之所以用「往往」二字，在於心理衝突並不一定發展到離婚，有些離婚案也不是心理衝突引起的。

需求不滿：婚姻的情感與心理穩定性取決於需求的滿足程度。如果夫妻都能在共同生活中獲得需求的滿足，任何一方都不感到感情疏遠和心理孤寂，他們的婚姻就是穩定的。相反，如果某些要求得不到滿足，就會感到心情不舒暢，產生和增強不良情緒，導致爭吵和持續的衝突。自我價值得不到對方承認，自尊心受到損傷；一方或雙方的性要求得不到滿足；一方或雙方的正當感情需求如溫存、體貼等得不到滿足；夫妻中一方酗酒、縱慾或有其他過分要求，導致家庭花費過大、入不敷出；一方過於奢侈，導致家庭物質保障問題；雙方在吃喝、穿戴上的需求不同，在添置日常用具以及各自需要的開銷方面存在差異；在休息、閑暇、愛好、娛樂活動中各有不同的需求和情趣等。

價值觀不一致：表現在語言交流中。丈夫把社會說成一個競技場，把人與人的關係說成「弱肉強食」，妻子信仰基督教，認為應該與人為善，兩個人的觀念衝突就是必然的。表現於行為的價值觀衝突更具有實質性。丈夫是孝子，每當經濟寬餘或者節假日時就去看望父母；妻子注重小家庭建設，每當丈夫為父母花錢時就怒氣沖沖。他們的衝突不但是必然的，而且後果往往是嚴重的。只要一方不放棄自己的價值觀和相應行為，衝突就會持續存在。某些價值觀不一致引起的衝突是帶根本性的，比如人生哲學，對幸福成就、人生意義的看法，所追求的人生目的等。如果夫妻在這些方面存在圈套的不一致，都認為自己是絕對正確的，而對方總是「錯誤的」、「腐朽的」，那麼在生活中一遇到相關的問題，就會相互指責，在行為上背道而馳。價值觀不一致是否導致夫妻衝突，取決於兩個方面的因素：一是不一致程度，不一致程度越大，所導致的衝突就會越強烈；二是可調節程度，在一方或雙方的寬容性大、柔性強的情況下，不一致可逐漸減少，接受度可逐漸增加。

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