當代玉石雕刻之永恆經典——嘉德春拍
中國嘉德2017春季拍賣《天擷英華——當代玉石雕刻藝術家專場》依然秉承一貫的傳統,選取20餘位玉雕大師的60餘件作品。
3569范同生?白玉雕觀音山子擺件
材質 新疆和田玉籽料
18.5×12.2×8.3cm 2754g
RMB: 1,600,000-2,800,000
此玉碩大完整,選用上乘和田籽料精雕山子,刀工利落,曲線流暢,將三尊觀世音菩薩刻畫的細緻入微,感人至深。
此作品三面均雕琢觀音菩薩,正面主尊為圓光觀音,左手結說法印,右手結與願印,身後有火焰圓光,大放光明,逢刑戮時念之。取法華經普門品:『或遭王難苦,臨刑欲壽終,念彼觀音力,刀尋段段壞之意。身後背負的火焰也足以說「能伏眾生災風火,普明圓照遍十方;圓光觀音左側為持經觀音,因手持經卷故名。相當於《法華經·普門品》所載,「應以聲聞身得度者,即現聲聞身而為說法」之觀音化身。此系因聲聞乃聽聞如來之說法而得道者,故以手持經卷表示之。
持經觀音左手持經書,右手持凈瓶,結跏趺坐於蓮花座之上。持經觀音慈眉善目,面容祥和寧靜,神態自若;於圓光觀音的右側為遊戲觀音,右手持蓮花,左手持念珠,分別象徵著平安與仁慈,結跏趺坐於蓮花座之上。
左手持念珠,體現觀音的解脫德,即徹底擺脫無明煩惱和種種束縛,達到大自由大自在的境界,表現「眾生念佛,佛念眾生」同等同體的慈悲精神。右手持蓮花,體現觀音的法身德。觀音聖像總體表示觀音「大慈與一切眾生樂,大悲撥一切眾生苦」的大慈大悲形象。是「慈悲」、「智慧」與「和平」的精神象徵。整件作品質地細膩溫潤,創作上依料型獨運匠心,布局精妙,巧奪天工,給人以身臨其境般強烈的藝術感染和視覺驚艷。
3544王小哲?翡翠雕王者之風擺件
材質 翡翠 12.1×6.1×11.6cm
RMB: 600,000-800,000
此作品巧用黃翡,俏色巧雕為一團盛開的蘭花,花上蜜蜂飛舞,整件作品晶瑩剔透,栩栩如生。
3563 蘇然?白玉雕山水牌
材質 新疆和田玉籽料
12.5×7.1×2.0cm 342g
RMB: 1,200,000-2,200,000
玉圭,玉禮器,為瑞信之物。作品形制規整,牌面乾淨平直,玉質尤為細緻均勻,白度上佳,油脂感十足。正面工藝考究,浮雕寫意。方寸之間,峰巒層層深遠,日月同輝,朝夕相伴,山水樹木船帆日月之間,恬靜而和諧。古有云:仁者樂山,智者樂水。山水之間有大情懷,文人雅客尚之,恬淡無爭,高山流水。山水之外盤旋著龍紋、雲紋、饕餮紋,對稱的格局,帶來肅穆之感,與圭的形制不謀而合。背面留皮刻字「仁者壽」,星星點點的灑金皮,保留的恰到好處;禮器的肅穆與寄情山水的情懷,和諧有深意的搭配,耐人尋味。
3538 葛洪?白玉雕欣欣向榮掛件
材質 新疆和田玉籽料
5.5×5.5×1.1cm 48g
RMB: 110,000-180,000
此作品以鐲心製成,中間鏤雕幾片飄動的銀杏葉,營造出一種江南水鄉小橋流水的意境。
3572 趙顯志?白玉山水擺件
材質 新疆和田玉籽料
5.7×4.7×3.5cm 134g
4.6×2.5×1.3cm 18g
RMB: 350,000-450,000
作品以兩塊和田玉營造出一種山水的意境,一黃一白,一大一小,相互呼應。黃色玉皮的山子借皮巧雕,以白玉為湖,黃皮為山,隨形淺雕,工藝精簡然氣象全出,這也是以和田玉為藝術創作媒介的一種新嘗試,即更具觀賞性。
3535 瞿利軍?白玉山水詩文煙壺
材質 新疆和田玉籽料
5.5×2.1×4.8cm 107g
RMB: 320,000-400,000
煙壺取扁圓形,小撇口,仿清朝御題詩煙壺的樣式,一面雕刻山水,一面雕刻詩文。不同於老煙壺的地方在於,口內鑲嵌金屬,壺蓋可擰緊。這件煙壺無論雕刻還是金屬鑲嵌,都是作者親手製作。
3565 於雪濤?白玉雕一品清廉擺件
材質 新疆和田玉籽料
10.6×7.1×4.8cm 479g
RMB: 1,900,000-3,000,000
作者巧用挖臟去綹的方式,將一塊和田玉巧雕為一朵包裹著蓮蓬的荷花,荷花凋謝,蓮蓬長出,以蓮花的高潔寓意品格清廉。
3586 侯曉鋒?南紅瑪瑙佛佩
材質 南紅瑪瑙 5.6×3.9×1.7cm 55g
RMB: 130,000-180,000
作品一改傳統彌勒坦腹笑顏的形象,以衣袍遮腹,使作品更顯飽滿。
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