頭上戴草，是賣身還是賣萌，你造嗎？

說起發卡、卡子之類的，我們通常都會與小女孩、女生聯想到一起。但就在前一段時間，頭上戴小夾子的現象充滿了大街小巷，大家以為都是女孩子？錯了，頭上帶夾子是男女老少通吃。更讓人好奇的是，小夾子上還戴著草，這樣就形成了一個很有趣的現象：滿大街都能看見頭上插草的人頭在攢動。

如果這樣的情景放在古代，估計會把古人嚇一跳。為什麼這樣說呢？讓我來慢慢解釋其中緣由。追溯到晉代，迫於生計，很多農村的人會經常帶著農作物或者家禽之類的到街上去賣，以此換取錢財或者自己迫切需要的必需品，也就是所謂的的集市。後來，為了讓來買東西的人們可以清晰的知道自己出賣的物品，人們就在要出賣的東西上面插一根草，作為一種廣告形式。

那麼，為什麼是草呢，而不是其他東西呢？因為在當時那種時代背景下，人們常聚集的集市大多數都是處於重要的交通要道，也就是人們常說的驛站。大家都知道，驛站也是很多官員途徑換馬的地方，所以驛站周邊總是布滿了草料。再者來說，草是比較容易得到的廉價物品，就連很多的棚舍也都是草料搭建的。

就這樣久而久之，以草為標語的廣告形式就變為一種固定模式一直延續下來。從生活用品再到大活人，凡是要出賣的都一律插根草。在名著《水滸傳》楊志賣刀中這樣寫道：「楊志當日將了寶刀，插了草標，上市去賣。」隨著交易的頻繁，尤其是在戰爭饑荒年代，以人為買賣標的的現象越來越多。在古裝電視中或者歷史教科書中我們都能看到這樣的畫面，集市上跪著婦女小孩，他們頭上都插著一根草，那些富貴人家都會仔細打量這些待售的婦女小孩，以便挑個自己中意的帶回家裡做丫頭下人。這麼說來，在古代，頭上插草是賣身的意思。所以啊，古人一定很難想像頭上戴草會成為一種流行風靡於現代吧？

除了用於廣告的作用，在古代草還有報恩的意思。「結草報恩」大家都聽過，這個典故源於春秋戰國時期。魏顆違背父命，將父親命令為其殉葬的一位小妾放走了。秦國晉國交戰時候，魏顆正與秦國名將杜回激戰，一位老人用草結成繩子將杜回絆倒，救了魏顆性命，還助他大勝秦國。後來得知，這位老人就是那位被他放走的小妾的父親，是特意報恩來的，從此，結草報恩就成為一段佳話。

不管是古代的賣身、報恩，還是現代的賣萌，不同的事物在不同的環境背景之下固然會產生不同的效果，偶爾的跟隨潮流也無可厚非。在玩樂的同時朋友們也要多留心，像頭上戴草這種行為，娛樂一次倆次也就夠了，如果作為一種日常行為來實行，時間久了會降低自己的運勢氣場，恐怕難以有好運。

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